文宗學(xué)府
文宗學(xué)府 (文宗壆府 ) 是一個(gè)漢語(yǔ)成語(yǔ),拼音是wén zōng xué fǔ,文宗學(xué)府是中性詞。。。。
拼音讀音
拼音wén zōng xué fǔ
怎么讀
注音ㄨㄣˊ ㄗㄨㄥ ㄒㄩㄝˊ ㄈㄨˇˊ
繁體文宗壆府
出處北魏·楊衒之《洛陽(yáng)伽藍(lán)記·景明寺》:“文宗學(xué)府。騰斑馬而孤上;英規(guī)勝范,凌、許、郭而獨(dú)高?!?/p>
例子唐·劉知畿《史通·人物》:“鮑照文宗學(xué)府,馳名海內(nèi)?!?/p>
用法作賓語(yǔ)、定語(yǔ);用于書(shū)面語(yǔ)。
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開(kāi)門(mén)見(jiàn)山 | 打開(kāi)門(mén)就看見(jiàn)山。喻指說(shuō)話作文;一開(kāi)始就入正題;不繞彎子。 |
體恤入微 | 同“體貼入微”。 |
吸血鬼 | 榨取他人血汗、劫取他人錢(qián)財(cái)、思想或者其他資源的人。 |
僧多粥少 | 和尚多,而供和尚喝的粥少。比喻物少人多,不夠分配。 |
易子而教 | 易:交換。交換孩子進(jìn)行教育。 |
長(zhǎng)命富貴 | 既長(zhǎng)壽又富裕顯貴。 |
歇斯底里 | 情緒異常激動(dòng),舉止失常。 |
河魚(yú)腹疾 | 指腹瀉。 |
斷斷續(xù)續(xù) | 不連續(xù)的,具有無(wú)條理的和不連貫的特性。 |
不僧不俗 | 僧:指和尚。指不三不四,不倫不類(lèi)。 |
夫唱婦隨 | 唱:原為“倡”;即倡議;提出某種意見(jiàn)。丈夫說(shuō)什么;妻子也跟著說(shuō)什么。是封建社會(huì)男尊女卑的表現(xiàn)。形容夫妻和睦。 |
唯物主義 | 認(rèn)為世界就其本質(zhì)來(lái)說(shuō)是物質(zhì)的,是不依賴(lài)于人的意識(shí)而客觀存在的,意識(shí)是物質(zhì)存在在人腦中的反映的哲學(xué)觀點(diǎn)。 |
不到黃河心不死 | 比喻不達(dá)目的不罷休。也比喻不到實(shí)在無(wú)路可走的的境地不肯死心。 |
節(jié)哀順變 | 抑制哀傷,順應(yīng)變故。用來(lái)慰唁死者家屬的話。 |
吳頭楚尾 | 今江西北部,春秋時(shí)是吳、楚兩國(guó)交界的地方,它處于吳地長(zhǎng)江的上游,楚地長(zhǎng)江的下游,好象首尾互相銜接。 |
嘰嘰喳喳 | 語(yǔ)音雜亂。 |
聰明才智 | 聰明:耳聰目明。泛指人有高超的智慧和才能。 |
平地一聲雷 | 比喻突然發(fā)生的重大變動(dòng)。也比喻名聲或地位突然升高。 |
身敗名裂 | 地位喪失;名聲敗壞?,F(xiàn)在也形容干了壞事;遭到徹底失敗。 |
認(rèn)賊作父 | 把壞人當(dāng)作父親;常指賣(mài)身投靠壞人或敵人。 |
當(dāng)頭棒喝 | 當(dāng)頭:迎頭;喝:大聲喊叫。原是佛教用語(yǔ)。禪宗和尚接待初學(xué)的人用棒迎頭一擊;或大喝一聲;以考驗(yàn)對(duì)方的領(lǐng)悟程度?,F(xiàn)在泛指使人震動(dòng)和醒悟的猛烈手段。 |
落落寡合 | 落落:孤獨(dú)的樣子;不合群。寡:少;合:合群。孤孤單單;很難合群。 |
魂飛天外 | 靈魂脫離軀體飛到天空之外。形容驚恐到極點(diǎn)。 |
昏聵無(wú)能 | 昏:眼睛看不清楚;聵:耳朵聽(tīng)不清楚。眼花耳聾,沒(méi)有能力。比喻頭腦糊涂,沒(méi)有能力,分不清是非。 |
東道主 | 泛指接待或宴客的主人。 |
五花八門(mén) | 原指五行陣和八門(mén)陣。這是古代兩種戰(zhàn)術(shù)變化很多的陣勢(shì)。比喻變化多端或花樣繁多。 |
遙遙無(wú)期 | 遙遙:很遠(yuǎn)。指日期遙遠(yuǎn)得很。說(shuō)不定要到何年何月。 |
去住兩難 | 去也不好,留也不好,左右為難。 |
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