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救世主 | 基督徒對耶酥的稱呼。比喻挽救世界的人物。 |
踏破芒鞋沒覓處,得來全不費工夫 | 到處尋找都沒找到,卻由偶然的機會輕易得到了。 |
八斗之才 | 八斗:指量多;才:才華。舊時比喻人才學(xué)豐富;詩文多而華美。 |
暴發(fā)戶 | 指突然發(fā)了財?shù)昧藙莸娜恕?/td> |
二八佳人 | 二八:指十六歲:佳人:美女。十五六歲的美女。 |
斷斷續(xù)續(xù) | 不連續(xù)的,具有無條理的和不連貫的特性。 |
苦思冥想 | 絞盡腦汁,深沉地思索。 |
壞法亂紀(jì) | 破壞法制和紀(jì)律。 |
舉賢任能 | 舉:推薦,選拔。舉薦賢者,任用能人。 |
投石問路 | 原指夜間潛入某處前,先投以石子,看看有無反應(yīng),借以探測情況。后用以比喻進行試探。 |
取而代之 | 奪取別人的地位、權(quán)利而代替他。 |
鋪天蓋地 | 鋪:把東西散開;蓋:籠罩;遮蔽。遮住天;蓋住地。形容充滿了整個天地。來勢猛烈。也作“遮天蓋地”。 |
漚沫槿艷 | 漚:水泡;槿:木槿。晶瑩的水泡,艷麗的槿花。比喻短暫的幻象或易消失的事物。 |
識字知書 | 謂有文化知識。 |
語短情長 | 語言簡短,情意深長。 |
偃旗息鼓 | 偃:放倒;息:停止。原指秘密行軍;不暴露目標(biāo)。后用以指休戰(zhàn)或不聲不響停止行動。 |
凡事預(yù)則立,不預(yù)則廢 | 預(yù):預(yù)先,指事先作好計劃或準(zhǔn)備;立:成就;廢:敗壞。不論做什么事,事先有準(zhǔn)備,就能得到成功,不然就會失敗。 |
永垂不朽 | 朽:磨滅。指光輝的事跡或偉大的精神永遠(yuǎn)流傳下去;永遠(yuǎn)不會磨滅。” |
生死有命 | 生死;生存和死亡。迷信指人的生死等一切遭際皆由天命決定的。指事勢所至、人力不可挽回。 |
雨散風(fēng)流 | 比喻離散。 |
己溺己饑 | 亦作“己饑己溺”。語出《孟子·離婁下》:“禹思天下有溺者,由己溺之也;稷思天下有饑者,由己饑之也,是以如是其急也。”后因以“己溺己饑”或“己饑己溺”謂視人民的疾苦是由自己所造成,因此解除他們的痛苦是自己不可推卸的責(zé)任。 |
乳臭未干 | 身上的奶腥氣還沒有退盡。對年幼人表示輕蔑的說法。 |
囚首垢面 | 象監(jiān)獄里的犯人,好久沒有理發(fā)和洗臉。形容不注意清潔、修飾。 |
善游者溺 | 會游泳的人,往往淹死。比喻人自以為有某種本領(lǐng),因此而惹禍。 |
珠玉之論 | 形容精辟的言論,卓越的見解。 |
文治武功 | 政績和戰(zhàn)功。指治理國家和對外用兵都功績顯著。舊時多用為對帝王或重臣的贊譽之詞。 |
皮笑肉不笑 | 極其不自然地裝出一副笑臉。形容虛偽或心懷惡意的樣子。 |
超然物外 | 超然:脫離;不介入;物:客觀世界。超脫于世俗生活之外;意指對現(xiàn)實的一切都不感興趣。也比喻置身事外。 |
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