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※ 與(屏聲斂息)相關(guān)的成語及拼音:
武不善作 | 意思是既動武就不能講斯文。 |
上天無路,入地?zé)o門 | 形容無路可走的窘迫處境。 |
窮年累世 | 形容時(shí)間長久。 |
挺身而出 | 形容遇到危難時(shí);勇敢地站出來;擔(dān)當(dāng)其任。挺:挺起身來;勇敢剛毅的樣子。 |
體恤入微 | 同“體貼入微”。 |
取長補(bǔ)短 | 吸取別人的長處;來彌補(bǔ)自己的不足之處。 |
起兵動眾 | 眾:大隊(duì)人馬。舊指大規(guī)模出兵?,F(xiàn)多指動用很多人力做某件事。 |
眾喣山動 | 眾人吹氣,可以移山。比喻人多力量大。同“眾喣漂山”。 |
算無遺策 | 算:計(jì)劃;遺策:失算。形容策劃精密準(zhǔn)確,從來沒有失算。 |
趕盡殺絕 | 驅(qū)除干凈;徹底消滅。比喻殘忍狠毒;不留余地。 |
鴻鵠將至 | 鴻鵠:天鵝。指學(xué)習(xí)不專心?,F(xiàn)表示將有所得。 |
三人行,必有我?guī)?/a> | 三個(gè)人一起走路,其中必定有人可以作為我的老師。指應(yīng)該不恥下問,虛心向別人學(xué)習(xí)。 |
九霄云外 | 九霄:天的最高處。比喻無限高遠(yuǎn)的地方。 |
壽元無量 | 壽元:壽命;無量:沒有限度。祝人長壽的頌辭。 |
唯物主義 | 認(rèn)為世界就其本質(zhì)來說是物質(zhì)的,是不依賴于人的意識而客觀存在的,意識是物質(zhì)存在在人腦中的反映的哲學(xué)觀點(diǎn)。 |
藏形匿影 | 藏、匿:隱藏。隱藏形跡,不露真相。 |
表里如一 | 表:外表;里:內(nèi)心。外表和內(nèi)心一個(gè)樣。外表與內(nèi)部一致。形容人的言論、行動和思想完全一致。 |
滿招損,謙受益 | 自滿會招致?lián)p失,謙虛可以得到益處。 |
戰(zhàn)天斗地 | 戰(zhàn)、斗:泛指斗爭。形容征服和改造大自然的英雄氣慨。 |
斗水活鱗 | 語本《莊子·外物》:“周昨來,有中道而呼者。周顧視車轍中,有鮒魚焉。周問之曰:‘鮒魚來!子何為者邪?’對曰:‘我,東海之波臣也。君豈有斗升之水而活我哉?’”后因以“斗水活鱗”比喻得到微薄的資助而解救眼前的危急。 |
峨峨洋洋 | 本用以形容音樂高亢奔放。后亦用以形容歡樂之態(tài)。語本《列子·湯問》:“伯牙善鼓琴,鍾子期善聽。伯牙鼓琴,志在高山,鍾子期曰:‘善哉!峨峨兮若泰山?!驹诹魉?,鍾子期曰:‘善哉!洋洋兮若江河?!?/td> |
分門別類 | 門:類;別:區(qū)別。根據(jù)事物的特征分類。 |
打情賣笑 | 打情罵俏,指男女調(diào)情。 |
各行其是 | 行:做;是:對的;其是:他自己認(rèn)為是對的。各人按照自己認(rèn)為對的去做。形容思想、行動不一致。 |
如出一轍 | 轍:車轍;車輪壓出的痕跡。象出自同一個(gè)車轍。比喻兩件事情非常相似。 |
不寧唯是 | 寧:請助詞,無義;唯:只是;是:這樣。不只是這樣。即不僅如此。 |
當(dāng)頭棒喝 | 當(dāng)頭:迎頭;喝:大聲喊叫。原是佛教用語。禪宗和尚接待初學(xué)的人用棒迎頭一擊;或大喝一聲;以考驗(yàn)對方的領(lǐng)悟程度?,F(xiàn)在泛指使人震動和醒悟的猛烈手段。 |
平生莫做虧心事,半夜敲門不吃驚 | 平生:有生以來;虧心:違背良心。從來沒有干過違背良心的事,即使夜半人敲門也不吃驚。形容為人處事光明正大,心地坦然。 |
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