李道純的詩詞
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述工夫 其三 進火
既通天癸始生時，自有真陽應(yīng)候回。三昧火從離位發(fā)，一聲雷自震宮來。
氣神和合生靈質(zhì)，心息相依結(jié)圣胎。透得里頭消息子，三關(guān)九竅一齊開。
水調(diào)歌頭 贈秋蟾周先生
鉛汞了無質(zhì)，爐鼎假安名。殆因動靜迷人，不覺墮聲聞。這個先天妙理，日用著衣吃飯，相對甚分明。接物應(yīng)機處，不動感而靈。不是心，不是佛，匪為金。明加眼力，莫教錯認定盤星。片片迷云渙散，湛湛禪天獨露，個是本來真。風定浪頭息，月滿水光清。
水調(diào)歌頭 贈寶蟾子
學佛學仙要，玄妙在中誠。真鉛真汞無非，只是性和情。但得情來歸性，便見鉛來投汞，二物自交并。日用了無間，大藥自然成。識抽添，明進退，要持盈。坤爐乾坤，陰符陽火慢調(diào)停。一窮玄關(guān)透了，八片頂門裂破，迸出寶蟾明。功行兩圓備，談笑謁三清。
水調(diào)歌頭 贈張蒙庵
雷在地中復，山下出泉蒙。明斯二理，自然造化合玄同。密密至虛守靜，便見無中妙有，九窮一齊通。直下承當去，個是主人公。莫著無，莫著有，莫著空。疑團打就，只今突出妙高峰。撥置紛紛外境，收拾靈靈底個，生化了無窮。畢竟作么道，日向嶺東紅。
水調(diào)歌頭 贈劉居士
在俗心不俗，塵里不沾塵。處身中正，何妨鬧市與山林。踐履不偏不易，日用無爭無執(zhí)，只此是全真。方寸莫教昧，便是上乘人。采元精，煉元氣，復元神。三元合一，自然鼎內(nèi)大丹凝。更把玄風鼓動，天外迷云消散，慧月朗然明。叩我第一義，江上數(shù)峰青。
水調(diào)歌頭 贈寶奄
道乃法之體，法乃道之余。雙全道法，橫拈倒用總由渠。只這元神元氣，便是天兵將吏，除此外都無。說與洞蟾子，定里作工夫。守為胎，用為竅，假為符。既明此理，何須苦泥墨和朱。若使精凝氣固，便可驅(qū)雷役電，妖怪悉皆誅。行滿功成日，談笑謁仙都。
百字令 贈通庵
太初一點，本靈明、元自至純無親。執(zhí)著些兒千里遠，悟得只消時霎。方寸中虛，纖塵不立，何用調(diào)庚甲。承當?shù)萌ィ壳胺叫艧o法。個中顯訣難傳，無名可喚，貴在心通達。信手拈來君薦取，無罅豈容針＊。人我山頭，是非海里，更要知生殺。養(yǎng)其無象，忘形靈地開發(fā)。
百字令 示眾破惑
成仙捷徑，在玄關(guān)、一竅四通八達。說與學人先立志，悟后只消時霎。可笑迷徒，不求師指，執(zhí)著旁門法。般精般氣，到頭都是兜搭。爭知大道堂堂，坦平驀直，也要師開發(fā)。會得善行無轍跡，玄牝自然開闔。一念無生，谷神不死，九轉(zhuǎn)功周幣。脫胎歸去，大羅天上行蹋。
百字令 贈胡秀才
瓦初一點，瑩如如、無相無形無質(zhì)。不蕩不搖常正定，直是斷蹤絕跡。變化無方，顯微無間，妙理應(yīng)難測。為伊言破，屏除緣慮塵識。放教方寸虛澄，里頭寧貼，方見真端的。三五混融心月皎，照破本元來歷。爍爍圓明，如如不動，運化無休息。靜中拈出，蟾光爍破無極。
滿江紅 贈默庵（此下原有無號默說四字，據(jù)
默即說兮，這說處、元來有默。只默說便是，金丹秘訣。默識潛通為大要，聲聞緣覺皆虛設(shè)。向說中、認得默之根，無生滅。會說底，非干舌。與默底，無差別。這默底寧如，說底親切。若向不言中得趣，便于不默俱通徹。將默默、說說盡掀翻，天機泄。