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| 實至名歸 | 實：實際的成就；至：達到；名：名譽；歸：到來。有了真正的學(xué)識、本領(lǐng)或功業(yè)，自然就有聲譽。 |
| 處實效功 | 處：辦理。效：效驗，效果。功：功績，成效。處理事情從實際出發(fā)，講究功效。 |
| 陳言務(wù)去 | 陳舊的言辭一定要去掉。指寫作時務(wù)必要去掉陳舊的言辭。 |
| 臨危受命 | 在危難之際接受任命。 |
| 神出鬼入 | 出：出現(xiàn)。象神鬼那樣出沒無常。形容出沒無常，不可捉摸。后泛指行動變化迅速。 |
| 不費吹灰之力 | 形容事情做起來非常容易，不花一點力氣。 |
| 反老還童 | 反：回。由衰老恢復(fù)青春。形容老年人充滿了活力。 |
| 作賊心虛 | 虛：怕。指做了壞事怕人知道，心里老是不安。 |
| 塵外孤標 | 塵外：世外；孤標：孤立的標志。形容清峻突出或人的清高品質(zhì)。 |
| 飯囊酒甕 | 比喻只會吃飯喝酒，不會做事的人。 |
| 生公說法 | 生公：晉末高僧竺道生，世稱生公。竺道生解說佛法，能使頑石點頭。比喻精通者親自來講解，必能透徹說理而使人感化。 |
| 陽春白雪 | 陽春；白雪：是戰(zhàn)國時代楚國的藝術(shù)性較高難度較大的歌曲；后來泛指高深的；不通俗的文學(xué)藝術(shù)。 |
| 珠玉之論 | 形容精辟的言論，卓越的見解。 |
| 峨峨洋洋 | 本用以形容音樂高亢奔放。后亦用以形容歡樂之態(tài)。語本《列子·湯問》：“伯牙善鼓琴，鍾子期善聽。伯牙鼓琴，志在高山，鍾子期曰：‘善哉！峨峨兮若泰山。’志在流水，鍾子期曰：‘善哉！洋洋兮若江河。’” |
| 室邇?nèi)诉b | 見“室邇?nèi)诉h”。 |
| 風(fēng)聲鶴唳 | 唳：鶴鳴聲。風(fēng)吹的響聲和仙鶴的叫聲。形容驚慌失措；或自相驚擾。 |
| 愛則加諸膝，惡則墜諸淵 | 加諸膝：放在膝蓋上；墜諸淵：推進深淵。指不講原則，感情用事，對別人的愛憎態(tài)度，全憑自己的好惡來決定。 |
| 目無全牛 | 比喻技藝熟練到了得心應(yīng)手的境界。 |
| 珠還合浦 | 合浦：漢代郡名，在今廣西合浦縣東北。比喻東西失而復(fù)得或人去而復(fù)回。 |
| 才高七步 | 形容才思敏捷。 |
| 輕重緩急 | 緩：慢；不急。指各種事情中有主要和次要的；有急于要辦的和可以慢一點辦的。 |
| 不可告人 | 不能告訴別人。多指見不得人的不光明、不正當?shù)挠眯幕蛐袕健?/td> |
| 故態(tài)復(fù)萌 | 老樣子又重新恢復(fù)。指原來的舊習(xí)氣和老毛病又重犯了。 |
| 意料之外 | 沒有想到的。 |
| 刮目相看 | 去掉舊的看法；用新眼光看待。 |
| 狂風(fēng)暴雨 | 大風(fēng)大雨。比喻聲勢猛烈或處境險惡。 |
| 出師不利 | 師：軍隊。利：順利。出戰(zhàn)不順利。形容事情剛開始，就遭受敗績。 |
| 叫苦不迭 | 不迭：不停止。形容連聲叫苦。 |
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