主敬存誠(chéng)
主敬存誠(chéng) (主敬存誠(chéng) ) 是一個(gè)漢語(yǔ)成語(yǔ),拼音是zhǔ jìng cún chéng,主敬存誠(chéng)是中性詞。。。。
拼音讀音
拼音zhǔ jìng cún chéng
怎么讀
注音ㄓㄨˇ ㄐ一ㄥˋ ㄘㄨㄣˊ ㄔㄥˊˊ
繁體主敬存誠(chéng)
出處語(yǔ)本《易·乾》:“閑邪存其誠(chéng)?!薄抖Y記·少儀》:“賓客主敬,祭祀主敬。”
例子古之圣賢,戒慎恐懼,主敬存誠(chéng),默察乎天命民彝之本。清·王鼎《朱子原訂近思錄序》
用法作賓語(yǔ)、定語(yǔ);用于書(shū)面語(yǔ)。
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革風(fēng)易俗 | 改變風(fēng)氣和習(xí)俗。 |
皮之不存,毛將焉附 | 焉:哪兒;附:依附。皮都沒(méi)有了,毛往哪里依附呢?比喻事物失去了借以生存的基礎(chǔ),就不能存在。 |
生死有命 | 生死;生存和死亡。迷信指人的生死等一切遭際皆由天命決定的。指事勢(shì)所至、人力不可挽回。 |
戶告人曉 | 讓每家每人都知道。 |
吳下阿蒙 | 吳下:現(xiàn)江蘇長(zhǎng)江以南;阿蒙:指呂蒙。居處吳下一隅的呂蒙。比喻人學(xué)識(shí)尚淺。 |
動(dòng)魄驚心 | 使人神魂震驚。原指文辭優(yōu)美,意境深遠(yuǎn),使人感受極深,震動(dòng)極大。后常形容使人十分驚駭緊張到極點(diǎn)。 |
錯(cuò)落有致 | 致:別致;有情趣;錯(cuò)落:參差交錯(cuò);致:情趣。形容事物的布局雖然參差不齊;但卻極有情趣;使人看了有好感。 |
平生不作虧心事,夜半敲門(mén)不吃驚 | 平生:有生以來(lái);虧心:違背良心。從來(lái)沒(méi)有干過(guò)違背良心的事,即使夜半人敲門(mén)也不吃驚。形容為人處事光明正大,心地坦然。 |
散帶衡門(mén) | 指退官閑居或過(guò)隱居生活。 |
橫七豎八 | 有的橫著;有的豎著。形容雜亂無(wú)章;沒(méi)有條理。 |
迫不得已 | 迫:逼迫;已:停止;結(jié)束。逼得毫無(wú)辦法;不得不如此。 |
鷸蚌相爭(zhēng) | “鷸蚌相爭(zhēng),漁翁得利”的省語(yǔ)。比喻雙方相持不下,而使第三者從中得利。 |
義不容辭 | 義:道義;容:允許。辭:推辭。道義上不允許推辭。 |
戰(zhàn)不旋踵 | 旋:轉(zhuǎn)。踵:腳后跟。打仗時(shí)不向后轉(zhuǎn)。形容勇猛向前。 |
出師不利 | 師:軍隊(duì)。利:順利。出戰(zhàn)不順利。形容事情剛開(kāi)始,就遭受敗績(jī)。 |
驕傲自滿 | 自高自大;滿足于自己已有的成績(jī)。 |
華不再揚(yáng) | 已開(kāi)過(guò)的花,在一年里不會(huì)再開(kāi)。比喻時(shí)間過(guò)去了不再回來(lái)。 |
福善禍淫 | 指行善的得福,作惡的受禍。 |
屨及劍及 | 屨:鞋;及:趕上。形容人奮發(fā)興起,行動(dòng)果斷迅速 |
面授機(jī)宜 | 面:當(dāng)面;授:教;傳授;機(jī)宜:適應(yīng)時(shí)機(jī)的對(duì)策、辦法。當(dāng)面教給應(yīng)采取的機(jī)密的對(duì)策或措施。 |
經(jīng)國(guó)之才 | 指治理國(guó)家的才干。 |
致知格物 | 致知:獲得知識(shí);格物:推究事理。獲得知識(shí),推究事物的原理。 |
一目十行 | 看書(shū)時(shí)同時(shí)可以看十行。形容看書(shū)非??臁?/td> |
打開(kāi)天窗說(shuō)亮話 | 比喻無(wú)須規(guī)避,公開(kāi)說(shuō)明。 |
古來(lái)今往 | 從古代到現(xiàn)代。 |
記憶猶新 | 猶:還;仍然。對(duì)過(guò)去的往事仍然刻記得清清楚楚;好像剛剛發(fā)生一樣。形容印象極其深刻。 |
詩(shī)書(shū)發(fā)冢 | 比喻口是心非、言行不一的偽君子作風(fēng)。 |
日中則移,月滿則虧 | 移:遷移。太陽(yáng)到了正午就要西斜,月亮滿圓就要虧缺。比喻事物盛極必衰,或發(fā)展到一定限度就會(huì)向相反方向轉(zhuǎn)化。 |
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