“世人結交須黃金，黃金不多交不深?！苯衣冻鼋疱X對人情世態(tài)的“污染”。黃金一直是古代社會的硬通貨，而金錢換“友誼”的事情無論古今都不乏其例。早在西晉，魯褒就深刻地指出：“舟車上下，役使孔方。凡百君子，同塵和光。上交下接，名譽益彰?！保ā跺X神論》）

　　“縱令然諾暫相許，終是悠悠行路心?！毙蜗蟮毓串嫵鲩L安壁主人虛情假意的笑臉和冷漠無情的心?！叭恢Z”是信義的標志，金錢是欲望的化身，道德和欲望之間的溝壑永難填平，這是作為社會動物的人本然而終極的頑疾?！坝朴菩新沸摹闭赶蜻@個本性，“悠悠”兩字，形容“行路心”，十分恰當地表現出這份本性長久而自然地生長于世人心中。這樣一種看似平淡的口氣，對人的譏刺不露骨而能達到鞭撻入骨的效果。

　　文學是社會的一畫鏡子。這首詩言淺意深，富有哲理意義，反映了唐代社會世態(tài)人情的一個側面。