非懷北歸興,何用勝羈愁。
出自唐代:韓愈的《洞庭湖阻風贈張十一署·時自陽山徙掾江陵》
十月陰氣盛,北風無時休。蒼茫洞庭岸,與子維雙舟。
霧雨晦爭泄,波濤怒相投。犬雞斷四聽,糧絕誰與謀。
相去不容步,險如礙山丘。清談可以飽,夢想接無由。
男女喧左右,饑啼但啾啾。非懷北歸興,何用勝羈愁。
云外有白日,寒光自悠悠。能令暫開霽,過是吾無求。
非懷北歸興,何用勝羈愁。譯文及注釋
譯文
十月的時候冷鋒極盛大,北風的吹拂完全沒停休。
在這蒼茫的洞庭湖岸邊,你我相傍分別系著小舟。
此時霧雨晦暗爭著落下,湖面波濤怒擊如同對投。
小舟四周的雞犬難鳴吠,你我船上的糧絕無處謀。
想要移步也不能成功啊,險像好似被阻礙著山丘。
現(xiàn)在清談雖可驅(qū)散餓感,平生夢想?yún)s是來之無由。
左右的男女們都在喧嘩,有的還因饑餓哭聲啾啾。
想到如非那北歸的吸引,怎會羈留此地忍受憂愁。
但看著天上云外的白日,射出的寒光卻自在悠悠。
若此刻暫能停雨見晴天,這就已是我無上的祈求。
注釋
⑴樊汝霖云:“永貞元年自陽山徙掾江陵,十月過洞庭湖作?;蛟聘瓣柹綍r作。公《江陵途中》詩,敘初赴陽山云‘春風洞庭浪’,而此詩則首云‘十月陰氣盛’,可知其非矣?!蓖踉獑⒃疲骸按嗽娮湔旅髟啤菓驯睔w興,何用勝羈愁’,則其為徙掾江陵時作,非南遷時作可知?!焙榕d祖《韓子年譜》:“即祭文云‘避風太湖,七日鹿角’者?!卞X仲聯(lián)云:“《水經(jīng)注》:‘湘水左逕鹿角山東?!w阻風于洞庭湖南岸也?!睆埵皇?,即張署,河間人。貞元中監(jiān)察御史,謫臨武令,歷刑部郎,虔、澧二州刺史,終河南令。詩一首。
⑵顧嗣立云:“杜子美詩:‘烈風無時休?!?/p>
⑶韓醇云:“《漢書·鄒陽傳》:‘浮云出流,霧雨咸集?!冻o》:‘霧雨淫淫?!?/p>
⑷朱熹云:“‘斷’,方從杭、蜀本作‘絕’。今按:此句既有‘絕’字,則下一句不應便復出。方為杭、蜀所誤。此比多矣,今但刊正,不能悉論,而論其最著者一二,以曉觀者?!?/p>
⑸蔣抱玄云:“《論語》:‘孔子在陳絕糧,從者病,莫能興?!?/p>
⑹李詳《證選》:“應璩《與曹長思書》:‘有似周黨之過閔子,樵蘇不爨,清談而已?!?/p>
⑺朱彝尊云:“偶然境道來亦醒眼,興趣乃在近而不得相就上?!睆堷櫾疲骸霸煲饪蓯??!?/p>
⑻祝充云:“啾啾,小兒聲也?!?/p>
⑼“用”,或作“由”。方成珪《箋正》:“此詩第二字仄平平仄,循環(huán)相間,井然不亂,當作‘用’為協(xié)。況第六韻即是‘由’字,不應復出也?!?/p>
⑽蔣抱玄云:“《南史·宋文帝紀》:‘風轉(zhuǎn)而西南,景色開霽?!?/p>
⑾“無”,或作“何”。張鴻云:“寄托悱惻?!笔Y抱玄曰:“寫得不即不離,自具神妙?!?/p>
韓愈簡介
唐代·韓愈的簡介
韓愈(768~824)字退之,唐代文學家、哲學家、思想家,河陽(今河南省焦作孟州市)人,漢族。祖籍河北昌黎,世稱韓昌黎。晚年任吏部侍郎,又稱韓吏部。謚號“文”,又稱韓文公。他與柳宗元同為唐代古文運動的倡導者,主張學習先秦兩漢的散文語言,破駢為散,擴大文言文的表達功能。宋代蘇軾稱他“文起八代之衰”,明人推他為唐宋八大家之首,與柳宗元并稱“韓柳”,有“文章巨公”和“百代文宗”之名,作品都收在《昌黎先生集》里。韓愈在思想上是中國“道統(tǒng)”觀念的確立者,是尊儒反佛的里程碑式人物。
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