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    1. 知之非艱,行之惟艱的成語故事


      知之非艱,行之惟艱

      拼音zhī zhī fēi jiān,xíng zhī wéi jiān

      基本解釋惟:是。知道它并不難,去做它就難了。

      出處《尚書·說命中》:“非知之艱,行之惟艱?!?/p>


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      成語 歷史出處
      亦復(fù)如是 南朝宋·劉義慶《世說新語·尤悔》:“劉琨善能招延,而拙于撫御,一日雖有數(shù)千人歸投,其逃散而去,亦復(fù)如此。所以卒無所建?!?/td>
      望塵莫及 南朝 宋 范曄《后漢書 趙咨傳》:“復(fù)拜東海相,之官,道經(jīng)滎陽,令敦煌曹暠,咨之故孝廉也,迎路謁候。咨不為留,暠送至亭次,望塵不及?!?/td>
      烏合之眾 管仲《管子》:“烏合之眾,初雖有歡,后必相吐,雖善不親也?!?/td>
      材輕德薄 宋 朱熹《論臧否所部守臣狀》:“熹委是材輕德薄,不足取信,豈復(fù)更敢臧否人物?!?/td>
      春風(fēng)風(fēng)人 漢 劉向《說苑 貴德》:“管仲上車曰:‘嗟茲乎,我窮必矣!吾不能以春風(fēng)風(fēng)人,吾不能以夏雨雨人,吾窮必矣?!?/td>
      沒里沒外 清 曹雪芹《紅樓夢》第56回:“若一味只管沒里沒外,不與大人爭光,憑他生的怎樣,也是該打死的?!?/td>
      聊以自慰 漢 張衡《鴻賦序》:“余五十之年,忽焉已至,永言身事,慨然其多緒,乃為之賦,聊以自慰。”
      識(shí)字知書 清·李漁《奈何天·慮婚》:“莫說別個(gè),就是闕忠輩呵,一般也貌昂藏,識(shí)字知書,怎奈這命低微,執(zhí)鐙隨鞭?!?/td>
      目不斜視 清 李汝珍《鏡花緣》:“都是目不斜視,俯首而行?!?/td>
      匡謬正俗 唐·顏師古有《匡謬正俗》八卷。田北湖《與某生論韓文書》:“嗟呼!后人之于古人,人譽(yù)亦譽(yù),人毀亦毀,因其一節(jié)之長,遺其全體之短,習(xí)非勝是,好惡不公,有起而匡謬正俗者,輒謂傷忠厚焉。”