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    1. 主頁(yè) > 名句 > 杜牧的名句 > 青苔滿階砌,白鳥(niǎo)故遲留。

      青苔滿階砌,白鳥(niǎo)故遲留。

      出自唐代杜牧的《題揚(yáng)州禪智寺

      雨過(guò)一蟬噪,飄蕭松桂秋。

      青苔滿階砌,白鳥(niǎo)故遲留。

      暮靄生深樹(shù),斜陽(yáng)下小樓。

      誰(shuí)知竹西路,歌吹是揚(yáng)州。

      青苔滿階砌,白鳥(niǎo)故遲留。譯文及注釋

      譯文

      雨過(guò)后一只蟬在聒噪,松桂飄蕭氣候已交秋。

      青苔長(zhǎng)滿臺(tái)階,白鳥(niǎo)故意遲留。

      暮靄已生深樹(shù),斜陽(yáng)漸下小樓。

      誰(shuí)知這條寂靜的竹西路,通向那歌吹繁華的揚(yáng)州。

      注釋

      禪智寺:也叫上方寺、竹西寺,在揚(yáng)州使節(jié)衙門(mén)東三里。史載其位于蜀岡之尾,原是隋煬帝故宮,后建為寺,居高臨下,風(fēng)景絕佳,是揚(yáng)州勝景之一。

      蟬噪:指秋蟬鳴叫。北朝梁王籍《入若耶溪》有:“蟬噪林逾靜,鳥(niǎo)鳴山更幽。”

      飄蕭:飄搖蕭瑟。

      階砌:臺(tái)階。

      白鳥(niǎo):指通常為白色羽毛的鳥(niǎo),如鶴、鷺一類(lèi)的鳥(niǎo)。故:故意。遲留:徘徊不愿離去。

      暮靄:黃昏的云氣。

      竹西路:指禪智寺前官河北岸的道路。竹西,在揚(yáng)州甘泉之北。后人在此筑亭,名日竹西亭,或稱歌吹亭。

      歌吹是揚(yáng)州:典出鮑照《蕪城賦》:“車(chē)掛轊,人駕肩。廛闬撲地,歌吹沸天?!笔彸羌磽P(yáng),由此化出“歌吹是揚(yáng)州”。歌吹,歌聲和音樂(lè)聲;吹,指吹奏樂(lè)器。

      參考資料:

      1、陳光.杜牧詩(shī)賞讀:線裝書(shū)局,2007年:19頁(yè)

      2、章培恒 安平秋 馬樟根.杜牧詩(shī)文選譯 修訂版:鳳凰出版社,2011年:48頁(yè)

      創(chuàng)作背景

        此詩(shī)作于唐文宗開(kāi)成二年(837)秋。杜牧?xí)r年三十五歲,任監(jiān)察御史,分司東都洛陽(yáng)。杜牧的弟弟杜顗患眼疾,暗無(wú)所視,寄住在揚(yáng)州城東的禪智寺。杜枚告假,從洛陽(yáng)帶了眼醫(yī)石公集前去探視。此詩(shī)便作于此時(shí)。唐制規(guī)定: “職事官假滿百日,即合停解?!倍拍吝@次即因告假逾百日而離職。

      參考資料:

      1、張梅.中國(guó)古典詩(shī)詞精品賞讀:五洲傳播出版社,2006年:31頁(yè)

      鑒賞

        “雨過(guò)一蟬噪,飄蕭松桂秋?!睆摹跋s”和“秋”這兩個(gè)字來(lái)看,其時(shí)當(dāng)為初秋,那時(shí)蟬噪本已嘶啞,“一蟬噪”,說(shuō)明音色的凄咽;在風(fēng)中搖曳的松枝、桂樹(shù)也露出了蕭瑟秋意。詩(shī)人在表現(xiàn)這一耳聞目睹的景象時(shí),用意遣詞十分精細(xì)?!跋s噪”反襯出禪智寺的靜,靜中見(jiàn)鬧,鬧中見(jiàn)靜。秋雨秋風(fēng)則烘托出禪智寺的冷寂。

        接著,詩(shī)人又從視覺(jué)角度寫(xiě)靜?!扒嗵M階砌,白鳥(niǎo)故遲留?!迸_(tái)階長(zhǎng)滿青苔,則行人罕至;“滿”字寫(xiě)出了臺(tái)階上青苔之密,間接地寫(xiě)出了來(lái)人稀少,渲染了環(huán)境的空寂凄清。寺內(nèi)白鳥(niǎo)徘徊,不愿離去,則又暗示寺的空寂人稀。青苔、白鳥(niǎo),似乎是所見(jiàn)之物,信手拈來(lái),呈現(xiàn)孤單冷落之感。

        “暮靄生深樹(shù),斜陽(yáng)下小樓?!睆拿靼档淖兓瘜?xiě)靜。禪智寺樹(shù)林茂密,陽(yáng)光不透,夕陽(yáng)西下,暮靄頓生。于濃蔭暮靄的幽暗中見(jiàn)靜?!靶标?yáng)下小樓”,從暗中見(jiàn)明來(lái)反補(bǔ)一筆,頗得錦上添花之致。透過(guò)暮靄深樹(shù),看到一抹斜陽(yáng)的余輝,反映了禪智寺冷而不寒,幽而不暗。然而,這畢竟是“斜陽(yáng)”,而且是已“下小樓”的斜陽(yáng)。這種反襯帶來(lái)的效果卻是意外的幽靜,格外的冷清,分外的沉寂。

        “誰(shuí)知竹西路,歌吹是揚(yáng)州?!边\(yùn)用了襯托的手法,以樂(lè)襯哀,用歌舞喧鬧、市井繁華的揚(yáng)州反襯出禪智寺的靜寂,更突出了詩(shī)人孤獨(dú)凄清和有所失落的心境。

        至此,詩(shī)人通過(guò)不同的角度展示出禪智寺的幽靜,似乎文章已經(jīng)做完。然而,忽又別開(kāi)生面,把熱鬧的揚(yáng)州拉出來(lái)作陪襯:“誰(shuí)知竹西路,歌吹是揚(yáng)州?!倍U智寺在揚(yáng)州的東北,靜坐寺中,秋風(fēng)傳來(lái)遠(yuǎn)處揚(yáng)州的歌吹之聲,詩(shī)人感慨系之:身處如此歌舞喧鬧、市井繁華的揚(yáng)州,卻只能在靜寂的禪智寺中凄涼度日,“冠蓋滿京華,斯人獨(dú)憔悴”的傷感油然而生,不可遏止,寫(xiě)景中暗含著詩(shī)人身世感受、凄涼情懷。

        這首詩(shī)寫(xiě)揚(yáng)州禪智寺的靜,開(kāi)頭用靜中一動(dòng)襯托,結(jié)尾用動(dòng)中一靜突出,一開(kāi)篇,一煞尾,珠聯(lián)璧合,相映成趣,藝術(shù)構(gòu)思十分巧妙。

      杜牧簡(jiǎn)介

      唐代·杜牧的簡(jiǎn)介

      杜牧

      杜牧(公元803-約852年),字牧之,號(hào)樊川居士,漢族,京兆萬(wàn)年(今陜西西安)人,唐代詩(shī)人。杜牧人稱“小杜”,以別于杜甫。與李商隱并稱“小李杜”。因晚年居長(zhǎng)安南樊川別墅,故后世稱“杜樊川”,著有《樊川文集》。

      ...〔 ? 的詩(shī)(438篇)

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