沁園春 贈(zèng)鄭松溪
沁園春 贈(zèng)鄭松溪。元代。李道純。 若拙若愚，若慵若懶，若呆若癡。只這底便是，造玄日用，果行得去，密應(yīng)神機(jī)。學(xué)解見知，聲聞圓覺，增長(zhǎng)根塵塞肚皮。都無用，但死心塌地，壽與天齊。金仙不在天西。那碧眼胡兒不必題。問性宗一著，從空自悟，命基上事，務(wù)實(shí)為基。虛實(shí)相通，有無交入，混合形神圣立躋。禪天凈，看云藏山岳，月照松溪。
[元代]：李道純
若拙若愚，若慵若懶，若呆若癡。只這底便是，造玄日用，果行得去，密應(yīng)神機(jī)。學(xué)解見知，聲聞圓覺，增長(zhǎng)根塵塞肚皮。都無用，但死心塌地，壽與天齊。金仙不在天西。那碧眼胡兒不必題。問性宗一著，從空自悟，命基上事，務(wù)實(shí)為基。虛實(shí)相通，有無交入，混合形神圣立躋。禪天凈，看云藏山岳，月照松溪。
若拙若愚，若慵若懶，若呆若癡。隻這底便是，造玄日用，果行得去，密應(yīng)神機(jī)。學(xué)解見知，聲聞圓覺，增長(zhǎng)根塵塞肚皮。都無用，但死心塌地，壽與天齊。金仙不在天西。那碧眼胡兒不必題。問性宗一著，從空自悟，命基上事，務(wù)實(shí)為基。虛實(shí)相通，有無交入，混合形神聖立躋。禪天淨(jìng)，看雲(yún)藏山嶽，月照松溪。
唐代·李道純的簡(jiǎn)介
李道純 ，湖南都梁（武岡）人，宋末元初著名道士。字元素，號(hào)清庵，別號(hào)“瑩蟾子”。精于內(nèi)丹學(xué)。李道純博學(xué)多才，他的內(nèi)丹理論兼容并包，系統(tǒng)非常完整。其師王金蟾為道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道純融合內(nèi)丹道派南北二宗。其內(nèi)丹理論以“守中”為要訣。 故后人稱其為內(nèi)丹學(xué)中的中派。
...〔
? 李道純的詩(190篇) 〕
元代：
乃賢
燕人重東作，镕鐵象牛形。角斷苔花碧，蹄穿土銹腥。
遺蹤傳野老，古廟托山靈。一酹壺中酒，穰穰黍麥青。
燕人重東作，镕鐵象牛形。角斷苔花碧，蹄穿土鏽腥。
遺蹤傳野老，古廟托山靈。一酹壺中酒，穰穰黍麥青。
明代：
區(qū)大相
南州盛火德，衡岳應(yīng)朱爵。拔地勢(shì)嵯峨，摩天氣回薄。
五嶺聳近峙，九江淪巨壑。秩祀崇百王，典禮光述作。
南州盛火德，衡嶽應(yīng)朱爵。拔地勢(shì)嵯峨，摩天氣回薄。
五嶺聳近峙，九江淪巨壑。秩祀崇百王，典禮光述作。
明代：
李之世
吾家有息廬，息身未有日。古人悼無聞，四十而五十。
百年可例推，想亦無間隙。莫若早回頭，可以息則息。
吾家有息廬，息身未有日。古人悼無聞，四十而五十。
百年可例推，想亦無間隙。莫若早回頭，可以息則息。
唐代：
魏徵
受降臨軹道，爭(zhēng)長(zhǎng)趣鴻門。驅(qū)傳渭橋上，觀兵細(xì)柳屯。
夜宴經(jīng)柏谷，朝游出杜原。終藉叔孫禮，方知皇帝尊。
受降臨軹道，爭(zhēng)長(zhǎng)趣鴻門。驅(qū)傳渭橋上，觀兵細(xì)柳屯。
夜宴經(jīng)柏谷，朝遊出杜原。終藉叔孫禮，方知皇帝尊。
明代：
岑徵
朱戟成行馬鬣前，壟頭云氣接朱仙。椒漿不是黃龍酒，滴到泉臺(tái)也枉然。
朱戟成行馬鬣前，壟頭雲(yún)氣接朱仙。椒漿不是黃龍酒，滴到泉臺(tái)也枉然。
明代：
沈周
汝寡無丁男，托命惟一女?；钍勒鎻U人，盲瘖無乃是。
今年女有育，正月利弧矢。乃是四日生，六日方聞喜。
汝寡無丁男，托命惟一女?；钍勒鎻U人，盲瘖無乃是。
今年女有育，正月利弧矢。乃是四日生，六日方聞喜。