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    1. 成語有關(guān)象的成語

      有關(guān)象的成語

      有關(guān)象的成語共收錄46個
      成語 解釋 出處
      盲人說象比喻看問題以偏概全。元 黃溍《書袁通甫詩后》:“吾儕碌碌,從俗浮沉,與先生相去遠(yuǎn)甚,而欲強(qiáng)加評品,正如盲人說象。”
      氣象萬千氣象:景象;萬千:泛指極多。形容景象或事物壯麗而多變化。宋 范仲淹《岳陽樓記》:“浩浩蕩蕩,橫無際涯,朝暉夕陰,氣象萬千,此則岳陽樓之大觀也?!?/td>
      包羅萬象包羅:收集、容納;大范圍的包括;萬象:宇宙間萬物萬事的景象。包括了形形色色一切景象。形容內(nèi)容豐富龐雜;無所不包。《黃帝宅經(jīng)》上卷:“所以包羅萬象,舉一千從。”
      人心不足蛇吞象比喻人貪心不足,就象蛇想吞食大象一樣。元 無名氏《冤家債主》楔子:“人心不足蛇吞象,世事到頭螳捕蟬?!?/td>
      超以象外以:用法等同“于”。超脫于物象之外。形容詩文意境雄渾、超脫。也比喻置身世外,脫離現(xiàn)實的空想。唐·司空圖《詩品·雄渾》:“超以象外,得其環(huán)中?!?/td>
      盲人摸象佛經(jīng)故事;傳說幾個盲人各自撫摸大象的身體;每個人都以為自己所摸到的一部分就是大象;因此各人所說不一;爭論不休。比喻以一點代替全面;看問題片面。宋 釋道原《景德傳燈錄 洪進(jìn)禪師》:“有僧問:‘眾盲摸象,各說異端,忽遇明眼人又作么生?’”
      萬象更新事物或景象改換了樣子;出現(xiàn)了一番新氣象。萬象:宇宙間的一切景象。清 曹雪芹《紅樓夢》:“如今正是初春時節(jié),萬物更新,正該鼓舞另立起來才好?!?/td>
      合眼摸象閉著眼睛摸象。比喻盲目行事。宋·胡仔《苕溪漁隱叢話前集·山谷上》:“山谷云:‘詩詞高勝,要從學(xué)問中來。后來學(xué)詩者,雖時有妙句,譬如合眼摸象,隨所觸體得一處?!?/td>
      象耕鳥耘傳說舜死蒼梧,象為之耕;禹葬會稽,鳥為之耘。后用以形容民俗古樸,有舜禹時代的遺風(fēng)。《文選·左思〈吳都賦〉》:“象耕鳥耘,此之自與?!崩钌谱⒁对浇^書》:“舜死蒼梧,象為之耕;禹葬會稽,鳥為之耘?!币徽f,耕者以象行為法,耘者如鳥之啄食。
      狗口里吐不出象牙比喻壞人說不出好話。《元曲選 遇上皇》第一折:“父親和這等東西,有什么好話,講出什么公理來,狗口里吐不出象牙?!?/td>
      象齒焚身焚身:喪生。象因為有珍貴的牙齒而遭到捕殺。比喻人因為有錢財而招禍。先秦 左丘明《左傳 襄公二十四年》:“象有齒以焚其身,賄也?!?/td>
      黃金鑄象鑄:鑄造。用黃金鑄造人像。表示對某人的敬仰或紀(jì)念。《國語·越語下》:“遂乘輕舟,以浮于五湖,莫知其所終極。王命金工以良金寫范蠡之狀,而朝禮之?!?/td>
      忘象得意忘記物象,得到真諦。南朝·齊·劉邙《答竟陵王子良書》:“微文接粗,漸說或允;忘象得意,頓義為長?!?/td>
      拔犀擢象擢:提升。比喻提拔才能出眾的人。宋 王詳《與丞相論鄭武子狀》:“敕局?jǐn)?shù)人,其間固有拔犀擢象見稱一時者,然而析理精微,旁通法意,鮮如克?!?/td>
      香象渡河佛教用語。比喻悟道精深。也形容評論文字精辟透徹。宋 嚴(yán)羽《滄浪詩話 詩評》:“李杜數(shù)公,如金鴙擘海,香象渡河?!?/td>
      險象環(huán)生險:危險。危險的局面不斷產(chǎn)生。蔡東藩《民國通俗演義》第14回:“乃險象環(huán)生,禍機(jī)迫切。”
      鑄鼎象物鼎:古代炊器,三足兩耳,也指傳國重器。禹收集九州金屬而鑄成的九鼎之上所鑄各種物品圖像。稱頌君王有德。春秋·魯·左丘明《左傳·宣公三年》:“昔夏之方有德也,遠(yuǎn)方圖物,貢金九牧,鑄鼎象物,百物而為之備,使民知神奸?!?/td>
      萬象森羅指天地間紛紛羅列的各種各樣的景象。南朝 梁 陶弘景《茅山長沙館碑》:“夫萬象森羅,不離兩儀所育?!?/td>
      香象絕流見“香象渡河”。明·袁宗道《雜說》:“至如般若緣深,靈根夙植,伽陵破卵,香象絕流。”
      狗嘴里吐不出象牙比喻壞人嘴里說不出好話來。元 高文秀《遇上皇》第一折:“和這等東西,有什么好話,講出什么公理來,狗口里吐不出象牙?!?/td>
      巴蛇吞象巴蛇:傳說中的大蛇。一條蛇想吞吃一條大象。比喻人心不足,貪得無厭。《山海經(jīng)·海內(nèi)南經(jīng)》:“巴蛇食象,三歲而出其骨?!?/td>
      得意忘象謂只取其精神而無視其形式。唐·梁肅《止觀統(tǒng)例議》:“非夫聰明深達(dá),得意忘象,其孰能知乎?”
      蛇欲吞象蛇想吞下大象。比喻貪欲極大。《山海經(jīng)·海內(nèi)南經(jīng)》:“巴蛇食象,三歲而出其骨。”戰(zhàn)國楚·屈原《天問》:“一蛇吞象,厥大何如?”
      象形奪名奪:決定。依照事物的形態(tài)特征來決定它的名稱。清·曹雪芹《紅樓夢》第17回:“如今年深歲改,人不能識,故皆象形奪名,漸漸的喚差了,也是有的……”
      獅象搏兔,皆用全力比喻對小事情也拿出全部力量認(rèn)真對付。清·黃宗羲《<稱心寺志>序》:“沾沾卷石之菁華,一花之開落,與桑經(jīng)酈注爭長黃池,則是獅象搏兔,皆用全力爾。”
      象牙之塔指主張“為藝術(shù)而藝術(shù)”的資產(chǎn)階級文藝家脫離社會現(xiàn)實的個人幻想的藝術(shù)境界。也比喻脫離現(xiàn)實生活的知識分子的小天地。魯迅《集外集拾遺 關(guān)于知識階級》:“現(xiàn)在比較安全一點的,還有一條路,而不做時評而作藝術(shù)家,要為藝術(shù)而藝術(shù)。住在‘象牙之塔’里,目前自然要比別處平安?!?/td>
      太平無象指太平盛世并無一定標(biāo)志。后諷刺反動統(tǒng)治者粉飾升平。《資治通鑒·唐文宗太和六年》:“會上御延英,謂宰相曰:‘天下何時當(dāng)太平,卿等亦有意于此乎?’僧孺對曰:‘太平無象。今四夷不至交侵,百姓不至流散,雖非至理,亦謂小康。陛下若別求太平,非臣等所及?!?/td>
      象簡烏紗象簡:象牙做的朝笏;烏紗:黑紗制成的官帽。手執(zhí)象牙笏,頭戴烏紗帽。指舊時大官的裝束。明 馮惟敏《商調(diào)集賢賓 舍弟乞休》:“把象簡烏紗收拾起,打扮出村翁的風(fēng)致,拜謝當(dāng)今圣主賜臣?xì)w?!?/td>
      一蛇吞象一條蛇想吞吃一條大象。比喻人心不足,貪得無厭。戰(zhàn)國·楚·屈原《天問》:“一蛇吞象,厥大何如?”
      朱衣象笏朱衣:指主考官;笏:古代大臣朝見皇帝時拿的手板,用作記事。身著紅袍,手執(zhí)牙笏。形容儀態(tài)端莊肅敬。唐·韓愈《送殷員外便回鶻序》:“殷侯侑,自太常博士遷尚書虞部員外郎兼侍御史,朱衣象笏,承命以行?!?/td>
      遺風(fēng)余象前代遺留下來的風(fēng)俗和法式。宋 司馬光《投壺新格》:“古者壺矢之制,揖讓之容,今雖闕焉,然其遺風(fēng)余象猶仿佛也?!?/td>
      眾盲摸象許多瞎子摸象,摸到象腿的說象一根柱子,摸到象身子的說象一堵墻,摸到象尾的說象一條蛇,互相爭論不休。比喻看問題以偏概全。《大般涅槃經(jīng)》三二:“其觸牙者即言象形如蘆菔根,其觸耳者言象如箕,其觸頭者言象如石,其觸鼻者言象如杵,其觸腳者言象如木臼,其觸脊者言象如床,其觸腹者言象如甕,其觸尾者言象如繩?!?/td>
      瞎子摸象比喻對事物一知半解,不對全局作判斷。李劼人《天魔舞》第26章:“不弄清楚,而要判斷這經(jīng)濟(jì)的總趨勢,豈不等于瞎子摸象?”
      眾人摸象比喻看問題總是以偏概全。
      狗口里生不出象牙比喻壞人說不出好話。同“狗口里吐不出象牙”。茅盾《霜葉紅似二月花續(xù)稿》第十五章:“還有些話,牽涉到老弟,咳,反正狗口不出象牙,不說也罷?!?/td>
      渡河香象渡:橫渡江河。大象過河,腳踏河底。形容評論文字精辟透徹。《優(yōu)婆塞戒經(jīng)》第一卷:“如恒河水。三獸俱渡,兔、馬、香象。兔不能至底,浮水而過;馬或至底或不至底,象則盡底?!?/td>
      森羅萬象森:眾多;羅:羅列;萬象:宇宙間各種事物和現(xiàn)象。指天地間紛紛羅列的各種各樣的景象。形容包含的內(nèi)容極為豐富。南朝 梁 陶弘景《茅山長沙館碑》:“夫萬象森羅,不離兩儀所育;百法紛湊,無越三教之境?!?/td>
      苞籠萬象苞:通“包”,包含;籠:收羅;象:形狀,樣子。包含容納一切。形容內(nèi)容豐富,無所不包。隋·劉善經(jīng)《四聲論》:“夫四聲者,無響不到,不言不攝,總括三才,苞籠萬象?!?/td>
      象煞有介事指裝模作樣,活象真有那么一回事似的。茅盾《子夜》:“屠維岳的法寶就是說大話,象煞有介事,滿嘴的有辦法,有把握!”
      象箸玉杯象箸:象牙筷子;玉杯:犀玉杯子。形容生活奢侈。先秦 韓非《韓非子 喻老》:“象箸玉杯,必不羹菽藿,則必旄象豹胎?!?/td>
      超然象外以:用法等同“于”。超脫于物象以外。指詩文的意境雄渾、超脫。也比喻置身世外,脫離現(xiàn)實的空想。唐·司空圖《詩品·雄渾》:“超以象外,得其環(huán)中?!?/td>
      萬象包羅象:形狀,樣子;萬象:宇宙間萬物萬事的景象;羅:捕鳥的網(wǎng);包羅:容納。包含容納一切。形容內(nèi)容豐富,無所不有。明·許仲琳《封神演義》第44回:“萬象包羅為一處,方知截教有鴻蒙?!?/td>
      拽象拖犀能徒手拉住大象拖動犀牛。形容勇力過人。元 無名氏《大戰(zhàn)邳彤》第一折:“憑著我拽象拖犀膽氣雄,更那堪武藝精,怕什么奸賊巨鹿狠邳彤?!痹?無名氏《活拿蕭天佑》第二折:“我可也殺人放火偏能慣,拽象拖犀氣力高。”
      氣象一新形容出現(xiàn)嶄新的面貌,顯得很光彩。明·馮夢龍《警世通言》第24卷:“忽然看見三官氣象一新,唬了一跳,飛風(fēng)報與老鴇?!?/td>
      無可比象沒有什么可與譬比。宋·張君房《云笈七簽》第71卷:“煥徹如寒霜素雪之狀,又似鐘乳垂穗之形,五色備具,無可比象?!?/td>
      遺風(fēng)馀象前代遺留下來的風(fēng)俗和法式。