揚(yáng)鑣分路的成語(yǔ)故事
拼音yáng biāo fēn lù
基本解釋鑣：馬嚼子；揚(yáng)鑣：驅(qū)馬向前。分路而行。指獨(dú)樹(shù)一幟，各行其是。
出處《隋書·高祖記》：“已詔使人，所在賑恤，揚(yáng)鑣分路，將遍四海，必令為朕耳目?！?/p>
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更多成語(yǔ)出處和典故
※ 與(揚(yáng)鑣分路)相關(guān)的成語(yǔ)及歷史出處：
| 成語(yǔ) | 歷史出處 |
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| 鬼怕惡人 | 舊題宋·蘇軾《艾子雜說(shuō)》：“王曰‘前人已不住矣，又安敢禍之？’艾子曰：‘真是鬼怕惡人也?！?/td> |
| 德重恩弘 | 唐·韓愈《袁州刺史謝上表》：“顯榮頻煩，稱效寂蔑，又蒙赦其罪累，授以方州，德重恩弘?！?/td> |
| 眼空一世 | 明·馮夢(mèng)龍《醒世恒言》第11卷：“腹飽萬(wàn)言，眼空一世?！?/td> |
| 體恤入微 | 鄭觀應(yīng)《盛世危言·女教》：“俄國(guó)特設(shè)教女收生院，凡胎前產(chǎn)后一切要癥，必須明白透澈，體恤入微。” |
| 縱橫開(kāi)合 | 柯靈《向拓荒者致敬》：“這些文學(xué)的核心是迫切的現(xiàn)實(shí)感，而筆鋒所至，縱橫開(kāi)合，娓娓而談，從歷史掌故……直至民間說(shuō)唱與繪畫。” |
| 四書五經(jīng) | 漢 班固《白虎通 五經(jīng)》：“五經(jīng)何謂？謂《易》、《尚書》、《詩(shī)》、《禮》、《春秋》也。宋 朱熹著有《四書集注》。 |
| 材輕德薄 | 宋 朱熹《論臧否所部守臣狀》：“熹委是材輕德薄，不足取信，豈復(fù)更敢臧否人物。” |
| 安于現(xiàn)狀 | 王朝聞《論鳳姐》第11章：“這樣的夢(mèng)境，與我那不安于現(xiàn)狀又不能改變現(xiàn)狀的生活實(shí)際有關(guān)?！?/td> |
| 囊螢照雪 | 《晉書·車胤傳》：“車胤恭勤不倦，博學(xué)多通，家貧不常得油，夏月則練囊盛數(shù)十螢火以照書，以夜繼日焉?！?/td> |
| 丑媳婦免不得見(jiàn)公姑 | 清·張岱《與祁世培》：“丑媳婦免不得見(jiàn)公姑，緬焉呈面，公姑具眼，是妍是丑，其必有以區(qū)別之也?！?/td> |