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    1. yǐnjīngdiǎn

      引經(jīng)據(jù)典


      引經(jīng)據(jù)典 (引經(jīng)據(jù)典 ) 是一個(gè)漢語(yǔ)成語(yǔ),拼音是yǐn jīng jù diǎn,引經(jīng)據(jù)典是中性詞。。。。

      引經(jīng)據(jù)典

      拼音讀音

      拼音yǐn jīng jù diǎn

      怎么讀

      注音一ㄣˇ ㄐ一ㄥ ㄐㄨˋ ㄉ一ㄢˇˊ

      繁體引經(jīng)據(jù)典

      出處南朝 宋 范曄《后漢書 荀爽傳》:“爽皆引據(jù)大義,正之經(jīng)典。”

      例子吃到這些臭東西,還要替他考證,你也忒愛引經(jīng)據(jù)典了。(清 李汝珍《鏡花緣》第九十二回)

      正音“引”,不能讀作“rěn”。

      用法聯(lián)合式;作謂語(yǔ)、定語(yǔ)、狀語(yǔ);用于談話與寫作方面。

      辨形“經(jīng)”,不能寫作“精”。

      辨析引經(jīng)據(jù)典與“旁征博引”都含有“引用材料作為依據(jù)”的意思;但“旁征博引”偏重在引證的材料十分廣博;引經(jīng)據(jù)典偏重材料引自經(jīng)典。

      近義詞旁征博引

      反義詞信口開河

      英語(yǔ)copiously quote authoritative works

      俄語(yǔ)цитировать клáссиков

      日語(yǔ)経書(けいしょ)や典故(てんこ)を引用(いんよう)する

      德語(yǔ)aus klassischen Werken zitieren(sich auf die Klassiker berufen)

      法語(yǔ)citer a l'appui les classiques et des allusions littéraires(regorger de citations)


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      ※ 與(引經(jīng)據(jù)典)相關(guān)的成語(yǔ)及拼音:
      迷而不反 迷路后不知回來(lái)。比喻犯了錯(cuò)誤不知改正。
      明若觀火 象看火那樣清楚。形容看事物十分明晰。
      隔靴搔癢 隔著靴子撓癢癢。原為禪宗用語(yǔ);比喻領(lǐng)會(huì)佛理不夠透徹;未能悟境觸機(jī)。后比喻說(shuō)話寫文章沒有抓住主題;不中肯;不貼切;或做事沒有抓住關(guān)鍵;不解決問(wèn)題。
      空穴來(lái)風(fēng) 穴:洞、孔;來(lái):招致。有了空隙就會(huì)招致風(fēng)吹來(lái)。比喻流言乘機(jī)傳開來(lái);或比喻消息或傳說(shuō)不是完全沒有來(lái)由。
      長(zhǎng)夜之飲 指通宵宴飲。
      骨肉離散 骨肉:指父母兄弟子女等親人。比喻親人分散,不能團(tuán)聚。
      苦思冥想 絞盡腦汁,深沉地思索。
      奇才異能 奇:少見的;異:特別的。指特殊的才智和能力。
      一文不名 一文錢都沒有(名:占有)。形容非常貧困。
      下臨無(wú)地 臨:居高處朝向低處。從高往下看,望不見底。形容地勢(shì)極其陡峭。
      惹事生非 招惹是非,引起爭(zhēng)端。
      反面無(wú)情 翻臉不講情面。形容對(duì)人的態(tài)度突然變壞;不留情面。
      有血有肉 有生命;有活力;形容文藝作品形象生動(dòng);內(nèi)容充實(shí)。
      東施效顰 美女西施因病皺眉;顯得更美。鄰里丑女(后稱東施);機(jī)械地模仿;也皺起眉頭;結(jié)果這副苦相使她顯得更丑(效:模仿;顰:皺眉頭)。比喻不顧具體條件;不加分析地胡亂摹仿別人;結(jié)果適得其反;顯得可笑。
      離奇古怪 十分奇特少見
      平地一聲雷 比喻突然發(fā)生的重大變動(dòng)。也比喻名聲或地位突然升高。
      穩(wěn)如泰山 穩(wěn):穩(wěn)固。穩(wěn)固得像泰山一樣。形容極其穩(wěn)固;不可動(dòng)搖。
      切樹倒根 比喻徹底。
      顧景慚形 看著身影,對(duì)自己的形體感到羞愧。謂自認(rèn)不配享受某種榮譽(yù)、稱號(hào)等而感到慚愧。
      充耳不聞 充:塞??;聞:聽。塞住耳朵不聽。形容不聽別人的意見或勸告。
      故態(tài)復(fù)萌 老樣子又重新恢復(fù)。指原來(lái)的舊習(xí)氣和老毛病又重犯了。
      不合時(shí)宜 時(shí)宜:當(dāng)時(shí)的需要或時(shí)尚。不符合當(dāng)時(shí)的形勢(shì)或社會(huì)潮流。
      雅俗共賞 雅俗:文雅和粗俗。舊時(shí)把文化高的人稱“雅人”;把沒文化的人稱“俗人”;賞:欣賞。無(wú)論文化水平高低都能欣賞。形容藝術(shù)水平既高雅又通俗;能為各種人所接受。
      主人翁 當(dāng)家作主的人。
      河山之德 《詩(shī)·墉風(fēng)·君子偕老》:“委委佗佗,如山如河,象服是宜”。陸德明釋文:“《韓詩(shī)》云:德之美貌”。王先謙《詩(shī)三家義集疏》:“如山凝然而重,如河淵然而深,皆以狀德容之美”。后以《河山之德》形容婦人德容之美。
      三十六計(jì),走為上計(jì) 原本指無(wú)力與敵人對(duì)抗;最好是避開。后指事情已經(jīng)到了無(wú)可奈何的地步;沒有別的好辦法;只能出走。
      首尾兩端 兩端:拿不定主意。在兩者之間猶豫不決動(dòng)搖不定。
      甘拜下風(fēng) 甘心情愿拜倒在下方。自認(rèn)不如對(duì)方;表示真心佩服。

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