述工夫 其三 進(jìn)火
述工夫 其三 進(jìn)火。元代。李道純。 既通天癸始生時(shí)，自有真陽應(yīng)候回。三昧火從離位發(fā)，一聲雷自震宮來。氣神和合生靈質(zhì)，心息相依結(jié)圣胎。透得里頭消息子，三關(guān)九竅一齊開。
[元代]：李道純
既通天癸始生時(shí)，自有真陽應(yīng)候回。三昧火從離位發(fā)，一聲雷自震宮來。
氣神和合生靈質(zhì)，心息相依結(jié)圣胎。透得里頭消息子，三關(guān)九竅一齊開。
既通天癸始生時(shí)，自有真陽應(yīng)候回。三昧火從離位發(fā)，一聲雷自震宮來。
氣神和合生靈質(zhì)，心息相依結(jié)聖胎。透得裡頭消息子，三關(guān)九竅一齊開。
唐代·李道純的簡(jiǎn)介
李道純 ，湖南都梁（武岡）人，宋末元初著名道士。字元素，號(hào)清庵，別號(hào)“瑩蟾子”。精于內(nèi)丹學(xué)。李道純博學(xué)多才，他的內(nèi)丹理論兼容并包，系統(tǒng)非常完整。其師王金蟾為道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道純融合內(nèi)丹道派南北二宗。其內(nèi)丹理論以“守中”為要訣。 故后人稱其為內(nèi)丹學(xué)中的中派。
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? 李道純的詩(190篇) 〕
明代：
林大春
五岳年來夢(mèng)已虛，憑君猶自憶匡廬。歸途倘過東林社，好寄淵明一紙書。
五嶽年來夢(mèng)已虛，憑君猶自憶匡廬。歸途倘過東林社，好寄淵明一紙書。
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易蘩
囂境何如靜境棲，長(zhǎng)吟人坐小窗西。地偏時(shí)有閒車馬，客至猶能具黍雞。
四面松疏蟾送影，半溝水淺燕銜泥。誰知領(lǐng)取幽居趣，合計(jì)詩壇細(xì)品題。
囂境何如靜境棲，長(zhǎng)吟人坐小窗西。地偏時(shí)有閒車馬，客至猶能具黍雞。
四面松疏蟾送影，半溝水淺燕銜泥。誰知領(lǐng)取幽居趣，合計(jì)詩壇細(xì)品題。
明代：
劉存業(yè)
抱被相隨石室中，天雞初唱海濤紅。晦明不定山頭日，呼舞無端谷口風(fēng)。
前輩書題空石蘚，野人心思只云松。神仙骨相知誰是，更踏飛云最上峰。
抱被相隨石室中，天雞初唱海濤紅?；廾鞑欢ㄉ筋^日，呼舞無端谷口風(fēng)。
前輩書題空石蘚，野人心思隻雲(yún)松。神仙骨相知誰是，更踏飛雲(yún)最上峰。
明代：
羅萬杰
露下空山客袂涼，殘荷新菊疊衰榮。池邊宿鳥翻林影，竹里流泉雜磬聲。
是夕逢秋偏澹滟，何人對(duì)月不凄清。香甌茗碗共深坐，一室蕭然稱野情。
露下空山客袂涼，殘荷新菊疊衰榮。池邊宿鳥翻林影，竹裡流泉雜磬聲。
是夕逢秋偏澹滟，何人對(duì)月不凄清。香甌茗碗共深坐，一室蕭然稱野情。
宋代：
穆修
臺(tái)前流水眼波明，臺(tái)上閑云鬢葉輕。
莫把姑蘇遠(yuǎn)相比，不曾亡國祇傾城。
臺(tái)前流水眼波明，臺(tái)上閑雲(yún)鬢葉輕。
莫把姑蘇遠(yuǎn)相比，不曾亡國祇傾城。
明代：
釋今無
愿乞金剛四座高，長(zhǎng)年一冊(cè)壓方袍。問人每爽朱提約，在我殊憐白首勞。
念佛有時(shí)行玉兔，掄材真欲踞金鰲。神宗舊事偏能憶，閒共諸僧說海濤。
願(yuàn)乞金剛四座高，長(zhǎng)年一冊(cè)壓方袍。問人每爽朱提約，在我殊憐白首勞。
念佛有時(shí)行玉兔，掄材真欲踞金鰲。神宗舊事偏能憶，閒共諸僧說海濤。