百二禁兵辭象闕,三千宮女下龍舟。譯文及注釋
譯文
揚(yáng)州百花盛開(kāi)隋煬帝御舟東游,先將發(fā)源昆侖的黃河鑿渠分流。
驍勇的御林軍跟皇帝辭別京城,三千美麗的宮女登上了大龍舟。
喧闐的鼓聲響遏行云星辰閃動(dòng),拂浪旌旗招展水中日月影漂浮。
天下起義軍歸附了有道的大唐,迷樓傾覆王朝末日恰似景陽(yáng)樓。
注釋
汴河:又名汴渠。即通濟(jì)渠,流經(jīng)今河南、安徽境,在泗縣入淮河,隋煬帝所開(kāi),西通河洛。南達(dá)江淮,煬帝幸江都(今江蘇揚(yáng)州),即由此道。汴河亭,在今開(kāi)封市附近汴河之旁,傳為煬帝行宮故址。
廣陵:今江蘇揚(yáng)州。帝:隋煬帝楊廣。
昆侖一派流:指黃河,舊說(shuō)黃河發(fā)源于昆侖山,“先劈”即謂將黃河鑿渠分引。先劈昆侖:一作“光碧黃河”。
百二:指煬帝的禁衛(wèi)兵驍勇。象闕:亦稱象魏。古時(shí)宮廷門(mén)外有二臺(tái),上作樓觀,兩觀對(duì)峙,中間闕然為道,乃懸掛法令之處。
凝云:濃云;密云。鼓震:謂鼓聲高鳴。
旗:一作“旌”。
四海義師:指天下反隋的義軍。歸:歸附。有道:指唐朝。
迷樓:(煬)帝顧左右曰:“雖真仙游其中,亦當(dāng)自迷也,可目之曰迷樓?!边€似:一作“何異”。景陽(yáng)樓:即景陽(yáng)殿,南朝陳后主所建,在今南京玄武湖胖。殿下有井,名胭脂井。隋兵攻破金陵,后主與寵妃張麗華投此井,未死,為隋兵所執(zhí)。后世稱之為辱井。
參考資料:
1、寧宗一 陶慕寧.千編經(jīng)典詩(shī)詞曲·唐詩(shī).鄭州:河南人民出版社,2001:740
2、謝真元.一生必讀唐詩(shī)三百首 漢英對(duì)照.北京:中國(guó)對(duì)外翻譯出版社,2006:553-555
3、李剛太 崔立華.名家名吟.鄭州:大象出版社,2004:52-53
4、何思美.白話唐詩(shī)精華.哈爾濱:哈爾濱出版社,2007:291
5、張國(guó)舉.唐詩(shī)精華注譯評(píng).長(zhǎng)春:長(zhǎng)春出版社,2010:657-658
創(chuàng)作背景
隋煬帝楊廣為了東游廣陵(揚(yáng)州),不惜傾全國(guó)民力財(cái)力開(kāi)鑿一條運(yùn)河,即今通濟(jì)渠。其東段叫汴河,汴河之濱筑有行宮,即“汴河亭”。這首《汴河亭》詩(shī),當(dāng)是作者在南游中經(jīng)過(guò)汴河時(shí)寫(xiě)的。
參考資料:
1、賈文昭 等.唐詩(shī)鑒賞辭典.上海:上海辭書(shū)出版社,1983:1054-1055
鑒賞
此詩(shī)首聯(lián)寫(xiě)隋煬帝東游前的準(zhǔn)備。聞?wù)f揚(yáng)州花盛,便想前去觀賞,這是人之常情。起句氣勢(shì)和緩;語(yǔ)不驚人。但緊一句便頓起波瀾,楊廣為了去廣陵看花,竟鑿渠引流、大興水土。為逞一己的私欲,竟耗費(fèi)巨大的人力、財(cái)力、物力,其奢侈程度可想而知?!跋扰鲆慌闪鳌?,一語(yǔ)中的,揭示本質(zhì)。頷聯(lián)寫(xiě)楊廣離宮時(shí)景象。詩(shī)人沒(méi)有正面寫(xiě)這個(gè)場(chǎng)面如何壯觀,氣勢(shì)如何盛大,皇帝如何自得,而是從隨行的隊(duì)伍著筆,運(yùn)用的是反襯手法。禁兵二百,前護(hù)后擁,宮女三千,尾隨其后?;实鄣暮蘸章曂?,于此表現(xiàn)無(wú)遺。頸聯(lián)寫(xiě)沿途的喧鬧情景。鼓聲震天,凝固流云,驚動(dòng)星辰,旌旗招展,覆蓋著水面,仿佛波浪起伏,旗開(kāi)之處,可見(jiàn)水底日月沉浮。這情景,把前面奢靡景象又推進(jìn)一層。前三聯(lián),按照事件發(fā)展的時(shí)間順序依次寫(xiě)來(lái),極言隋朝昏君的豪奢無(wú)度。
尾聯(lián)總束前文,避實(shí)就虛,刪繁就簡(jiǎn),寫(xiě)出隋朝的結(jié)局,點(diǎn)明多行不義必自斃的道理。這個(gè)結(jié)局,是歷史的結(jié)局,又是隋煬帝荒淫無(wú)度的結(jié)局。陳后主驕奢荒淫而筑景陽(yáng)城,終為隋朝所滅;隋君沉醉酒色而建迷樓,終為李唐所代。歷史發(fā)展遵循著固有的軌跡。詩(shī)人以隋比陳,言唐軍為有道之師??墒?,當(dāng)初隋滅陳之際,隋軍也是有道之軍,這種借古諷勸晚唐之意寓于不言之中。
這首詩(shī)在藝術(shù)表現(xiàn)上有三個(gè)特點(diǎn):
一是在寫(xiě)景敘事上的“示觀”描寫(xiě)。所謂“示觀”,就是通過(guò)藝術(shù)想象把未曾見(jiàn)過(guò)的事物描繪得栩栩如生,如臨其境。作者許渾經(jīng)過(guò)隋煬帝的行宮汴河亭時(shí)不由得感慨萬(wàn)千,浮想聯(lián)翩,隋煬帝當(dāng)年那種窮奢極欲的情景仿佛呈現(xiàn)在他的眼前。即前三聯(lián)所描寫(xiě)的奢侈豪華的場(chǎng)面。這一切,詩(shī)人都只是“想見(jiàn)”而并未親見(jiàn),但卻寫(xiě)得這般情景生動(dòng),使讀者猶如親見(jiàn),這就是詩(shī)人進(jìn)行的“示觀”描寫(xiě)及其產(chǎn)生的藝術(shù)效果。
二是詩(shī)的意境的動(dòng)態(tài)描繪。詩(shī)中“劈昆侖”、“下龍舟”、“星辰動(dòng)”、“日月浮”等句中的“劈”、“下”、“動(dòng)”、“浮”,以及“游”、“震”、“拂”、“開(kāi)”等字,都是動(dòng)詞,因而就賦予全詩(shī)意境以活動(dòng)的體態(tài),形成了駿馬走坂之勢(shì),給讀者以形象飛動(dòng)之感。特別引讀者注意的是,詩(shī)人在進(jìn)行這種動(dòng)態(tài)描寫(xiě)時(shí),能夠在史實(shí)的基礎(chǔ)上進(jìn)行合理的虛構(gòu)和夸張。像頸聯(lián)“凝云鼓震星辰動(dòng),拂浪旗開(kāi)日月浮”兩句,其中的“鼓震”、“旗開(kāi)”是歷史事實(shí);但是鼓聲能上入云霄,把行云擋住并使星辰搖動(dòng),旗幟能“拂浪”,在旌旗閃動(dòng)時(shí)又能使人看到波浪中日月的浮影,這都是詩(shī)人的創(chuàng)造性想象,是虛構(gòu)和夸張。詩(shī)的首聯(lián)、頷聯(lián)本來(lái)已經(jīng)寫(xiě)得很活脫,很有氣魄,再加上這樣一個(gè)頸聯(lián),就更顯得造形生動(dòng),氣象雄豪,把楊廣東游的那種赫赫聲勢(shì)、巍巍壯觀的豪華盛況活靈活現(xiàn)地展現(xiàn)在讀者眼前。頸聯(lián)這兩句詩(shī)實(shí)是全篇的“警策”。
三是“卒章顯其志”。詩(shī)的前三聯(lián)基本上是冷靜地客觀地寫(xiě)景敘事,讀者單看前三聯(lián)幾乎看不出作者的傾向所在。只是到了最后一聯(lián),才忽然筆鋒一轉(zhuǎn),把對(duì)事件的評(píng)判,和詩(shī)人寫(xiě)詩(shī)的旨意,一下子袒露了出來(lái)。詩(shī)人“顯志”的方式也很別致。他筆下的尾聯(lián)不是前三聯(lián)所創(chuàng)造的形象的自然延伸,也不是對(duì)隋煬帝東游景象的直接批判,而是另起爐灶,凌空一躍,一下子躍到“義師”、“迷樓”上去,對(duì)隋煬帝游蕩荒淫所招致的亡國(guó)后果作了嚴(yán)肅的評(píng)論和無(wú)情的嘲諷。但又不是直言指斥,而是把隋煬帝為了淫樂(lè)而修的“迷樓”與南朝陳后主的“景陽(yáng)樓”相比,把讀者的視線和思緒又拉回到眼前的汴河亭,解景生情,發(fā)人深思,無(wú)限感慨都在意象之外,這樣的結(jié)尾是很有韻味的。
許渾簡(jiǎn)介
唐代·許渾的簡(jiǎn)介
許渾(約791~約858),字用晦(一作仲晦),唐代詩(shī)人,潤(rùn)州丹陽(yáng)(今江蘇丹陽(yáng))人。晚唐最具影響力的詩(shī)人之一,其一生不作古詩(shī),專攻律體;題材以懷古、田園詩(shī)為佳,藝術(shù)則以偶對(duì)整密、詩(shī)律純熟為特色。唯詩(shī)中多描寫(xiě)水、雨之景,后人擬之與詩(shī)圣杜甫齊名,并以“許渾千首詩(shī),杜甫一生愁”評(píng)價(jià)之。成年后移家京口(今江蘇鎮(zhèn)江)丁卯澗,以丁卯名其詩(shī)集,后人因稱“許丁卯”。許詩(shī)誤入杜牧集者甚多。代表作有《咸陽(yáng)城東樓》。
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