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    1. 王獻(xiàn)之簡(jiǎn)介

      王獻(xiàn)之 王獻(xiàn)之(344年-386年),字子敬,小名官奴,漢族,祖籍瑯玡臨沂(今山東省臨沂市蘭山區(qū)),生于會(huì)稽山陰(今浙江省紹興市)。東晉著名書(shū)法家、詩(shī)人、畫(huà)家,“書(shū)圣”王羲之第七子、晉簡(jiǎn)文帝司馬昱之婿。王獻(xiàn)之少負(fù)盛名,才華過(guò)人。他先后娶郗道茂及新安公主司馬道福為妻。太元十一年(386年),王獻(xiàn)之病逝,年僅四十三歲 。隆安元年(397年),追贈(zèng)侍中、特進(jìn)、光祿大夫、太宰,謚號(hào)“憲”。王獻(xiàn)之自幼隨父練習(xí)書(shū)法,以行書(shū)及草書(shū)聞名,但是在楷書(shū)和隸書(shū)上亦有深厚功底。與其父王羲之并稱為“二王”。并有“小圣”之稱。還與張芝、鐘繇、王羲之并稱“書(shū)中四賢”。張懷瓘在《書(shū)估》中評(píng)其書(shū)法為第一等。王獻(xiàn)之亦善畫(huà),張彥遠(yuǎn)在《歷代名畫(huà)記》中目其畫(huà)為“中品下”。 ...〔? 王獻(xiàn)之的詩(shī)文(2篇)

      軼事典故

        墨跡變牛

        有一次,桓溫讓王獻(xiàn)之在扇子上寫(xiě)字。王獻(xiàn)之揮筆便寫(xiě),突然筆落扇上,將字污染,王獻(xiàn)之便將墨跡改畫(huà)成黑馬母牛,畫(huà)得十分美妙。

        偷兒恕氈

        王獻(xiàn)之一夜睡在書(shū)房里,一群盜賊潛入房中,將室內(nèi)東西偷得精光。王獻(xiàn)之慢慢地說(shuō):“偷兒,青氈是我家祖輩的遺物,只請(qǐng)你們留下這氈子?!北I賊驚慌而逃。

        魏德不長(zhǎng)

        太元(376年—396年)年間,太極殿落成,謝安打算讓王獻(xiàn)之題寫(xiě)匾額,以作為流傳后世的墨寶,但難于直言,試探道:“曹魏時(shí)陵云殿匾額沒(méi)有題寫(xiě),就被工匠們誤釘了上去,取不下來(lái),只好讓韋仲將(韋誕)站在懸掛的凳子上書(shū)寫(xiě)匾額。等匾額寫(xiě)罷,頭發(fā)都變白了,衰老得僅剩一口余氣,回到家告訴子孫們,此后再也不能用這種方法題寫(xiě)匾額。”王獻(xiàn)之明白謝安的意圖,正色道:“韋仲將,是曹魏大臣,哪會(huì)有此等事!如果真有此事,足以顯示曹魏德薄而不能長(zhǎng)久。”謝安便不再追逼他題字。

        唯憶離婚

        王獻(xiàn)之病重,請(qǐng)道家人主持上表文禱告,本人應(yīng)該坦白過(guò)錯(cuò),道家問(wèn)王獻(xiàn)之一向有什么異常和過(guò)錯(cuò)。王獻(xiàn)之說(shuō):“想不起有別的事,只記得和郗家離過(guò)婚。”

        山川自映

        王獻(xiàn)之說(shuō):“從山陰道上走過(guò)時(shí),一路上山光水色交相輝映,使人眼花繚亂,看不過(guò)來(lái)。如果是秋冬之交,更是讓人難以忘懷。”

        二王高下

        王徽之和王獻(xiàn)之曾經(jīng)同坐在一個(gè)房間里,前面忽然起火了。王徽之急忙逃避,連木屐也來(lái)不及穿;王獻(xiàn)之卻神色安洋,慢悠悠地叫來(lái)隨從,攙扶著再走出去,就跟平時(shí)一樣。世人從這件事上判定二王神情氣度的高下。?

        兄弟情深

        王徽之和王獻(xiàn)之都病得很重,王獻(xiàn)之先去世。一天王徽之問(wèn)侍候的人說(shuō):“為什么一點(diǎn)也沒(méi)有聽(tīng)到子敬的音訊?這是已經(jīng)去世了!”說(shuō)話時(shí)一點(diǎn)也不悲傷。于是就要車去奔喪,一點(diǎn)也沒(méi)有哭。王獻(xiàn)之平時(shí)喜歡彈琴,王徽之便一直進(jìn)去坐在靈座上,拿過(guò)王獻(xiàn)之的琴來(lái)彈,琴弦怎么也調(diào)不好,就把琴扔到地上說(shuō):“子敬,子敬,人和琴都不在了!”說(shuō)完就悲痛得昏了過(guò)去,很久才醒過(guò)來(lái)。過(guò)了一個(gè)多月他也去世了。?

        傲然不屑

        王獻(xiàn)之從會(huì)稽郡經(jīng)過(guò)吳郡,聽(tīng)說(shuō)顧辟疆有個(gè)名園,原先并不認(rèn)識(shí)這個(gè)名園的主人,還是徑直到人家府上去。碰上顧辟疆正和賓客朋友設(shè)宴暢飲,可是王子敬游遍了整個(gè)花園后,只在那里指點(diǎn)評(píng)論優(yōu)劣,旁若無(wú)人。顧辟疆氣得臉色都變了,忍受不住,說(shuō)道:“對(duì)主人傲慢,這是失禮;靠地位高貴來(lái)做視別人,這是無(wú)理。失去了這兩方面,這種人是不值得一提的傖父罷了!”就把他的隨從趕出門去。王獻(xiàn)之獨(dú)自坐在轎子里,左顧右盼,隨從很久也不來(lái)。然后顧辟疆叫人把他送到門外,對(duì)他坦然自若,置之不理。

        舉體無(wú)饒

        范啟給郗超的信寫(xiě)道:“子敬全身干巴巴的,即使扒下他的皮,也沒(méi)有一點(diǎn)豐滿光澤?!臂f(shuō):“全身干巴巴的比起全身都是假的,哪樣好?”范啟本性矯揉造作,絮煩多事,所以嘲笑他。

        管中窺豹

        王獻(xiàn)之只有幾歲大的時(shí)候,曾經(jīng)有一次觀看門生們玩樗蒲,看出雙方的勝負(fù),就說(shuō):“南邊的要輸?!逼腿藗円?jiàn)他是個(gè)小孩,瞧不起他,說(shuō)道:“這個(gè)小孩就像從管子里看豹,只看見(jiàn)豹身上的一塊花斑(看不到全豹)?!蓖醌I(xiàn)之說(shuō):“我是遠(yuǎn)慚荀奉倩(荀粲),近愧劉真長(zhǎng)(劉惔)。”(荀粲、劉惔二人從不與下層人接近)就拂袖而去。

        十八口大缸

        王獻(xiàn)之七八歲時(shí)始學(xué)書(shū)法,師承父親。有一次,王羲之看獻(xiàn)之正聚精會(huì)神地練習(xí)書(shū)法,便悄悄走到背后,突然伸手去抽王獻(xiàn)之手中的毛筆,獻(xiàn)之握筆很牢,沒(méi)被抽掉。王羲之夸贊他:“此兒后當(dāng)復(fù)有大名?!?/p>

        十來(lái)歲時(shí),他自認(rèn)為字寫(xiě)得不錯(cuò)了。一天,他去問(wèn)父親:“我的字再練三年就夠好了吧?”王羲之笑而不答,母親搖著頭說(shuō):“遠(yuǎn)著呢!”獻(xiàn)之又問(wèn):“那,那五年呢?”母親的頭仍舊搖著。獻(xiàn)之急著追問(wèn):“那究竟多少年才能練好字呢?”又問(wèn)道:“父親,大家都說(shuō)您的字寫(xiě)得好,那有什么秘訣?”王羲之看看兒子,心想這書(shū)法沒(méi)有扎實(shí)的基本功,怎么可能入人眼目呢,于是他走到窗前,指著院內(nèi)的一排大缸說(shuō):“你呀,寫(xiě)完那十八口大缸水,字才有骨架子,才能站穩(wěn)腿呢!”王獻(xiàn)之聽(tīng)了心里很不服氣,暗自下決心要顯點(diǎn)本領(lǐng)給父母看。

        于是他天天按父親的要求,先從基本筆畫(huà)練起,苦苦練了五年。一天,他捧著自己的“心血”作品給父親看。王羲之沒(méi)有作聲,翻閱后,見(jiàn)其中的“大”字架勢(shì)上緊下松,便提筆在下面加一點(diǎn),成了“太”字,然后把字稿全部退還給獻(xiàn)之。小獻(xiàn)之心中有點(diǎn)不是滋味,又將全部習(xí)字抱給母親看。母親則仔細(xì)地揣摩,許久才嘆了口氣說(shuō):“我兒字寫(xiě)了千日,惟有一點(diǎn)似羲之?!鲍I(xiàn)之走近一看,驚傻了!原來(lái)母親指的這一點(diǎn)正是王羲之在大字下面加的那一點(diǎn)!獻(xiàn)之滿臉羞愧,自感寫(xiě)字功底差遠(yuǎn)了,便一頭撲進(jìn)書(shū)房,天天研墨揮毫,刻苦臨習(xí)。聰明的王獻(xiàn)之深深的體會(huì)到寫(xiě)字沒(méi)有捷徑,只有“勤”字。

        不知又經(jīng)過(guò)了多少個(gè)日日夜夜,他的書(shū)法大有長(zhǎng)進(jìn)。后來(lái)終于成為舉世聞名的書(shū)法家,與父齊名,并稱“二王”。

      主要成就

        書(shū)法

        王獻(xiàn)之一生的書(shū)法藝術(shù)并不守舊,且與父不同,字身喜帶長(zhǎng)形。王獻(xiàn)之家學(xué)淵源,學(xué)習(xí)勤奮。其詩(shī)文書(shū)法,為東晉后起之秀。他筆下的草書(shū),下筆熟練、潤(rùn)秀、飛舞風(fēng)流,不亞于父親王羲之,父子合稱二王。

        王獻(xiàn)之自小跟隨父親練習(xí)書(shū)法,胸有大志,后期兼取張芝,別為一體。他以行書(shū)和草書(shū)聞名,但是楷書(shū)和隸書(shū)亦有深厚功底。由于唐太宗并不十分欣賞其作品,使得他的作品未像其父作品那樣有大量留存。傳世名作《洛神賦十三行》又稱“玉版十三行”。前人評(píng)論王獻(xiàn)之的書(shū)法為“丹穴凰舞,清泉龍躍。精密淵巧,出于神智”。他的用筆,從“內(nèi)拓”轉(zhuǎn)為“外拓”。

        他的草書(shū),更是為人稱道。俞焯曾說(shuō):“草書(shū)自漢張芝而下,妙人神品者,官奴一人而已。”他的傳世草書(shū)墨寶有《鴨頭丸帖》、《中秋帖》等,皆為唐摹本,他的《鴨頭丸帖》,行草,共十五字,絹本。清代吳其貞在《書(shū)畫(huà)記》里對(duì)此帖推崇備至,認(rèn)為:“(此帖)書(shū)法雅正,雄秀驚人,得天然妙趣,為無(wú)上神品也。”他的《中秋帖》行草,共二十二字,神采如新,片羽吉光,世所罕見(jiàn)。清朝乾隆皇帝將它收入《三希帖》,視為“國(guó)寶”。

        王獻(xiàn)之學(xué)書(shū)和他的父親一樣,不局限于學(xué)一門一體,而是窮通各家。所以能在“兼眾家之長(zhǎng),集諸體之美”的基礎(chǔ)上,創(chuàng)造出自己獨(dú)特的風(fēng)格。終于取得了與王羲之并列的藝術(shù)地位。書(shū)跡有宋米芾臨的《中秋帖》等。

        王獻(xiàn)之是魏晉書(shū)家群體中的一位巨子。父親王羲之的悉心的傳授和指導(dǎo),使他奠定了堅(jiān)實(shí)的筆法基礎(chǔ)。由于他是魏晉名家中晚出的一位,客觀上為他提供了博采眾家之長(zhǎng)、兼善諸體之美的機(jī)遇,贏得了與王羲之并列的藝術(shù)地位和聲望。謝安曾問(wèn)他:“你的書(shū)法與令尊大人相比,怎樣?”王獻(xiàn)之道:“當(dāng)然不同,各有所長(zhǎng)?!敝x安道:“旁人評(píng)價(jià)不是這樣。”王獻(xiàn)之道:“旁人哪里知道?”

        他還創(chuàng)造了“一筆書(shū)”,變其父上下不相連之草為相連之草,往往一筆連貫數(shù)字,由于其書(shū)法豪邁氣勢(shì)宏偉,故為世人所重。? 王獻(xiàn)之的楷書(shū)父子聞名之世,唐宋以下的書(shū)家們,寫(xiě)楷嚴(yán)整俊美,媚俏的筆調(diào)。他們父子倆的楷筆,真可是千古不朽,萬(wàn)世流傳,有不可磨滅的吸引力。桓玄很喜愛(ài)他們父子的書(shū)法,做了兩個(gè)書(shū)袋,分別裝著他們父子二人的字畫(huà),放在左右欣賞。

        由晉末至梁代的一個(gè)半世紀(jì),他的影響甚至超過(guò)了其父王羲之。梁書(shū)畫(huà)家袁昂在《古今書(shū)評(píng)》中說(shuō):“張芝驚奇,鐘繇特絕,逸少鼎能,獻(xiàn)之冠世?!睂⑺馁t并稱。而宋齊之間書(shū)學(xué)地位最高者則一度推王獻(xiàn)之。獻(xiàn)之從父學(xué)書(shū),天資極高,敏于革新,轉(zhuǎn)師張芝,而創(chuàng)上下相連的草書(shū),媚妍甚至超過(guò)其父,窮微入圣,與其父同稱“二王”。梁陶弘景《與梁武帝論書(shū)啟》云:“比世皆尚子敬書(shū)”,“海內(nèi)非惟不復(fù)知有元常,于逸少亦然”。當(dāng)時(shí)幾乎成了王獻(xiàn)之的天下。一直到了唐代,唐太宗竭力褒揚(yáng)王羲之而貶抑王獻(xiàn)之,一些書(shū)法評(píng)論家才開(kāi)始認(rèn)為王獻(xiàn)之的書(shū)法比不上他的父親王羲之。但是北宋書(shū)法家米芾,主要是向王獻(xiàn)之學(xué)習(xí)。現(xiàn)代著名學(xué)者、書(shū)法家胡小石更認(rèn)為張旭、懷素一派之“狂草”,便是由王獻(xiàn)之草書(shū)發(fā)展而成的。

        張懷瓘在《書(shū)估》中評(píng)其書(shū)法為第一等,并評(píng)其真書(shū)第四、行書(shū)第二、章草第一、草書(shū)第三,與其飛白書(shū)都為神品,他的八分書(shū)則被列為能品。庾肩吾《書(shū)品》將王獻(xiàn)之的書(shū)法定為上中品,而盛熙明在《法書(shū)考》中則將其書(shū)法列為上品。

        王獻(xiàn)之的遺墨保存很少,數(shù)量遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒(méi)有王羲之那么豐富。因唐太宗貶獻(xiàn)之而不購(gòu)求其書(shū)作,內(nèi)府的王獻(xiàn)之書(shū)跡“僅有存焉”。宋初的書(shū)法,并舉“二王”,宋太宗趙光義留意翰墨,購(gòu)募古先帝王名臣墨跡,命侍書(shū)王著摹刻十卷,這就是著名的《淳化閣帖》?!胺泊蟪嫉嵌砸再n焉?!碧杏幸话胧恰岸酢钡淖髌?。單著錄王獻(xiàn)之書(shū)帖的有七十三件,經(jīng)后人考證為偽作或他人所書(shū)者達(dá)二十余件,北宋宣和年間,宋徽宗雅好王獻(xiàn)之書(shū)法,《宣和書(shū)譜》所收的王獻(xiàn)之書(shū)跡增至八十余件。但這些墨跡本絕大多數(shù)沒(méi)有保存下來(lái),僅存的墨跡本,不逾七件,而且都是摹本,歷代刻帖還保留著一些真跡刻本。

        繪畫(huà)

        王獻(xiàn)之擅長(zhǎng)繪畫(huà),曾應(yīng)桓溫之邀將扇上墨跡改畫(huà)成黑馬母牛。張彥遠(yuǎn)在《歷代名畫(huà)記》中目其畫(huà)為“中品下”。

      人物生平

        王獻(xiàn)之字子敬,小名官奴,為王羲之第七子。他少負(fù)盛名,高超不凡,放達(dá)不羈,雖終日在家閑居,但形貌舉止并不顯得懶散,才華氣度超過(guò)時(shí)人。

        他曾與兄長(zhǎng)王徽之、王操之一起拜訪謝安,兩位兄長(zhǎng)多談世俗事,王獻(xiàn)之只隨便說(shuō)了幾句問(wèn)候寒溫的話。離開(kāi)謝家后,客人問(wèn)謝安王氏兄弟的優(yōu)劣,謝安說(shuō):“小的優(yōu)?!笨腿藛?wèn)原因,謝安回說(shuō):“大凡杰出者少言寡語(yǔ),因?yàn)樗欢嘌?,所以知道他不凡?!焙笕③瓡抑烂癁槠蕖?/p>

        王獻(xiàn)之最初出任州主簿、秘書(shū)郎,后轉(zhuǎn)任府丞。被挑選為新安公主司馬道福的駙馬,屢辭不得,遂與郗道茂離婚。謝安十分敬愛(ài)王獻(xiàn)之,請(qǐng)他擔(dān)任自己的長(zhǎng)史。

        太元五年(380年),謝安因功進(jìn)拜衛(wèi)將軍,王獻(xiàn)之仍擔(dān)任其長(zhǎng)史。不久,授職建威將軍、吳興太守,征拜入朝擔(dān)任中書(shū)令。

        太元十年(385年),謝安病逝后,有關(guān)他的封贈(zèng)禮儀在百官中存在著不同意見(jiàn),只有王獻(xiàn)之、徐邈共贊謝安對(duì)朝廷有忠心與他所建立的功勛。王獻(xiàn)之還上書(shū)極力陳述謝安的功績(jī),晉孝武帝于是以隆重的禮儀封贈(zèng)謝安。?

        王獻(xiàn)之因長(zhǎng)期服散致疾,為避娶新安公主,又曾灸足,導(dǎo)致落下后遺癥,最終于太元十一年(386年)病逝,年僅四十三歲。

        隆安元年(397年),王獻(xiàn)之之女王神愛(ài)(即晉安帝安僖皇后)被立為皇后,安帝便追贈(zèng)王獻(xiàn)之為侍中、特進(jìn)、光祿大夫、太宰,謚號(hào)“憲”。

      桃葉歌三首 其二

      魏晉王獻(xiàn)之

      桃葉復(fù)桃葉,桃葉連桃根。相憐兩樂(lè)事,獨(dú)使我殷勤。

      桃葉歌三首 其三

      魏晉王獻(xiàn)之

      桃葉映紅花,無(wú)風(fēng)自?shī)隳?。春花映何限,感郎?dú)采我。