在線漢字轉(zhuǎn)拼音
※ 與(不通水火)相關(guān)的成語及拼音：
| 二百五 | 指傻頭傻腦，不很懂事而又倔強(qiáng)莽撞的人。 |
| 先天下之憂而憂，后天下之樂而樂 | 憂慮在天下人之前，享受在天下人之后。比喻吃苦在前，享受在后。 |
| 暈頭轉(zhuǎn)向 | 暈：頭腦發(fā)昏；轉(zhuǎn)向：辨不清方向。形容頭腦昏亂辨不清方向。 |
| 形神不全 | 形：形體；神：精神。形象和精神不能保全。泛指精神形象不完美。 |
| 當(dāng)仁不讓 | 碰到應(yīng)該做的好事就積極主動(dòng)去做；不推托；不謙讓。當(dāng)：面對著；仁：原指正義的事；現(xiàn)泛指應(yīng)該做的好事。 |
| 材輕德薄 | 指才德疏淺。有時(shí)用為謙詞。 |
| 志在千里 | 形容志向遠(yuǎn)大。 |
| 流離顛沛 | 由于災(zāi)荒或戰(zhàn)亂而流轉(zhuǎn)離散。形容生活艱難，四處流浪。 |
| 反面無情 | 翻臉不講情面。形容對人的態(tài)度突然變壞；不留情面。 |
| 千絲萬縷 | 縷：線。千根絲；萬條線。形容兩者之間密切而復(fù)雜的聯(lián)系。 |
| 文山會(huì)海 | 形容文件會(huì)議多得泛濫成災(zāi)。 |
| 三個(gè)臭皮匠，合成一個(gè)諸葛亮 | 諸葛亮：三國時(shí)蜀國劉備的軍師。比喻人多智廣。 |
| 香火姻緣 | 香和燈火都用于供佛，因此佛教稱彼此意志相投為“香火因緣”?！侗笔贰り懛ê蛡鳌罚骸胺ê褪乔蠓鹬?，尚不希釋梵天王坐處，豈規(guī)王位？但于空王佛所，與主上有香火因緣，且主上應(yīng)有報(bào)至，故救援耳?！?/td> |
| 共為唇齒 | 比喻互相輔助。 |
| 欺人自欺 | 自欺：自我欺騙。欺騙自己，也欺騙別人。 |
| 千家萬戶 | 眾多人家。 |
| 細(xì)水長流 | 細(xì)：微小。比喻節(jié)約使用財(cái)物；使經(jīng)常不缺用。也比喻一點(diǎn)一滴不間斷做某件事。 |
| 心小志大 | 辦事小心，抱負(fù)遠(yuǎn)大。 |
| 風(fēng)風(fēng)雨雨 | 刮風(fēng)下雨，比喻重重阻難或議論紛紛。 |
| 洗耳恭聽 | 洗耳：擦洗耳朵；比喻很重視聽對方說話；恭：恭敬地。洗干凈耳朵恭恭敬敬聽別人講話。請人講話時(shí)的客氣話。指專心地聽。 |
| 無窮無盡 | 窮、盡：完。沒有盡頭；沒有限度。 |
| 字斟句酌 | 一字一句都推敲、斟酌。形容說話、作文章嚴(yán)謹(jǐn)慎重。斟酌：考慮；推敲。 |
| 有志竟成 | 竟：終于。只要有決心，有毅力，事情終究會(huì)成功。 |
| 河山之德 | 《詩·墉風(fēng)·君子偕老》：“委委佗佗，如山如河，象服是宜”。陸德明釋文：“《韓詩》云：德之美貌”。王先謙《詩三家義集疏》：“如山凝然而重，如河淵然而深，皆以狀德容之美”。后以《河山之德》形容婦人德容之美。 |
| 臨危授命 | 面對危急時(shí)勇于獻(xiàn)出生命。 |
| 勢在必行 | 行：做。從事情發(fā)展的趨勢看，必須采取行動(dòng)。 |
| 大起大落 | 大幅度地起落。形容變化大。 |
| 無微不至 | 微：細(xì)微；至：到。形容關(guān)懷、照顧得非常細(xì)心周到。 |
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