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| 圓顱方趾 | 方腳圓頭。指人類。 |
| 初出茅廬 | 茅廬：草屋。原意指諸葛亮感念劉備三顧茅廬的誠(chéng)意；接受邀請(qǐng)；就任軍師；首戰(zhàn)用計(jì)火燒博望坡；大敗曹兵；立下了戰(zhàn)功。后比喻剛進(jìn)入社會(huì)或工作崗位；缺乏經(jīng)驗(yàn)。 |
| 強(qiáng)中自有強(qiáng)中手 | 比喻技藝無止境，不能自滿自大。同“強(qiáng)中更有強(qiáng)中手”。 |
| 過五關(guān)，斬六將 | 比喻克服重重困難。 |
| 翩翩起舞 | 輕捷飄逸地跳起舞來。 |
| 南轅北轍 | 想往南而車子卻向北行。比喻行動(dòng)和目的正好相反。 |
| 膽如斗大 | 膽：膽量；斗：舊時(shí)的一種量器，容量為十升。膽子像斗一樣大。形容膽量極大。 |
| 來蹤去跡 | 蹤、跡：腳印。來去的蹤跡；指人、物的來歷或事物的前因后果。 |
| 仁義道德 | 泛指舊時(shí)鼓吹的道德規(guī)范。 |
| 萬無一失 | 指絕對(duì)不會(huì)出差錯(cuò)。萬：形容很多；失：差錯(cuò)。 |
| 語重心長(zhǎng) | 重：鄭重。懇切話說得誠(chéng)懇；有分量；心意深長(zhǎng)。 |
| 遺世絕俗 | 遺世：遺棄世間之事。脫離社會(huì)獨(dú)立生活，不跟任何人往來。 |
| 縱橫天下 | 在天下任意往來，沒有阻擋。 |
| 聰明反被聰明誤 | 自以為聰明反而被聰明耽誤或妨害了。 |
| 如癡如醉 | 形容神態(tài)失常，失去自制。 |
| 安身立命 | 安身：有容身之所；立命：精神上安定。指生活有著落；精神有所寄托。 |
| 超然絕俗 | 高超得完全不同凡俗。謂遠(yuǎn)過于尋常之輩。漢·班固《為第五倫薦謝夷吾疏》：“方之古賢，實(shí)有倫序，采之于今，超然絕俗，誠(chéng)社稷之蓍龜，大漢之棟甍?！彼巍り懹巍杜c姜特立書》：“《繭庵記》及《初營(yíng)》、《落成》二詩，大老手筆，超然絕俗?！?/td> |
| 呼風(fēng)喚雨 | 原指神仙道士的神通廣大；可以呼喚風(fēng)雨。現(xiàn)多比喻人民群眾具有改造、支配自然的力量。有時(shí)也用以形容壞人的煽動(dòng)。 |
| 歐風(fēng)美雨 | 比喻來自歐美的思想文化等方面的侵襲。 |
| 移日卜夜 | 指晝夜相繼。 |
| 在此存照 | 照：查考，察看。寫下字據(jù)保存進(jìn)來，以作憑證 |
| 舉目無親 | 舉目：抬頭看。抬頭張望；沒有一個(gè)親人。形容人生地疏、孤獨(dú)無依。 |
| 哀兵必勝 | 哀兵：由受迫而悲憤地奮起反抗的軍隊(duì)。一說“哀；憫也”。憐惜和慈愛士卒。①指因受欺侮而懷著激憤情緒為正義而戰(zhàn)的軍隊(duì)一定能打勝仗。反引申為由橫遭侵凌殘害而悲憤滿腔的國(guó)家和民族；能奮起抗戰(zhàn)；必獲勝利。②慈愛士卒而得人心者勝。 |
| 天下為一 | 一：統(tǒng)一。指國(guó)家統(tǒng)一 |
| 踉踉蹌蹌 | 走路歪歪斜斜的樣子。 |
| 連車平斗 | 形容冗員很多。 |
| 絕路逢生 | 形容在最危險(xiǎn)的時(shí)候得到生路。 |
| 一棍子打死 | 比喻認(rèn)為沒有絲毫可取之處而全盤否定。 |
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