程宿（971～1000），字萃十，開化長虹鄉(xiāng)北源村人。小時(shí)就讀于該村西山的楊梅垅書院，自幼聰慧過人，過目成誦，且讀書非?？炭嘤霉?，無間寒暑，每至深夜。某年中秋，該地有吃糯米果的習(xí)俗。程宿因潛心書史，竟將一硯墨汁當(dāng)成芝麻糖汁蘸吃完而不自知。據(jù)傳又一年深冬，小程宿端坐案前認(rèn)真夜讀，誰料陣陣寒氣逼來，從腳下直冷到全身，低頭一看，才知爐中的炭火早已熄滅，于是急忙取下壁上的燈籠，直奔一里外的尼庵尋找火種。敲開庵門，當(dāng)程宿說明來意后，老尼望著程宿，笑得喘不過氣來。程宿見狀不知所措，于是老尼姑笑指燈籠說：“汝手持之燈未熄，緣何舍近求遠(yuǎn)來討火種”？程宿這才從滿腦海的詩文中醒悟過來。自此，狀元公“手提燈籠討火種，墨汁當(dāng)成芝麻糖”的故事就在當(dāng)?shù)貍鏖_，一直傳至今天。

　　俗話說：“蒼天不負(fù)有心人”，程宿的螢窗苦讀，畢竟沒有白廢心血，宋·端拱元年（988）五月，年僅18歲的一介寒士，全憑自己淵博的學(xué)識(shí)一舉高中狀元。當(dāng)中書侍郎兼戶部尚書呂蒙正，將程宿的文章送交參知政事王沔看時(shí)，沔見而奇之，曰：“今之杜牧也！”然而，這個(gè)狀元可來之不易。宋初沿襲唐制，試卷不糊名，行卷之風(fēng)盛行。主考官欲赴貢院，臺(tái)閣近臣則向主考官推薦自己所熟悉的舉子之才藝，美其名曰“公薦”，其實(shí)是內(nèi)定人選。據(jù)《續(xù)資治通鑒》卷十四《宋記》載：朝廷任命翰林學(xué)士、禮部侍郎宋白為主考官，第一次錄取程宿以下28人諸科百人，有人就認(rèn)為所取進(jìn)士如此之少，定有人暗中弄鬼。因而，當(dāng)黃榜一出，議論蜂起，有的人還敲登聞鼓，請(qǐng)求另外再舉行考試。登聞鼓于宋初設(shè)立，目的是為了讓百官士民能夠擊鼓上書言事、喊冤。太宗皇帝對(duì)舉子們敲登聞鼓一事很重視，他也認(rèn)為錄取人數(shù)太少，一定有不少遺漏的人才，于是，下詔在崇政殿復(fù)試落第舉子。這一次錄取進(jìn)士馬國祥以及諸科七百人。可這一回仍有一名叫葉齊的士子不服程宿，擊鼓告狀，倡論主考官考試不公。太宗于是又下詔命右正言王世則等召下第進(jìn)士及諸科在武成王廟再次復(fù)試。因厭惡葉齊的囂張，考官以“一葉落而知天下秋”為賦題，合格者數(shù)百人。經(jīng)復(fù)試，錄取葉齊以下31人，諸科89人，并 賜及第。一次考試竟有三次反復(fù)，這在中國科舉考試中也是絕無僅有的。三次科舉合計(jì)820人，而再糊名殿試，宿又第一，故仍以程宿為狀元。

　　據(jù)統(tǒng)計(jì)，兩宋時(shí)期，浙江有狀元24名，程宿乃其中之一。

　　程宿名登金榜后，遂除翰林編修，以殿中丞、直集賢院的身份參與編撰有關(guān)太子、親皇、皇族等事跡。是時(shí)，契丹常派兵騷擾大宋北疆，邊報(bào)頻傳。端拱二年（989），宋太宗趙匡義召見程宿，咨以時(shí)政得失。宿奏：“內(nèi)政不綏，壯者若于金草，旄旎仍于饑饉。居之于民者，今保赤子。今陛下恩未有加，撫御未盡，其道故也”。程宿以對(duì)策稱旨，即命攝理其事。中秋下詔提升為六州都撫，食邑五千戶，負(fù)責(zé)對(duì)少數(shù)民族地區(qū)進(jìn)行安撫。受命之后，親赴轄地，對(duì)各家酋長導(dǎo)之以禮，示之以威，動(dòng)之以情，繼之以惠，深受該地民眾和酋長的敬重。至道元年（995），程宿因父利涉年老多病，呈書圣上，請(qǐng)求回歸故里探親。朝廷派員代還。然，適逢吳楚多盜，即授其為江西安撫使，鎮(zhèn)守江、浙之事。到任后，正圖籍，平力役，抑豪強(qiáng)。勤政愛民，整肅吏治，自是盜熄。咸平三年（1000）8月，益州軍變，虞侯王均作亂，朝廷下詔，命程宿同招討使雷有終帥師討伐，未及行而病死于任所，年僅三十歲。真宗為文揮淚嘆曰：“宿卿名德可嘉，方倚重任，遽至是乎”。朝中士大夫莫不嘆悼，賜謚“文熙”，再贈(zèng)五百戶，終其令名。明年（1001）二月，朔葬于白沙口驛路之旁。夫人祁門陳氏，年輕守節(jié)，撫育孤兒，與程克良妻陳氏立雙節(jié)坊。南宋紹興間，宿之裔孫程雅自白砂遷開化縣城，為花園派始祖，并修建狀元及第家廟。后因世更歲遠(yuǎn)，宿墓荒蕪，白沙裔孫于明嘉靖三十三年（1554）九月，復(fù)新修筑。

　　程宿為官僅十有一年，一生勤政廉潔，愛民如子，勵(lì)精圖治，澤及川陜吳越，朝野聞其死耗，感嘆：“蒼不憖遺，擎天斯斯”，后人詩贊：“名魁天下，義動(dòng)朝中。六州都事，兩袖清風(fēng)。才超杜牧，節(jié)擬梁鴻，編修職肇，招討?zhàn)饨K”。

　　據(jù)《文獻(xiàn)通考》卷三十《選舉三》記載：“自端拱元年（988）試士罷，進(jìn)士擊鼓訴不公”，“淳化三年（992），是歲，赴考的舉子達(dá)一萬七千余人，由翰林學(xué)士承旨蘇易簡知舉，殿試始令糊名考?！?，也就是說自端拱后，朝廷從中吸取教訓(xùn)，為防止考官徇私，宋太宗采納太常博士陳靖的建議，先于殿試時(shí)，對(duì)試卷上考生的姓名、籍貫實(shí)行密封，并由皇帝親自主行殿試，第一者由皇帝欽點(diǎn)為狀元。總之：科舉考試，廢除行卷，實(shí)施鎖院、糊名、譽(yù)錄制度乃從程宿狀元后開始。