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※ 與(披沙瀝金)相關(guān)的成語(yǔ)及拼音:
易放難收 | 話說(shuō)出去容易,收回來(lái)就難了。 |
有兩下子 | 比喻有點(diǎn)本領(lǐng)。 |
春風(fēng)化雨 | 化雨:適時(shí)的雨。像用和暖的春風(fēng)吹拂人;似及時(shí)的雨水滋潤(rùn)大地一樣。比喻良好教育的普遍深入。也用來(lái)稱頌師長(zhǎng)的教誨。 |
鍥而不舍 | 鍥:雕刻;舍:停止。不停地雕刻。比喻做事或?qū)W習(xí)有恒心。 |
光前耀后 | 光前:光興前業(yè)。光耀祖先,造福后代。 |
八斗之才 | 八斗:指量多;才:才華。舊時(shí)比喻人才學(xué)豐富;詩(shī)文多而華美。 |
香草美人 | 舊時(shí)詩(shī)文中用以象征忠君愛(ài)國(guó)的思想。 |
進(jìn)本退末 | 本:根本;末:枝節(jié)。指重視根本、主要的東西,抑制直接、次要的。 |
反治其身 | 治:整治;身:身體;其身:自身。反而整治自身。指自己反被自己整治的別人的方法所治服。 |
時(shí)至運(yùn)來(lái) | 時(shí)機(jī)來(lái)了,運(yùn)氣也有了轉(zhuǎn)機(jī)。指由逆境轉(zhuǎn)為順境。 |
表里如一 | 表:外表;里:內(nèi)心。外表和內(nèi)心一個(gè)樣。外表與內(nèi)部一致。形容人的言論、行動(dòng)和思想完全一致。 |
將寡兵微 | 寡:少;兵:士兵;微:衰敗。兵少將少。形容兵力薄弱。 |
定國(guó)安邦 | 邦:國(guó)家。治理和保衛(wèi)國(guó)家,使國(guó)家安定穩(wěn)固。 |
香火姻緣 | 香和燈火都用于供佛,因此佛教稱彼此意志相投為“香火因緣”。《北史·陸法和傳》:“法和是求佛之人,尚不希釋梵天王坐處,豈規(guī)王位?但于空王佛所,與主上有香火因緣,且主上應(yīng)有報(bào)至,故救援耳?!?/td> |
時(shí)不我待 | 時(shí)間不會(huì)等待我們。指要抓緊時(shí)間。 |
依樣畫(huà)葫蘆 | 比喻單純地照樣子模仿;也作“依樣葫蘆”;“比著葫蘆畫(huà)瓢”、“照葫蘆畫(huà)瓢”。 |
不可告人 | 不能告訴別人。多指見(jiàn)不得人的不光明、不正當(dāng)?shù)挠眯幕蛐袕健?/td> |
奮起直追 | 奮:鳥(niǎo)類展翅起飛。形容在已經(jīng)落后的情況下;振作起來(lái);一股勁地趕上去。 |
祝哽祝噎 | 祝:禱祝;哽、噎:食物堵住食道。古代帝王敬老、養(yǎng)老的表示:請(qǐng)年老致仕者飲酒吃飯,設(shè)置專人禱祝他們不哽不噎。 |
眾所瞻望 | 瞻望:仰望。大家所仰望的。形容為大家所敬仰。 |
鷸蚌相爭(zhēng) | “鷸蚌相爭(zhēng),漁翁得利”的省語(yǔ)。比喻雙方相持不下,而使第三者從中得利。 |
剛愎自用 | 剛:強(qiáng)硬。愎:固執(zhí);任性。剛愎:倔強(qiáng)固執(zhí);不接受別人的意見(jiàn)。自用:自以為是。固執(zhí)任性;自以為是。 |
一覽無(wú)余 | 覽:看。余:剩余??匆谎劬腿靠丛谘劾?。 |
慮周藻密 | 藻:辭藻,措辭。密:縝密。思路嚴(yán)謹(jǐn),措詞縝密??紤]周到,辭采細(xì)密。 |
茍合取容 | 茍合:茍且附合;取容:取悅,討好。茍且迎合,取悅于人。 |
黃鐘毀棄,瓦釜雷鳴 | 黃鐘被砸爛并被拋置一邊,而把泥制的鍋敲得很響。比喻有才德的人被棄置不用,而無(wú)才德的平庸之輩卻居于高位。 |
五花八門 | 原指五行陣和八門陣。這是古代兩種戰(zhàn)術(shù)變化很多的陣勢(shì)。比喻變化多端或花樣繁多。 |
一棍子打死 | 比喻認(rèn)為沒(méi)有絲毫可取之處而全盤否定。 |
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