鐵保簡(jiǎn)介
(1752—1824)滿洲正黃旗人,棟鄂氏,字冶亭,一字梅庵。乾隆三十七年進(jìn)士。授吏部主事,歷郎中、侍講學(xué)士、禮部侍郎等官。嘉慶時(shí)官至兩江總督,因水患降級(jí),又因知縣李毓昌被毒死案,革職發(fā)往烏魯木齊效力。再起后遷至吏部尚書,又因在喀什噶爾受人蒙蔽事革職。道光初,以三品卿銜休致。工書法,精醫(yī)學(xué)。有《惟清齋集》。 ...〔? 鐵保的詩文(13篇)〕主要成就
書法造詣
鐵保優(yōu)于文學(xué),長(zhǎng)于書法,詞翰并美。他的書法作品較為豐富的時(shí)期,是他任漕運(yùn)總督、兩江總督等職位的時(shí)期?!段┣妪S法帖》等收錄的作品多為這一時(shí)期所作。
鐵保對(duì)于書法十分深愛,這可以從他的一首詩中看出:“半生涂抹習(xí)難除,一任旁人笑墨楮,他日兒孫搜畫篋,不留金幣但留書?!彪m然久居高位,但他只想留給子孫他的書法。鐵保的書法以楷書(真書)為工,長(zhǎng)于行草。鐵保楷書取法顏真卿的厚重,又轉(zhuǎn)師多家,成就自己;他極善吸取晉唐名家中有益的書法營養(yǎng),草書除了師法懷素等人,更加推崇和師法張旭,正因?yàn)樗榕R遍學(xué)晉唐名家的法帖,才形成了自己獨(dú)特的書法面貌。
詩歌風(fēng)格
鐵保本人,是一位十分典型的北方民族詩人。他的創(chuàng)作善于刻畫民族生活場(chǎng)面,這類作品常常寫得生機(jī)勃發(fā)。有《塞上曲》其一寫道:“雕弓白馬隴頭春,小隊(duì)將軍出獵頻。猿臂一聲飛霹靂,平原爭(zhēng)羨射雕人?!逼涠懙溃骸案咴俎o栻戲t,風(fēng)起龍堆塞草秋。陌上健兒同牧馬,一聲齊唱《大刀頭》”。他又時(shí)常寫出表露雄健陽剛精神風(fēng)范的詩作,更充分地顯現(xiàn)出他作為少數(shù)民族詩人的浪漫狂放氣質(zhì)。
即使是在被貶黜的時(shí)候,他的作品也洋溢著強(qiáng)者的生命律動(dòng),聽不出來絲毫向厄運(yùn)讓步的意味:“萬里巖疆事遠(yuǎn)游,玉門關(guān)外此淹留。塞山不及征夫健,才見秋風(fēng)已白頭。”(《出關(guān)作》)在謫居西域的過程中,鐵保還以傳神的詩筆,描繪和記錄了許多當(dāng)?shù)馗髅褡宓娘L(fēng)土社情?!爱?dāng)筵醉舞號(hào)媯娜,對(duì)對(duì)紅妝耀金飾,低昂應(yīng)節(jié)態(tài)婆娑,翩若驚鴻曳雙翼”(《媯娜曲》),傳遞出維吾爾民間舞蹈的美妙情韻;“三百六十日如駛,以月占?xì)q歲云始,閨中禮拜心最誠,拜罷升齋啜甘旨”(《見新月》),再現(xiàn)了穆斯林群眾歡度回歷新年的特有禮俗。詩人以滿族文人常有的文化包容性格,對(duì)新疆民族絢麗多彩的傳統(tǒng)文化事相,表示了發(fā)自內(nèi)心的尊重與親近。
文學(xué)理論
鐵保所處的時(shí)代,中原文壇上已經(jīng)確立的詩歌理論大家,包括首創(chuàng)“格調(diào)說”的沈德潛、鼓吹“肌理說”的翁方綱和闡發(fā)“性靈說”的袁枚等。鐵保作為滿族的文學(xué)家,并不盲從成理,他對(duì)沈、翁詩論的擬古主義傾向不以為然,指出:“于千百古大家林立之后,欲求一二語翻陳出新,則惟有因天地自然之運(yùn),隨時(shí)隨地語語記實(shí),以造化之奇變,滋文章之波瀾,話不雷同,愈真愈妙。不襲古人之貌,古人亦不能囿我之靈。言詩于今日,舍此別無良法矣?!保ā独m(xù)刻梅庵詩抄自序》)
鐵保主張寫詩只有抒發(fā)自己的“性情”,才能獲得成功。他強(qiáng)調(diào)“性情”,與袁枚強(qiáng)調(diào)“性靈”,既在指出文學(xué)創(chuàng)作要突出個(gè)性氣質(zhì)方面有共同之處,也有分歧之點(diǎn)?!靶造`說”專注于詩趣的靈動(dòng),有時(shí)難免蹈入虛飄,而鐵保的認(rèn)識(shí)則比較地切中生活乃創(chuàng)作之源的藝術(shù)規(guī)律。他說過:“余曾論詩貴氣體深厚,氣體不厚雖極力雕琢于詩無當(dāng)也。又謂詩貴說實(shí)話,古來詩人不下數(shù)百家,詩不下數(shù)萬首,一作虛語敷衍,必落前人窠臼。欲不雷同,直道其實(shí)而已。蓋天地變化不測(cè),隨時(shí)隨境各出新意,所過之境界不同,則所陳之理趣各異。果能直書所見,則以造化之布置,為吾詩之波瀾。時(shí)不同,境不同,人亦不同,雖有千萬古人不能籠罩我矣!”鐵保的這一詩歌理論,與納蘭性德、康熙帝等人的詩論一道,形成了滿族古典詩歌理論的基本框架,也為豐富中華多民族的文藝?yán)碚撟龀隽素暙I(xiàn)。
人物生平
早年時(shí)期
鐵保先世姓覺羅氏,后移居董鄂之地,便以地為氏。據(jù)他自己考證,為宋英宗越王趙偲之后裔。家族中世代多出武將,父親誠泰官至泰寧鎮(zhèn)總兵,唯獨(dú)鐵保喜文。
乾隆十七年(1752年),鐵保出生于京師。乾隆二十七年(1762年),十歲開始延師讀書。十六歲的時(shí)候,入國子監(jiān)繼續(xù)求學(xué)。少年時(shí)代,面對(duì)父親提出的日后愿意習(xí)武還是習(xí)文的問題,他明確地表示了愿意習(xí)文,專攻四書五經(jīng)以求考中。
官場(chǎng)升遷
乾隆三十七年(1772年),二十一歲的鐵保考中進(jìn)士,授吏部主事。由于性格耿直,得到管理吏部的武英殿大學(xué)士阿桂的欣賞和舉薦,升為郎中、戶部及吏部員外郎、翰林院侍講學(xué)士、侍讀學(xué)士、內(nèi)閣學(xué)士。
乾隆五十三年(1788年),鐵保受到乾隆帝的召見。乾隆五十四年(1789年),升任禮部侍郎,主持京師的會(huì)試、山東、順天等地的鄉(xiāng)試。
嘉慶四年(1799年),鐵保先因彈劾官員過當(dāng)被貶到盛京(沈陽);不久以吏部侍郎出任漕運(yùn)總督。他在漕運(yùn)總督任上制定改革漕運(yùn)章程十一款。
嘉慶七年(1802年)底,鐵保調(diào)補(bǔ)廣東巡撫時(shí),又將歷年行政經(jīng)驗(yàn)22條,刻在堂壁,告之后任。
嘉慶八年(1803年)初轉(zhuǎn)任山東巡撫。這一年,黃河在河南封丘縣衡家樓決口,淹及下游山東章丘一帶十九州縣,嘉慶命鐵保赴河南指揮救災(zāi),合攏決口。
革職流放
嘉慶九年(1804年)三月,漕運(yùn)暢通,鐵保加太子少保。很快因?yàn)檫\(yùn)河水淺漕運(yùn)不利,被革職留任。
嘉慶十年(1805年),升授為兩江總督,朝廷命他審問安徽壽州的武舉人張大有因?yàn)槭鹿氏露竞λ兰易謇锏闹蹲拥氖录?,蘇州知府周鍔受賄輕縱,還有初彭齡當(dāng)時(shí)做為安徽巡撫,查實(shí)事情緣由嚴(yán)格執(zhí)法。鐵保被連坐,被剝奪了官銜,降為二品頂戴,很快又官復(fù)原職。 [9]? 嘉慶十二年(1807年),填報(bào)上疏請(qǐng)求八旗兵用米代替俸祿折發(fā)錢鈔,朝廷下詔訓(xùn)斥他擅自修改規(guī)定,革職留任。他先后上疏討論治河的事務(wù),請(qǐng)求改建王營削減堤壩,修筑擋水的堤壩、山盱堤后的土坡和河岸大堤,修復(fù)云梯關(guān)外??冢⑴汕泊蟪忌套h他的建議,并采納了他的建議然后施行。
嘉慶十四年(1809年),發(fā)生山陽知縣王伸漢冒賑,酖殺委員李毓昌事件,鐵保遭到免職,流放新疆?;鼐┖笊秊槎Y部、吏部尚書。林清事變時(shí),由于極力追查通匪太監(jiān),又被革職,流放吉林。
晚年逝世
嘉慶二十三年(1818年)回京。道光初年,鐵保告病退休。道光四年(1824年),去世。
阿克蘇城被水馳往勾當(dāng)記事
我昔建節(jié)吳江邊,日與陽侯為比肩。經(jīng)年襆被駐袁浦,黃水未退湖水連。
今茲遠(yuǎn)謫疏勒地,萬三千里馳風(fēng)煙。黃沙白草半戈壁,幸無水患遭迍邅。