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安適如常 | 平安舒適像正常情況一樣。 |
翹尾巴 | 翹:向上昂起。比喻驕傲或自鳴得意。 |
致遠(yuǎn)恐泥 | 致遠(yuǎn):到達(dá)遠(yuǎn)方,比喻委以重任;泥:阻滯拘泥,難行??峙路恋K實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大目標(biāo)。比喻小技無補(bǔ)于大業(yè)。 |
石枯松老 | 枯:干枯。石頭干裂,松樹老朽。形容歷時(shí)極為久遠(yuǎn)。 |
反哺之私 | 反哺:幼鳥長大后,銜食喂其母。比喻子女長大奉養(yǎng)父母,報(bào)答養(yǎng)育之恩。 |
新仇舊恨 | 新仇加舊恨。形容仇恨深。 |
痛定思痛 | 悲痛的心情平靜下來以后;回想遭受痛苦的情景;讓人震撼;也讓人警醒。形容所受痛苦的沉重;含有警醒的意思。痛:悲痛;哀苦;定:平靜。 |
信及豚魚 | 及:達(dá)到;豚:小豬。信用及于小豬和魚那樣微賤的東西。比喻信用非常好。 |
當(dāng)仁不讓 | 碰到應(yīng)該做的好事就積極主動(dòng)去做;不推托;不謙讓。當(dāng):面對著;仁:原指正義的事;現(xiàn)泛指應(yīng)該做的好事。 |
鐵面無私 | 形容公正嚴(yán)明;不講情面。鐵面:比喻剛直無私。 |
兢兢戰(zhàn)戰(zhàn) | 兢兢:小心謹(jǐn)慎的樣子;戰(zhàn)戰(zhàn):畏懼的樣子。形容害怕而小心謹(jǐn)慎的樣子。 |
唯物主義 | 認(rèn)為世界就其本質(zhì)來說是物質(zhì)的,是不依賴于人的意識(shí)而客觀存在的,意識(shí)是物質(zhì)存在在人腦中的反映的哲學(xué)觀點(diǎn)。 |
大千世界 | 佛教用語。世界的千倍為小千世界;小千世界的千倍為中千世界;中千世界的千倍為大千世界。后泛指廣大無邊紛紜復(fù)雜的世界。 |
望而生畏 | 看著就害怕。生畏:害怕。 |
光前啟后 | 猶“光前裕后”。 |
室徒四壁 | 猶言室內(nèi)空無一物。喻貧窮。 |
不能自拔 | 拔:擺脫。不能將自己拔出來。指陷進(jìn)很深的境地;難以使自己從中解脫出來。 |
大開方便之門 | 給予極大的方便。 |
異寶奇珍 | 珍異難得的寶物。 |
比眾不同 | 與大家相比,大不一樣。 |
一竅不通 | 竅:洞;這里指心竅。一竅都不是貫通的。比喻什么都不懂;閉塞、愚鈍。 |
白云蒼狗 | 蒼狗:黑狗。天上的白云頃刻間變成烏云;像黑狗一樣。比喻世事變幻無常。 |
膽大心小 | 形容辦事果斷,考慮周密。 |
踵武前賢 | 踵:腳跟。武:足跡。跟隨著前人的腳步走。比喻效法前人。 |
剛愎自用 | 剛:強(qiáng)硬。愎:固執(zhí);任性。剛愎:倔強(qiáng)固執(zhí);不接受別人的意見。自用:自以為是。固執(zhí)任性;自以為是。 |
有志竟成 | 竟:終于。只要有決心,有毅力,事情終究會(huì)成功。 |
為虎作倀 | 被老虎咬死的人變成鬼;又去引誘別人來讓老虎吃;這種鬼叫作“倀”。比喻充當(dāng)惡人的幫兇。 |
光怪陸離 | 光怪:奇異的光彩;陸離:色彩繁雜。形容奇形怪狀;五顏六色。也形容事物離奇多變。 |
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