救焚拯溺
救焚拯溺 (捄焚拯溺 ) 是一個(gè)漢語(yǔ)成語(yǔ),拼音是jiù fén zhěng nì,救焚拯溺是中性詞。。。。
拼音讀音
拼音jiù fén zhěng nì
怎么讀
注音ㄐ一ㄡˋ ㄈㄣˊ ㄓㄥˇ ㄋ一ˋˊ
繁體捄焚拯溺
出處漢 王充《論衡 自紀(jì)》:“救火拯溺,義不得好,辯論是非,言不得巧?!?/p>
例子將佐諸人,皆極一時(shí)之選,抵川之后,必能救焚拯溺,捍患衛(wèi)民。郭孝成《云南光復(fù)記》
用法作謂語(yǔ)、定語(yǔ);指救助陷于困境中的人。
近義詞救火拯溺
反義詞水深火熱
英語(yǔ)save people from fire and drowning
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語(yǔ)重情深 | 猶言語(yǔ)重心長(zhǎng)。 |
解鈴還須系鈴人 | 比喻由誰(shuí)引起的麻煩,仍由誰(shuí)去解決。 |
經(jīng)文緯武 | 治理國(guó)家的本領(lǐng),文的武的都具備。 |
鷹擊長(zhǎng)空 | 謂雄鷹振翅飛翔于遼闊的天空。亦比喻有雄心壯志的人在廣闊的領(lǐng)域中施展自己的才能。 |
落葉歸根 | 樹(shù)葉落到樹(shù)根旁。比喻事物有一定的歸宿。多指客居異鄉(xiāng)的人;最終還是要回歸本鄉(xiāng)本土。 |
敵眾我寡 | 敵方人數(shù)多;我方人數(shù)少。多形容雙方對(duì)峙;眾寡懸殊。 |
反唇相稽 | 反唇:回嘴;頂嘴;稽:爭(zhēng)論;計(jì)較。受到指責(zé)不服氣;抓住對(duì)方話(huà)把;反過(guò)來(lái)責(zé)問(wèn)對(duì)方。 |
干干脆脆 | 痛痛快快,干凈利索。 |
又紅又專(zhuān) | 具有無(wú)產(chǎn)階級(jí)的世界觀,又掌握專(zhuān)業(yè)知識(shí)和專(zhuān)門(mén)技術(shù)。 |
有去無(wú)回 | 只有出去的,沒(méi)有回來(lái)的。 |
鴻鵠將至 | 鴻鵠:天鵝。指學(xué)習(xí)不專(zhuān)心?,F(xiàn)表示將有所得。 |
鬼瞰其室 | 謂鬼神窺望顯達(dá)富貴人家,將禍害其滿(mǎn)盈之志。 |
目不轉(zhuǎn)睛 | 睛:眼珠。眼睛不眨;眼珠不轉(zhuǎn)地盯著看。形容注意力高度集中;看得出神。 |
大樹(shù)將軍 | 原指東漢馮異。后常指不居功自傲的將領(lǐng)。 |
流離顛沛 | 由于災(zāi)荒或戰(zhàn)亂而流轉(zhuǎn)離散。形容生活艱難,四處流浪。 |
可想而知 | 想:推想??梢酝ㄟ^(guò)推想而了解真相。 |
知其不可而為之 | 明知做不到卻偏要去做。表示意志堅(jiān)決。有時(shí)也表示倔強(qiáng)固執(zhí)。 |
倒冠落佩 | 冠:帽子;佩:佩玉。這里指官服。脫下帽子,摘去佩玉。形容辭官還鄉(xiāng)。 |
大千世界 | 佛教用語(yǔ)。世界的千倍為小千世界;小千世界的千倍為中千世界;中千世界的千倍為大千世界。后泛指廣大無(wú)邊紛紜復(fù)雜的世界。 |
雄心壯志 | 偉大的理想;宏偉的志愿。 |
一場(chǎng)空 | 努力和希望完全落空。 |
時(shí)至運(yùn)來(lái) | 時(shí)機(jī)來(lái)了,運(yùn)氣也有了轉(zhuǎn)機(jī)。指由逆境轉(zhuǎn)為順境。 |
進(jìn)銳退速 | 銳:迅速。急于求進(jìn)者往往后退也快。 |
光前啟后 | 猶“光前裕后”。 |
作壁上觀 | 壁:壁壘;營(yíng)寨周?chē)母邏?。在壁壘上觀看別人交戰(zhàn)。比喻從旁觀望;置身事外。 |
陽(yáng)春白雪 | 陽(yáng)春;白雪:是戰(zhàn)國(guó)時(shí)代楚國(guó)的藝術(shù)性較高難度較大的歌曲;后來(lái)泛指高深的;不通俗的文學(xué)藝術(shù)。 |
平地一聲雷 | 比喻突然發(fā)生的重大變動(dòng)。也比喻名聲或地位突然升高。 |
超然物外 | 超然:脫離;不介入;物:客觀世界。超脫于世俗生活之外;意指對(duì)現(xiàn)實(shí)的一切都不感興趣。也比喻置身事外。 |
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