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    1. suífāngjiùyuán

      隨方就圓


      隨方就圓 (隨方就圓 ) 是一個(gè)漢語(yǔ)成語(yǔ),拼音是suí fāng jiù yuán,隨方就圓是中性詞。。。。

      隨方就圓

      拼音讀音

      拼音suí fāng jiù yuán

      怎么讀

      注音ㄙㄨㄟˊ ㄈㄤ ㄐ一ㄡˋ ㄩㄢˊˊ

      繁體隨方就圓

      出處元·馬致遠(yuǎn)《青衫淚》第二折:“好使的錢,你好隨的方就的圓,可又分的愚別的賢?!?/p>

      例子我們只好隨方就圓,就地取材了

      用法作謂語(yǔ)、賓語(yǔ);指就地取材。

      謎語(yǔ)背方案下井

      英語(yǔ)be adjustable to circumstances


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      短褐不全 短褐:粗麻布短衣。粗布短衣還破舊不完整。形容生活貧苦。
      乘風(fēng)破浪 乘:趁著。趁著順風(fēng);破浪前進(jìn)。比喻志向遠(yuǎn)大;氣魄雄偉;不怕困難;奮勇前進(jìn);多含施展遠(yuǎn)大抱負(fù)之意。也作“乘長(zhǎng)風(fēng)破萬(wàn)里浪”、“長(zhǎng)風(fēng)破浪”。
      亦復(fù)如是 復(fù):又,再。也是這樣。
      藝高人膽大 技藝高超的人膽量也大。
      己之所不安,勿施于人 施:加,給予。自己不愿意的,不要加給別人。
      心灰意冷 灰心失望,意志消沉。
      河魚(yú)腹疾 指腹瀉。
      楊柳依依 楊柳:古詩(shī)文中楊柳通用,泛指柳樹(shù)。依依:輕柔的樣子。古人送行,折柳相贈(zèng),表示依依惜別。比喻依依不舍的惜別之情。
      牛口之下 借指卑下的地位。
      群龍無(wú)首 首:頭;引申為領(lǐng)袖。一群龍沒(méi)有領(lǐng)頭的。比喻沒(méi)有領(lǐng)頭的;無(wú)從統(tǒng)一行動(dòng)。
      兵荒馬亂 兵、馬:指戰(zhàn)爭(zhēng);荒:荒亂。指社會(huì)秩序極端不安定。形容戰(zhàn)時(shí)社會(huì)動(dòng)蕩不安;混亂的情景。
      喜新厭舊 厭:厭惡。喜歡新的;厭棄舊的。多指用情不專一。
      反面無(wú)情 翻臉不講情面。形容對(duì)人的態(tài)度突然變壞;不留情面。
      困而不學(xué) 困:困惑,不明白。困惑不明白卻不肯學(xué)習(xí)。
      前腳后腳 比喻緊跟著。
      永垂不朽 朽:磨滅。指光輝的事跡或偉大的精神永遠(yuǎn)流傳下去;永遠(yuǎn)不會(huì)磨滅?!?/td>
      生死有命 生死;生存和死亡。迷信指人的生死等一切遭際皆由天命決定的。指事勢(shì)所至、人力不可挽回。
      公才公望 才:才識(shí);望:名望。才識(shí)名望可稱公輔的地位。
      粗制濫造 粗:粗糙;濫:過(guò)多而不加以節(jié)制。原指產(chǎn)品制作粗糙;只求數(shù)量;不顧質(zhì)量。現(xiàn)也泛指工作草率;不講求質(zhì)量。
      作壁上觀 壁:壁壘;營(yíng)寨周圍的高墻。在壁壘上觀看別人交戰(zhàn)。比喻從旁觀望;置身事外。
      鈿合金釵 鈿盒和金釵,相傳為唐玄宗與楊貴妃定情之信物。泛指情人之間的信物。
      畫(huà)地為牢,議不入 議:議論。在地上畫(huà)個(gè)圓圈當(dāng)作牢獄,人們議論著不敢進(jìn)入。形容獄吏的兇殘暴虐。
      峨峨洋洋 本用以形容音樂(lè)高亢奔放。后亦用以形容歡樂(lè)之態(tài)。語(yǔ)本《列子·湯問(wèn)》:“伯牙善鼓琴,鍾子期善聽(tīng)。伯牙鼓琴,志在高山,鍾子期曰:‘善哉!峨峨兮若泰山。’志在流水,鍾子期曰:‘善哉!洋洋兮若江河。’”
      風(fēng)虎云龍 虎嘯生風(fēng),龍起生云。指同類事物相互感應(yīng)。舊時(shí)也比喻圣主得賢臣,賢臣遇明君。
      香火姻緣 香和燈火都用于供佛,因此佛教稱彼此意志相投為“香火因緣”?!侗笔贰り懛ê蛡鳌罚骸胺ê褪乔蠓鹬?,尚不希釋梵天王坐處,豈規(guī)王位?但于空王佛所,與主上有香火因緣,且主上應(yīng)有報(bào)至,故救援耳?!?/td>
      目無(wú)全牛 比喻技藝熟練到了得心應(yīng)手的境界。
      白草黃云 形容邊塞荒漠凄涼的景象。
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