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徘徊觀望 | 徘徊:來回地行走。形容應(yīng)該決斷時(shí)猶豫的樣子。 |
止戈為武 | 意思是武字是止戈兩字合成的,所以要能止戰(zhàn),才是真正的武功。后也指不用武力而使對方屈服,才是真正的武功。 |
假公濟(jì)私 | 假:借;濟(jì):補(bǔ)益;助。假借公家的名義來謀取個(gè)人利益。 |
望風(fēng)撲影 | 比喻做事沒有把握,沒有目標(biāo)。也比喻毫無根據(jù)地盲目尋求。 |
如臂使指 | 好像手臂指揮手指一樣。比喻指揮、調(diào)動(dòng)得心應(yīng)手。 |
十全大補(bǔ) | 藥名。含有十種名貴的滋補(bǔ)藥物。比喻某項(xiàng)方案或方法對事情有巨大補(bǔ)益。 |
十羊九牧 | 十頭羊倒用九個(gè)人放牧。比喻官多民少,賦稅剝削很重。也比喻使令不一,無所適從。 |
節(jié)哀順變 | 抑制哀傷,順應(yīng)變故。用來慰唁死者家屬的話。 |
纏綿悱惻 | 纏綿:情感縈繞而不能解脫;悱惻:悲苦。形容心情悲苦;無法排遣。后也指詩文情調(diào)凄愴而婉轉(zhuǎn)。也作“悱惻纏綿”。 |
水中撈月 | 到水中去撈月亮。比喻去做根本做不到的事;只能白費(fèi)力氣。 |
不治之癥 | 治不好的病、絕癥。也比喻無法挽救的禍患或無法改正的弊端、錯(cuò)誤。 |
戰(zhàn)天斗地 | 戰(zhàn)、斗:泛指斗爭。形容征服和改造大自然的英雄氣慨。 |
三個(gè)臭皮匠,合成一個(gè)諸葛亮 | 諸葛亮:三國時(shí)蜀國劉備的軍師。比喻人多智廣。 |
將功折罪 | 將:拿;用;折:抵償。用功勞來抵償罪過。 |
才高七步 | 形容才思敏捷。 |
飛蛾撲火 | 蛾:像蝴蝶似的昆蟲。飛蛾撲到火上。比喻自尋死路;自取滅亡。 |
當(dāng)頭棒喝 | 當(dāng)頭:迎頭;喝:大聲喊叫。原是佛教用語。禪宗和尚接待初學(xué)的人用棒迎頭一擊;或大喝一聲;以考驗(yàn)對方的領(lǐng)悟程度?,F(xiàn)在泛指使人震動(dòng)和醒悟的猛烈手段。 |
雅俗共賞 | 雅俗:文雅和粗俗。舊時(shí)把文化高的人稱“雅人”;把沒文化的人稱“俗人”;賞:欣賞。無論文化水平高低都能欣賞。形容藝術(shù)水平既高雅又通俗;能為各種人所接受。 |
前赴后繼 | 赴:奔赴。前面的沖上去了;后面的緊跟上來。形容不斷投入戰(zhàn)斗;奮勇沖殺向前。 |
麻木不仁 | 不仁:失去感覺能力。本指肢體神經(jīng)失去感覺;對刺激沒有感覺。形容思想不敏銳;對事物反應(yīng)遲鈍;漠不關(guān)心。 |
福善禍淫 | 指行善的得福,作惡的受禍。 |
魂飛天外 | 靈魂脫離軀體飛到天空之外。形容驚恐到極點(diǎn)。 |
大勢所趨 | 大勢:總體局勢;趨:向、往。整個(gè)局勢發(fā)展的趨向。 |
久假不歸 | 假:借;歸:歸還。本指長期借用一直不歸還。后指長期告假不回來。 |
持之以恒 | 持:保持;堅(jiān)持;之:代詞;指所要堅(jiān)持的東西;恒:長久;指恒心。有恒心地堅(jiān)持下去。也作“持之以久”。 |
斷子絕孫 | 指沒有子孫后代。多用作詛咒語。 |
入文出武 | 稱人兼?zhèn)湮奈渲?,入朝為文臣,出朝為將帥?/td> |
國士無雙 | 國士:國中杰出的人物。指國中獨(dú)一無二的人才。 |
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