相應(yīng)不理
相應(yīng)不理 (相應(yīng)不理 ) 是一個漢語成語,拼音是xiāng yìng bù lǐ,相應(yīng)不理是中性詞。。。。
拼音讀音
拼音xiāng yìng bù lǐ
怎么讀
注音ㄒ一ㄤ 一ㄥˋ ㄅㄨˋ ㄌ一ˇˊ
出處謝覺哉《整瘋子》:“一些頭腦較清醒的人勸他看看現(xiàn)實,懸崖勒馬、不要摔下崖去,他都相應(yīng)不理?!?/p>
用法作謂語、定語;用于處事。
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夸大其詞 | 詞:言論。語言夸張;超過事實。 |
堂堂一表 | 形容身材魁偉,相貌出眾。 |
皮之不存,毛將焉附 | 焉:哪兒;附:依附。皮都沒有了,毛往哪里依附呢?比喻事物失去了借以生存的基礎(chǔ),就不能存在。 |
主憂臣勞 | 憂:憂患。君主有了憂患,臣下就要為他效力。 |
百戰(zhàn)百勝 | 打一百次仗;勝一百次。形容善于作戰(zhàn);所向無敵。 |
愛才如渴 | 才:賢才,人才。愛慕賢才,急欲求得,就象口渴急于喝水一樣。 |
唯物主義 | 認(rèn)為世界就其本質(zhì)來說是物質(zhì)的,是不依賴于人的意識而客觀存在的,意識是物質(zhì)存在在人腦中的反映的哲學(xué)觀點。 |
狹路相逢 | 在很窄的路上相遇;沒有地方可讓。后多用來指仇人相見;彼此都不肯輕易放過。 |
半夜三更 | 三更:舊時一夜分為五更;半夜子時為三更;即夜十一點至凌晨一點。 |
流里流氣 | 舉止輕浮,品行不端。 |
通俗易懂 | 廣大人民群眾都能懂得。 |
香火姻緣 | 香和燈火都用于供佛,因此佛教稱彼此意志相投為“香火因緣”?!侗笔贰り懛ê蛡鳌罚骸胺ê褪乔蠓鹬?,尚不希釋梵天王坐處,豈規(guī)王位?但于空王佛所,與主上有香火因緣,且主上應(yīng)有報至,故救援耳。” |
平地一聲雷 | 比喻突然發(fā)生的重大變動。也比喻名聲或地位突然升高。 |
饑不擇食 | 餓急了就顧不上選擇食物。比喻急需時顧不得選擇。 |
心服口服 | 心里和嘴上都信服。形容真心服氣或認(rèn)輸。 |
風(fēng)風(fēng)雨雨 | 刮風(fēng)下雨,比喻重重阻難或議論紛紛。 |
雅俗共賞 | 雅俗:文雅和粗俗。舊時把文化高的人稱“雅人”;把沒文化的人稱“俗人”;賞:欣賞。無論文化水平高低都能欣賞。形容藝術(shù)水平既高雅又通俗;能為各種人所接受。 |
義不容辭 | 義:道義;容:允許。辭:推辭。道義上不允許推辭。 |
歡聚一堂 | 歡樂地聚集在一起。 |
東道主 | 泛指接待或宴客的主人。 |
馳魂宕魄 | 形容振撼心靈。 |
精兵強將 | 精良的士兵,勇猛的將領(lǐng)。形容戰(zhàn)斗力很強的將士。 |
慢條斯理 | 形容說話做事動作緩慢;不慌不忙。 |
致知格物 | 致知:獲得知識;格物:推究事理。獲得知識,推究事物的原理。 |
阿時趨俗 | 阿:迎合。迎合時尚和世俗。 |
古來今往 | 從古代到現(xiàn)代。 |
神經(jīng)過敏 | ①癥狀名。神經(jīng)系統(tǒng)的感覺機(jī)能異常銳敏,神經(jīng)衰弱患者大都有這種癥狀。②泛指多疑,好大驚小怪。 |
超凡入圣 | 凡:凡人;普通人。超越凡俗;進(jìn)入圣賢境界。后來多指學(xué)術(shù)、技藝、修養(yǎng)達(dá)到登峰造極的境界。 |
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