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    1. chuánshénē

      傳神阿堵



      傳神阿堵

      意思解釋

      基本解釋傳神:指好的文學(xué)藝術(shù)作品描繪的人物生動(dòng)、逼真;阿堵:六朝人口語(yǔ),即這、這個(gè)。形容用圖畫(huà)或文字描寫(xiě)人物,能得其精神。

      出處南朝 宋·劉義慶《世說(shuō)新語(yǔ)·巧藝》:“顧長(zhǎng)康畫(huà)人,或數(shù)年不點(diǎn)目精(睛)。人問(wèn)其故,顧曰:‘四體妍蚩,本無(wú)善于妙處,傳神寫(xiě)照,正在阿堵中’”


      基礎(chǔ)信息

      拼音chuán shén ē dǔ

      注音ㄔㄨㄢˊ ㄕㄣˊ ㄜ ㄉㄨˇ

      繁體傳神阿堵

      感情傳神阿堵是中性詞。

      用法作賓語(yǔ);指十分逼真。

      近義詞傳神寫(xiě)照


      字義分解


      更多成語(yǔ)的意思解釋


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      成語(yǔ)接龍(順接)


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      成語(yǔ) 解釋
      博通經(jīng)籍 博:廣博:籍:書(shū)籍。廣博而又精通經(jīng)典文獻(xiàn)。形容人學(xué)識(shí)淵博。
      倒背如流 能很流利地把書(shū)本、詩(shī)文或資料倒轉(zhuǎn)過(guò)來(lái)背。形容讀得滾瓜爛熟。
      銷聲匿跡 不出聲;不露面。形容隱藏起來(lái)或不公開(kāi)露面。銷:消失。
      連編累牘 牘:古代寫(xiě)字的木片。形容篇幅過(guò)多,文辭長(zhǎng)。
      以身試法 身:親身;指生命;試:嘗試;法:法律;刑法。拿性命去嘗試法律。
      目不轉(zhuǎn)睛 睛:眼珠。眼睛不眨;眼珠不轉(zhuǎn)地盯著看。形容注意力高度集中;看得出神。
      推三阻四 找各種借口推托、阻撓。
      餓虎吞羊 饑餓的老虎活吞一只羊羔。比喻迅猛貪婪。
      經(jīng)緯天下 經(jīng),緯:治理。指治理國(guó)家。
      衣錦還鄉(xiāng) 衣:穿;錦:有彩色花紋的絲織品。穿著華麗的衣服回到故鄉(xiāng);表示向親鄰炫耀自己的富貴。
      戶告人曉 讓每家每人都知道。
      漫不經(jīng)心 漫:隨便;不受約束;經(jīng)心:在意;留心。說(shuō)話辦事不用心考慮;隨隨便便;不在乎。
      有血有肉 有生命;有活力;形容文藝作品形象生動(dòng);內(nèi)容充實(shí)。
      不置可否 置:擱;放;可:行;否:不行。不說(shuō)對(duì);也不說(shuō)不對(duì)。指不明確表態(tài)。也作“不加可否?!?/td>
      興高采烈 興致高;精神飽滿。采:精神;烈:強(qiáng)烈;旺盛。
      道山學(xué)海 道、學(xué):學(xué)問(wèn)。學(xué)識(shí)比天高比海深。形容學(xué)識(shí)淵博。
      比眾不同 與大家相比,大不一樣。
      奇貨可居 奇貨:珍奇的貨物;居:囤積。囤積珍奇的貨物;以備高價(jià)售出。比喻憑借技藝或某種事物以獲取功名財(cái)利及其它好處。
      兵微將寡 微、寡:少。兵少將也不多。形容力量薄弱。
      起死回生 把快要死的人救活。形容醫(yī)術(shù)高明。也指將沒(méi)有多少希望的事情挽救回來(lái)。
      地丑德齊 丑:同類。地相等,德相同。比喻彼此條件一樣。
      不在話下 原多用于舊小說(shuō)中;表示故事暫告一段落;轉(zhuǎn)入別的情節(jié)?,F(xiàn)多指事物輕微;不值得說(shuō)或事情當(dāng)然是這樣;用不著說(shuō)。
      眾口鑠金,積毀銷骨 鑠金:熔化金屬;積毀:積累的毀謗;銷骨:熔化骨頭。眾人的言論能夠熔化金屬,紛紛而來(lái)的毀謗足以致人于死地。比喻輿論力量的強(qiáng)大。
      哀兵必勝 哀兵:由受迫而悲憤地奮起反抗的軍隊(duì)。一說(shuō)“哀;憫也”。憐惜和慈愛(ài)士卒。①指因受欺侮而懷著激憤情緒為正義而戰(zhàn)的軍隊(duì)一定能打勝仗。反引申為由橫遭侵凌殘害而悲憤滿腔的國(guó)家和民族;能奮起抗戰(zhàn);必獲勝利。②慈愛(ài)士卒而得人心者勝。
      金玉滿堂 金、玉:黃金和美玉。指黃金寶石滿堂都是。形容財(cái)富之多。后也用于比喻富有才學(xué)。
      辭喻橫生 橫生:橫逸而出。言辭生動(dòng),橫逸而出。
      頭上末下 第一次,初次。
      勿謂言之不預(yù) 不要說(shuō)事先沒(méi)有說(shuō)過(guò),表示事前已講明白。