趙冬曦簡介
趙冬曦,(677-750)[唐]定州鼓城(今河北晉縣)人。進士。開元初,累遷中書舍人內(nèi)供奉,國子祭酒。工正書,景云二年(七一一)褚慶文所撰唐勝業(yè)寺雙彌勒像碑,為其所書?!短茣緜?、金石錄》。 ...〔? 趙冬曦的詩文(18篇)〕人物生平
趙冬曦,(677-750)唐定州鼓城(今河北晉縣)人。進士及第,歷官左拾遺、監(jiān)察御史、入集賢院修撰、考功員外郎、直學(xué)士、中書舍人內(nèi)供奉,以國子祭酒卒。從儒家的“禮”和“仁”思想出發(fā),提倡“德主刑輔”。他認為,古律條目千條,隋時奸臣弄法,著律時提出“律無正條,出罪舉重以明輕,入罪舉輕以明重?!钡臄嗒z原則。一辭出而廢條目數(shù)百。自此輕重依其愛憎,被罰者不知其所以然。法律易知,則下不敢犯;文義深,“則吏乘便而朋附盛”。律、令、格、式,應(yīng)該刊定科條,直書其事。犯罪者雖貴也按律以斷。律明確則人相信,法律統(tǒng)一則人主尊。他還強調(diào)選拔官是治政之本。古時擇選牧宰,皆出于臺郎御史,以為榮升。親民之官,人命所錄,故貴其位,而重其人。今則不然,京官不稱職,派為外任;大邑負累,降為小邑;近官不勝任,遷為遠官。此處不行,派往彼處何以能治。這是重近民而賤遠民。冬曦久任學(xué)士、國子祭酒,推動了唐代儒學(xué)的發(fā)展。