歌題目的中心語“望月”，是敘述也是行為，其修飾語時(shí)間“八月十五日夜”和地點(diǎn)“湓亭”，它限定了望月的特定環(huán)境時(shí)，還突出“望”的動(dòng)作，又強(qiáng)化“望”之月的圓盤貌。顯然是這個(gè)“望”月引發(fā)了詩(shī)人情懷。

　　其實(shí)，詩(shī)人就是在特定空間面對(duì)這個(gè)特定時(shí)間的月亮引發(fā)的人生感慨，詩(shī)歌首頷聯(lián)正是詩(shī)人關(guān)照月亮的思考。從邏輯上應(yīng)該“明、曲江池畔、朝廷盛會(huì)歡飲圖。詩(shī)歌起筆不同反響，召喚其昔日的觥籌交頷聯(lián)的今年貶謫的“湓浦沙頭水館前”的失落。繁華的過去越明朗，對(duì)照今日的凄冷就越有感覺，以此造成的昔今懸殊反差，猶如從天堂掉入地獄的悲苦感?？墒莾陕?lián)二十八言中，詩(shī)人不煩厭地重復(fù)“八月十五夜”，顯然它帶給詩(shī)人的心靈是震撼的，也是慘痛的。讓詩(shī)人不堪回首昨日的歡樂，獨(dú)自苦品著眼前的寂寞和凄苦。詩(shī)句一望而知地運(yùn)用了昔今對(duì)比手法，其實(shí)每一聯(lián)都交代了時(shí)間地點(diǎn)和場(chǎng)景，對(duì)比的不僅是時(shí)間，更是情景意境的對(duì)比，今晚觀賞的心情，是一種過去到現(xiàn)在的物是人非的感傷情懷。

　　月亮在古典詩(shī)歌里，更多承載了懷鄉(xiāng)思親?！芭e頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)”“我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西”“明月照高樓，含君千里光”，這些月亮內(nèi)涵是因空間距離產(chǎn)生而寄寓感情的。不過月亮也會(huì)出現(xiàn)時(shí)間概念，它卻成窮已，江月年年望相似。不知江月待何人，但見長(zhǎng)江送流水（張若虛《春江花月夜》）”“淮水東邊舊時(shí)月，夜深還過女墻來（劉禹錫《石頭城》）”“春江秋月何時(shí)了，往事知多少（李煜《虞美人》）”，這些詩(shī)句里的月亮意象無不指向時(shí)間概念，突出物是人非之感留給個(gè)體生命的悵惘痛苦。

　　昔今這種對(duì)比古詩(shī)里還是常見的，“昔聞洞庭水，今上岳陽樓”（杜甫《登岳陽樓》），過去聽聞就該登樓觀望洞庭水，可是不知為何直至今朝才有機(jī)緣登臨，道出詩(shī)人生活無盡的無奈和生活的凄楚遭遇。其實(shí)白居易在對(duì)比中也在暗示自己無法主宰命運(yùn)的無奈和感傷之情。

　　詩(shī)歌的首頷聯(lián)多層面的表現(xiàn)詩(shī)人的痛苦感，其實(shí)這還是生活橫截面的對(duì)比，那詩(shī)歌又是如何完成內(nèi)容的轉(zhuǎn)折呢？從內(nèi)容上頸聯(lián)涉及望鄉(xiāng)和圓月，表面上像在思鄉(xiāng)，但是“望鄉(xiāng)“行為反映的心理，卻浸透著詩(shī)人的孤寂和凄苦，而這種心理再次強(qiáng)化了內(nèi)在的主體孤苦體驗(yàn)?！耙娫隆本褪怯^賞中秋明月月，那是一輪圓月，但行為發(fā)問的竟為“幾回圓人極度孤寂產(chǎn)生的心理結(jié)果。“西北望四方眺望故鄉(xiāng)和四野觀望明月，能想象出一個(gè)人觀望的心神不定和急切之情，希望能望到家鄉(xiāng)帶給自己溫暖，能看到心中一輪明月留給自己關(guān)懷，卻出現(xiàn)相反結(jié)果，徒添了詩(shī)人不盡的凄苦感。

　　詩(shī)歌是如此極盡曲折的突出詩(shī)人貶謫的孤寂之情，尾聯(lián)詩(shī)人細(xì)節(jié)化的再現(xiàn)秋風(fēng)月光?！扒镲L(fēng)秋雨愁煞人”，過去的日子出現(xiàn)的“昨風(fēng)一吹無人會(huì)”，沒有人領(lǐng)會(huì)這凄厲秋風(fēng)的涼意。能忽略這凄冷秋風(fēng)的肌膚感，一定是人們沉浸在無情的喜悅里，已然忘記了秋風(fēng)的凄冷，這里突出詩(shī)人過去日子的歡快感?！敖褚骨骞馑仆辍?，一是說今夜的月和往年是相似的，光是借代用法，突出的月亮還是昔日的月亮，暗含了人已不是昔日的意氣之人了，照應(yīng)詩(shī)歌前文對(duì)比的物是人非的無奈悲苦；二是言今夜的月亮似往年，但這樣的月光照在身上，卻令人清冷至極，置身“湓浦沙頭水館前”環(huán)境里，心內(nèi)卻是清冷感，詩(shī)歌在這進(jìn)一步強(qiáng)化了詩(shī)人貶謫后面對(duì)十五驚嘆詩(shī)人詩(shī)歌技巧的嫻熟，尺幅之間盡情描摹無形的心里悲苦！