故家喬木
故家喬木 (故家喬木 ) 是一個(gè)漢語(yǔ)成語(yǔ)，拼音是gù jiā qiáo mù，故家喬木是中性詞。。。。
拼音讀音
拼音gù jiā qiáo mù
怎么讀
注音ㄍㄨˋ ㄐ一ㄚ ㄑ一ㄠˊ ㄇㄨˋˊ
繁體故家喬木
出處《儒林外史》第四回：“余大先生道：‘自古說(shuō)：“故家喬木?！惫徊徊?。就如尊府這燈，我縣里沒(méi)不第二副。’”
例子故家喬木今誰(shuí)在？永日殘棋局更新。清·曹寅《讀葛莊詩(shī)有感》詩(shī)
用法作主語(yǔ)、賓語(yǔ)；用于口語(yǔ)。
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| 離世遁上 | 超脫世俗，回避君上。 |
| 德重恩弘 | 重：崇高、深厚；弘：通“宏”，大。道德高尚，恩惠廣大。形容普施恩德。 |
| 滿滿當(dāng)當(dāng) | 形容很滿的樣子。 |
| 眼空一世 | 整個(gè)時(shí)代的人都不放在眼里。 |
| 食不充口 | 見(jiàn)“食不餬口”。 |
| 起兵動(dòng)眾 | 眾：大隊(duì)人馬。舊指大規(guī)模出兵?，F(xiàn)多指動(dòng)用很多人力做某件事。 |
| 哀而不傷 | 哀：悲哀；傷：傷害；妨害；悲痛過(guò)分。①感情適度；悲哀而不過(guò)度傷心。后用來(lái)形容詩(shī)歌；音樂(lè)等含優(yōu)雅哀調(diào)；卻又感情適度而不過(guò)分；具有中和美。②比喻言行適度或無(wú)傷大雅。 |
| 和風(fēng)細(xì)雨 | 溫和的風(fēng)和細(xì)小的雨。本指自然現(xiàn)象；現(xiàn)多指用和緩的態(tài)度和方式處理問(wèn)題。 |
| 言而無(wú)信 | 信：信用。說(shuō)話不算數(shù)；沒(méi)有信用。原作“言而不信”。 |
| 止沸益薪 | 謂本欲止水沸騰，卻反而在鍋下加柴。喻所做與本來(lái)愿望相反。 |
| 時(shí)易世變 | 時(shí)代變遷，世事也不一樣。 |
| 促膝談心 | 促：挨近；促膝：膝蓋挨近膝蓋。形容面對(duì)面靠近坐著；親密地交談心里話。 |
| 囊螢照雪 | 囊螢：把螢火蟲(chóng)放在袋子中。形容家境貧寒，勤苦讀書(shū)。 |
| 生死有命 | 生死；生存和死亡。迷信指人的生死等一切遭際皆由天命決定的。指事勢(shì)所至、人力不可挽回。 |
| 白發(fā)蒼蒼 | 蒼蒼：灰白色。形容年邁而頭發(fā)花白。 |
| 罪上加罪 | 指罪惡更為嚴(yán)重。 |
| 指手劃腳 | 用手指；用腳劃。形容說(shuō)話時(shí)用手腳示意；也比喻瞎指揮；亂加評(píng)論指責(zé)。 |
| 生公說(shuō)法 | 生公：晉末高僧竺道生，世稱(chēng)生公。竺道生解說(shuō)佛法，能使頑石點(diǎn)頭。比喻精通者親自來(lái)講解，必能透徹說(shuō)理而使人感化。 |
| 生拉硬扯 | 形容說(shuō)話或?qū)懳恼聽(tīng)繌?qiáng)附會(huì)。也形容用力拉扯，勉強(qiáng)別人聽(tīng)從自己。 |
| 共為唇齒 | 比喻互相輔助。 |
| 時(shí)不我待 | 時(shí)間不會(huì)等待我們。指要抓緊時(shí)間。 |
| 散帶衡門(mén) | 指退官閑居或過(guò)隱居生活。 |
| 平地一聲雷 | 比喻突然發(fā)生的重大變動(dòng)。也比喻名聲或地位突然升高。 |
| 充耳不聞 | 充：塞??；聞：聽(tīng)。塞住耳朵不聽(tīng)。形容不聽(tīng)別人的意見(jiàn)或勸告。 |
| 了如指掌 | 了：了解；清楚。指掌：指手掌里的東西。形容對(duì)情況清楚得就像指點(diǎn)掌上的東西；給人看一樣。比喻對(duì)事物了解得非常清楚。 |
| 豐功偉績(jī) | 豐：多；偉：大；顯赫。偉大的功勛和成就。 |
| 義不容辭 | 義：道義；容：允許。辭：推辭。道義上不允許推辭。 |
| 束身受命 | 束身：約束自身，不放縱。比喻投案。指投案歸順過(guò)去以后、聽(tīng)從命令。 |
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