寧戚簡(jiǎn)介
甯戚,春秋衛(wèi)惠公(公元前686年-前669年在位)時(shí)人,姬姓,甯氏,名戚,是現(xiàn)代甯姓始祖,春秋萊棠邑(今青島平度)人,衛(wèi)國(guó)(今河南境內(nèi))人,早年懷經(jīng)世濟(jì)民之才而不得志。齊桓公二十八年(前685)拜為大夫。后長(zhǎng)期任齊國(guó)大司田,為齊桓公主要輔佐者之一。甯戚出生于衛(wèi)國(guó)鄉(xiāng)下的貧困家庭,后來(lái)齊國(guó)齊桓公的大臣,與管仲、隰朋、賓胥無(wú)、鮑叔五人皆為齊桓公功臣,在齊桓公稱霸中起到重要作用。 ...〔? 寧戚的詩(shī)文(1篇)〕人物生平
甯戚,春秋時(shí)齊國(guó)大夫。其籍貫說(shuō)法不一,道光《平度州志》認(rèn)為:“甯戚,萊之棠邑人”(古城在今平度門村鎮(zhèn)唐田村)。《管子》《呂氏春秋》《史記》則認(rèn)為:“甯戚,衛(wèi)人”(今河南境內(nèi))。
甯戚出身微賤,早年懷才不遇,曾為人挽車喂牛。直到有一天得遇慧眼識(shí)英才、不拘一格選人才的齊桓公和管仲,才被齊桓公舉火授爵,拜為大夫,后又官授大司田,分管齊國(guó)農(nóng)業(yè),成為齊桓公的股肱之臣,與管仲、鮑叔牙等一起輔佐齊桓公建立了“九和諸侯,一匡天下”的赫赫霸業(yè),使齊桓公成為“春秋五霸”之首。
甯戚:生卒年不詳,衛(wèi)國(guó)(今河南獲嘉)人,早年懷經(jīng)世濟(jì)民之才而不得志。齊桓公二十八年(前685)拜為大夫。后長(zhǎng)期任齊國(guó)大司田,為齊桓公主要輔佐者之一。
公元前685年起,在40多年間,齊桓公推行招賢納士,銳意求治的建國(guó)方略,任用管仲為相,建立了“九合諸侯,一匡天下”的霸業(yè)。賞識(shí)并重用甯戚,是齊桓公高明的人才政策的典型例子。
甯戚獲悉齊桓公重人才,有抱負(fù),便決心投靠齊國(guó),以便有一番作為。他不畏艱難,來(lái)到臨淄,自我推薦,擊牛角高歌,令齊桓公和管仲都注意到這是一個(gè)氣度不凡、抱負(fù)不凡的人物。
齊桓公求賢若渴,慧眼識(shí)才,一經(jīng)交談便認(rèn)定甯戚是難得的人才,他不重出身,不論資歷,不計(jì)較小節(jié),注重大節(jié),力排眾議,擢用甯戚。
杰出的政治家管仲也十分推重甯戚,幫助齊桓公用好甯戚之長(zhǎng)。他建議立甯戚為大司田主管農(nóng)業(yè)的官員,他認(rèn)為甯戚是有才能的農(nóng)業(yè)專家,自己不如甯戚。甯戚由此負(fù)責(zé)齊國(guó)的農(nóng)業(yè)生產(chǎn),主持開(kāi)墾農(nóng)田,興修水利,并興漁鹽之利。獎(jiǎng)勵(lì)墾荒,薄取租賦,齊國(guó)很快富裕強(qiáng)盛起來(lái)。
甯戚仕齊期間,經(jīng)常到齊國(guó)東部活動(dòng),組織民眾發(fā)展農(nóng)耕,受到當(dāng)?shù)厝嗣竦膼?ài)戴,辭世后他被人們安葬在膠水東岸(今平度馬戈莊鎮(zhèn)境內(nèi))。
甯戚著有《相牛經(jīng)》1卷,為中國(guó)最早畜牧專著,對(duì)促進(jìn)齊國(guó)農(nóng)牧業(yè)發(fā)展產(chǎn)生一定作用。
甯戚,仁途屢遭磨難,能由一個(gè)放牛青年走向參與國(guó)政的高位,得益于自作的《甯戚飯牛歌》:
南山燦、白石爛,中有鯉魚長(zhǎng)尺半。
生不逢堯與舜禪,短褐單衣才至骭。
從昏飯牛至夜半,長(zhǎng)夜漫漫何時(shí)旦?
這首著名的《甯戚飯牛歌》真實(shí)地表現(xiàn)出了懷才不遇之士自求用世的復(fù)雜心態(tài)。甯戚放牛的史實(shí),至今在李園街道辦事處柳行頭村存有“甯戚大夫飯牛處”的石碑的佐證。據(jù)《東周列國(guó)志》載,周厘王二年(公元680年)春,齊王國(guó)攻打宋國(guó),齊桓公先派管仲率一部分軍隊(duì)出發(fā)。一天,軍隊(duì)到峱山(山東臨淄附近),管仲見(jiàn)一放牛青年沖他疾擊牛角高歌,氣質(zhì)非凡,即派侍從把他招來(lái),管仲問(wèn)其姓名,答曰:“衛(wèi)國(guó)百姓,姓甯名戚”。管仲叩其所學(xué),甯戚對(duì)答如流。管仲嘆道:“豪杰辱于泥涂,不遇汲引,何以自顯?我國(guó)國(guó)君大部隊(duì)在后,不過(guò)幾日到此,我寫封信你去拜見(jiàn)國(guó)君,必當(dāng)重用?!睌?shù)日后,齊桓公大軍到此,甯戚又唱起《甯戚飯牛歌》。齊桓公聞聽(tīng)此歌甚感驚奇,派人將甯戚叫至跟前,問(wèn)其姓名后,桓公說(shuō):“寡人率領(lǐng)諸侯征戰(zhàn)天下,百姓安居樂(lè)業(yè),草木沾春,舜日?qǐng)蛱觳贿^(guò)如此,你說(shuō)不逢堯舜,又說(shuō)‘長(zhǎng)夜不旦’,你是放牛的為何要諷刺朝政?”甯戚據(jù)理爭(zhēng)辯,有些言辭冒犯齊桓公?;腹笈?,命令斬首。甯戚面不改色,仰天嘆道:“桀殺龍逢,紂殺比干,今甯戚為第三個(gè)!”這時(shí)身邊大臣隰朋上奏說(shuō):“此人見(jiàn)勢(shì)不趨,見(jiàn)威不惕,非尋常放牛的?!被腹D(zhuǎn)念一想,怒氣頓消,對(duì)甯戚說(shuō):“寡人聊以試子,子誠(chéng)佳士”。這時(shí),甯戚從懷里拿出管仲的親筆信,桓公閱后說(shuō):“既有管仲的書信,為何不早呈上?”甯戚說(shuō):“賢君擇人為佐,賢臣亦擇主而輔,君如惡直好諛,以怒氣加臣,臣寧死也不自薦”?;腹?tīng)后非常高興,即拜甯戚為大夫,與管仲同參國(guó)政。甯戚不負(fù)厚望,屢建戰(zhàn)功。后又長(zhǎng)期任大司田(農(nóng)官)。他管理農(nóng)事,獎(jiǎng)勵(lì)墾種,薄取租賦,使齊國(guó)很快富強(qiáng)起來(lái)。并著有《相牛經(jīng)》一卷。他仕途四十余年,對(duì)齊桓公完成“九合諸侯,一匡天下”的霸業(yè)起了重要作用。
“甯戚飯?!?/p>
春秋時(shí),衛(wèi)人甯戚欲求見(jiàn)齊桓公;惜因家貧,缺少盤纏,只得為商賈趨趕牛車。數(shù)經(jīng)輾轉(zhuǎn),終得抵達(dá)齊國(guó)。當(dāng)他夜宿于城門外之際,正逢桓公出迎賓客。甯戚站在車旁喂牛,遠(yuǎn)遠(yuǎn)望見(jiàn)桓公,登時(shí)百感交集,于是乎,便敲擊牛角,高歌抒懷?;腹?tīng)見(jiàn)歌曲的內(nèi)容,明白甯戚并非尋常百姓,遂延請(qǐng)他入城,聘為丞相。亦作“寧戚飯牛”。
《呂氏春秋·離俗覽》載:甯戚欲干齊桓公,窮困無(wú)以自進(jìn),於是為商旅將任車以至齊,暮宿於郭門之外?;腹加停归_(kāi)門,辟任車,爝火甚盛,從者甚眾。甯戚飯牛居車下,望桓公而悲,擊牛角疾歌?;腹勚?,撫其仆之手曰:“異哉!之歌者非常人也!”命後車載之?;腹?,至,從者以請(qǐng)?;腹n之衣冠,將見(jiàn)之。甯戚見(jiàn),說(shuō)桓公以治境內(nèi)。明日復(fù)見(jiàn),說(shuō)桓公以為天下。桓公大說(shuō),將任之。群臣爭(zhēng)之曰:“客,衛(wèi)人也。衛(wèi)之去齊不遠(yuǎn),君不若使人問(wèn)之。而固賢者也,用之未晚也?!被腹唬骸安蝗?。問(wèn)之,患其有小惡。以人之小惡,亡人之大美,此人主之所以失天下之士也已。”凡聽(tīng)必有以矣,今聽(tīng)而不復(fù)問(wèn),合其所以也。且人固難全,權(quán)而用其長(zhǎng)者,當(dāng)舉也?;腹弥印?/p>