薛令之簡(jiǎn)介
薛令之,字君珍,號(hào)明月先生,長(zhǎng)溪西鄉(xiāng)石磯津(今福安市溪潭鄉(xiāng)廉村)人,生于唐永淳二年(683年)八月十五日。福建(時(shí)稱建安郡)首位進(jìn)士,官至太子侍講。 ...〔? 薛令之的詩(shī)文(2篇)〕主要成就
“屈軼草”與諫官薛令之
被收錄《全唐詩(shī)》的《唐明皇命吟屈軼草》一詩(shī),為后世所流傳,這也是薛令之在及第后,作為一名諫官、最展抱負(fù)時(shí)期的寫照。
在唐朝,中進(jìn)士的人是不會(huì)馬上獲得官職的,能為官的多是經(jīng)過歷練,才能入朝為官。顯然,從后世的記載中,我們看到,薛令之很快通過歷練獲得官職。薛令之進(jìn)士及第后,被任命為右庶子,是東宮僚屬,官至四品。在薛令之及第的8年里,李唐王朝經(jīng)歷了6次宮廷政變。
開元之初(713年),李隆基即位之初,從諫如流,薛令之頗得重用,被提升為左補(bǔ)闕。他慶幸自己遇到了明君,可以一展他少年時(shí)立下的志愿。據(jù)研究過唐制的專業(yè)人士稱,在唐朝設(shè)左右諫議大夫,左右補(bǔ)闕,均為諫臣。諫臣可以規(guī)諫皇帝、糾正朝政,還有彈劾百官的權(quán)力。
薛令之的詩(shī)寫得很好,有一日,唐玄宗命其作一首“吟屈軼草”的詩(shī),似乎有意在朝臣中倡導(dǎo)一種敢于諫諍的氛圍。相傳屈軼草是一種能指出奸佞的草,又名“指佞草”,其實(shí)就是諫官的象征。薛令之便以“屈軼草”的特性為詩(shī)眼,直抒胸意,表達(dá)了諫臣的忠誠(chéng)、正直的品格。特別是詩(shī)中“綸言為草芥,臣為國(guó)家珍?!币痪錇楹笫浪鶄黜灐_@句話的表面意思是:皇帝的聲音被視為草芥,臣子才是國(guó)家的珍寶。據(jù)有關(guān)學(xué)者稱,這一句話其實(shí)是記載薛令之與唐玄宗關(guān)于“屈軼草”的對(duì)話,這足以體現(xiàn)當(dāng)時(shí)唐玄宗從諫如流,薛令之備受重用,及君臣間融洽的氛圍。
東宮題詩(shī)彰現(xiàn)一代廉臣
除了“屈軼草”一詩(shī)外,薛令之的《自悼》一詩(shī),也流傳千古,成為清貧、廉潔人士的寫照。這里還有一段小故事。
開元中期,薛令之已身為左補(bǔ)闕兼太子侍講。此時(shí)的唐玄宗,已不再勤于納諫,其實(shí)身為左補(bǔ)闕的薛令之諫路已絕。據(jù)有關(guān)史料記載,當(dāng)時(shí)李林甫為相,專權(quán)誤國(guó),朝野怨聲載道,而太子李亨與李林甫不和。因此,東宮官員備受排擠。對(duì)于李林甫的作為,薛令之十分憤慨。
有一次,薛令之在東宮墻上題詩(shī),名為《自悼》。詩(shī)中寫道,連苜蓿這種馬吃的飼料,都把它當(dāng)作蔬菜擺上桌。以表示對(duì)李林甫專權(quán)下東宮生活的不滿。后世,有學(xué)者把此作為薛令之廉潔生活的寫照。
《資治通鑒》有載,唐玄宗一次偶入東宮,看到此詩(shī)大為不滿,以為是在諷刺他,便很不愉快揮筆在詩(shī)旁寫下了:“啄木嘴距長(zhǎng),鳳鳳毛羽短。若嫌松桂寒,任逐桑榆暖?!边€“復(fù)題”四個(gè)字———“聽自安者!”此后,薛令之對(duì)官場(chǎng)心灰意冷,借口有病,要求辭官返鄉(xiāng)。
薛令之兩袖清風(fēng),“徒步”回鄉(xiāng)。人們都難以想像,一個(gè)在朝為官30多年的人,竟然沒有留任何金銀珠寶。他把清廉、多才的名聲留在了京城。
皇帝賜“廉”為村名
兩袖清風(fēng),歸隱鄉(xiāng)里的薛令之一貧如洗,他的生活十分窘困。
據(jù)說,薛令之告老還鄉(xiāng)后,唐玄宗有些后悔,在京城常打聽薛令之的生活情況。當(dāng)聽說他家庭貧困時(shí),便下詔讓長(zhǎng)溪縣資助他。薛令之從來都是酌量領(lǐng)取,從來都不多拿。
至德元年(756年)7月,唐肅宗即位之后,思念薛令之師生之誼,可薛令之已經(jīng)去世。相傳,薛令之去世時(shí),家徒四壁,什么財(cái)產(chǎn)都沒有。
唐肅宗感念恩師的清廉,特敕封薛令之所居的村為“廉村”、溪為“廉溪”、嶺為“廉嶺”,以表彰他的一生清廉。從此一代廉臣薛令之的聲名,便代代相傳。他的故事,也隨著他的聲名,流傳千古。
人物生平
名號(hào)由來
相傳薛令之的出生,與一口井有關(guān),這口井原來是沒有名字的,相傳在公元682年(唐高宗永淳元年)的一天,一位婦人趕路口渴難耐,走到井前正想打水,只見井水漸涌而上,轉(zhuǎn)眼工夫,井水就與井口持平。婦人見此情景備感新奇,就用手捧井水來喝,婦人覺得井水清冽可口,便一連喝了三口。
回家之后沒多久,婦人就懷孕了,次年中秋,婦人產(chǎn)下一名男嬰。這名婦人,就是薛令之的母親,這名男嬰,就是薛令之。薛令之長(zhǎng)成后,號(hào)明月先生便有此淵源。在薛令之及第后,村民們便把這口靈井取名為薛井,而相傳,這口靈井在此后的千余年中再未出現(xiàn)過當(dāng)日奇景。
少有才名
高祖薛許,曾任隋戶曹司理,父薛法超以文章名世,唐肅宗李亨追贈(zèng)其為侍講國(guó)公。令之少時(shí)家貧,聰明好學(xué),極具詩(shī)才。曾在靈巖山腰筑草堂苦讀,寫有詩(shī)作《草堂吟》:“君不見蘇秦與韓信,獨(dú)步誰知是英俊?一朝得遇圣明君,腰間各佩黃金印?!?/p>
仕途風(fēng)波
神龍二年(706年),薛令之北上長(zhǎng)安應(yīng)試得中。開元中,唐玄宗授他左補(bǔ)闕之職,并命他與賀知章同為太子李亨侍講。時(shí)李林甫為相,擅權(quán)誤國(guó),民怨沸騰。李林甫與李亨不睦,薛令之備受排擠。薛令之對(duì)李林甫的所作所為非常憤慨。有一次,玄宗命群臣吟《屈軼草》。薛令之借傳說中的屈軼草(一種仙草)能指示奸佞的特性,在吟詩(shī)中痛斥以李林甫為首的群奸。李林甫與他構(gòu)怨日深。一日,薛令之看到宮苑中高達(dá)丈余、葉色紫綠的苜蓿,聯(lián)想起李林甫有意冷落東宮,致使宮里教官生活十分清苦,便在東宮墻上題下《自悼》一詩(shī)。詩(shī)云:“朝日上團(tuán)團(tuán),照見先生盤。盤中何所有?苜蓿長(zhǎng)闌干。飯澀匙難綰,羹稀箸易寬。只可謀朝夕,何由度歲寒?”不久,玄宗“幸東宮,以為諷上?!彼煸P題其旁:“啄木嘴距長(zhǎng),鳳凰毛羽短。若嫌松桂寒,任逐桑榆暖”。薛令之心知得罪玄宗,只好“謝病東歸”。他擔(dān)心宦途風(fēng)波險(xiǎn)惡,回鄉(xiāng)前致書任江西安??h令的獨(dú)子薛國(guó)進(jìn),命他棄官返里。薛國(guó)進(jìn)遵父命,于天寶末年隨父還鄉(xiāng)。
辭官歸隱
薛令之回鄉(xiāng)后隱居于靈谷草堂,過著窮研經(jīng)書、抱甕灌園的生活。父子二人同時(shí)棄官,回鄉(xiāng)后生活窘迫。唐玄宗聞其清貧,“甚心憐之”,下詔用長(zhǎng)溪的歲賦資助他。在此期間,薛令之深居簡(jiǎn)出,偶有出游或訪親會(huì)友常留下詩(shī)篇。他游太姥山后寫下的《太姥山》一詩(shī),表達(dá)流連勝景、嘯傲林泉的情趣和遁入空門的思想。而別離友人時(shí)所寫的《送陳朝散》一詩(shī),則表現(xiàn)出他息影林下,不忘為國(guó)薦賢的襟懷。
肅宗恩賜
至德元年(756年),唐肅宗在靈武(今屬寧夏)即位。翌年九月,他回到京都長(zhǎng)安后,思及與薛令之的師生情誼‘欲召入朝,但在此前數(shù)月薛令之已卒,家赤貧。于是肅宗“敕命其鄉(xiāng)曰‘廉村’,溪曰‘廉溪’,嶺曰‘廉嶺’”。