自樹(shù)一幟
自樹(shù)一幟 (自樹(shù)一幟 ) 是一個(gè)漢語(yǔ)成語(yǔ),拼音是zì shù yī zhì,自樹(shù)一幟是中性詞。。。。
拼音讀音
拼音zì shù yī zhì
怎么讀
注音ㄗˋ ㄕㄨˋ 一 ㄓˋˊ
繁體自樹(shù)一幟
出處清 袁枚《隨園詩(shī)話》卷一:“率皆攻排詆呵,自樹(shù)一幟,殊可笑也。”
例子其于詩(shī)也,雖以余事及之,然亦欲求于古人之外,自樹(shù)一幟。清 黃遵楷《〈人境廬詩(shī)草〉跋》
用法作謂語(yǔ)、定語(yǔ);用于書(shū)面語(yǔ)。
近義詞獨(dú)樹(shù)一幟
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殺人不眨眼 | 本來(lái)是禪宗用語(yǔ)。殺人連眼睛都不眨一下。形容嗜殺成性;極端的暴虐兇殘。 |
清清楚楚 | 清晰明白有條理。 |
著手回春 | 指詩(shī)歌格調(diào)自然清新。也比喻醫(yī)術(shù)高明。 |
弦外之響 | 比喻言外之意。 |
自食其果 | 自己吃自己種下的惡果。形容自己做壞事;自己受害。 |
囊螢照雪 | 囊螢:把螢火蟲(chóng)放在袋子中。形容家境貧寒,勤苦讀書(shū)。 |
語(yǔ)短情長(zhǎng) | 語(yǔ)言簡(jiǎn)短,情意深長(zhǎng)。 |
行不顧言 | 顧言:顧及自己所說(shuō)的話。為人處事不守信用。 |
時(shí)至運(yùn)來(lái) | 時(shí)機(jī)來(lái)了,運(yùn)氣也有了轉(zhuǎn)機(jī)。指由逆境轉(zhuǎn)為順境。 |
三十三天 | 佛教稱欲界第六天為三十三天,即忉利天。后形容最高的地方。 |
陽(yáng)春白雪 | 陽(yáng)春;白雪:是戰(zhàn)國(guó)時(shí)代楚國(guó)的藝術(shù)性較高難度較大的歌曲;后來(lái)泛指高深的;不通俗的文學(xué)藝術(shù)。 |
龍爭(zhēng)虎斗 | 龍與虎之間的爭(zhēng)斗。形容斗爭(zhēng)或競(jìng)賽十分激烈緊張。 |
樹(shù)欲靜而風(fēng)不止 | 樹(shù)要靜止,風(fēng)卻不停地刮著。比喻事物的客觀存在和發(fā)展不以人的意志為轉(zhuǎn)移。 |
口墜天花 | 據(jù)《大乘本生心地觀經(jīng)·序品》載,佛祖說(shuō)法,感動(dòng)天神,“六欲諸天及天子眾,以天福力雨種種華:優(yōu)缽羅華,波頭摩華……于虛空中繽紛亂墜”,“天華亂墜滿虛空,眾香普熏于大會(huì)”。后遂以“口墜天花”喻指以夸誕之詞動(dòng)人聽(tīng)聞或以甘言騙人。華,同“花”。 |
生知安行 | 生來(lái)就知道天下通行的大道,從容安然地實(shí)現(xiàn)天下的大道。 |
細(xì)水長(zhǎng)流 | 細(xì):微小。比喻節(jié)約使用財(cái)物;使經(jīng)常不缺用。也比喻一點(diǎn)一滴不間斷做某件事。 |
當(dāng)頭棒喝 | 當(dāng)頭:迎頭;喝:大聲喊叫。原是佛教用語(yǔ)。禪宗和尚接待初學(xué)的人用棒迎頭一擊;或大喝一聲;以考驗(yàn)對(duì)方的領(lǐng)悟程度。現(xiàn)在泛指使人震動(dòng)和醒悟的猛烈手段。 |
駕輕就熟 | 駕:趕馬車;輕:指輕便的車;就:到;熟:熟悉的道路。駕著輕便的車走熟悉的路。比喻辦熟悉的事很容易。 |
字斟句酌 | 一字一句都推敲、斟酌。形容說(shuō)話、作文章嚴(yán)謹(jǐn)慎重。斟酌:考慮;推敲。 |
圓鑿方枘 | 鑿:榫眼;枘:榫頭。方榫頭插不進(jìn)圓榫眼。比喻不相投合;格格不入。 |
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歡聚一堂 | 歡樂(lè)地聚集在一起。 |
東道主 | 泛指接待或宴客的主人。 |
聰明伶俐 | 伶俐:靈活。形容小孩子頭腦靈活;記憶力和理解力強(qiáng)。 |
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