獨(dú)睡起來(lái)情悄悄,寄愁何處好。
出自清代:納蘭性德的《謁金門(mén)·風(fēng)絲裊》
風(fēng)絲裊,水浸碧天清曉。一鏡濕云青未了,雨晴春草草。
夢(mèng)里輕螺誰(shuí)掃,簾外落花紅小。獨(dú)睡起來(lái)情悄悄,寄愁何處好。
獨(dú)睡起來(lái)情悄悄,寄愁何處好。譯文及注釋
譯文
柔風(fēng)細(xì)細(xì),水面上映出一望無(wú)際的云朵。雨過(guò)天晴,然而這春色反而令人增添愁怨。
夢(mèng)中曾與伊人相守,輕輕地為你描畫(huà)眉毛。夢(mèng)醒則唯見(jiàn)簾外落花,這一懷愁緒該向何處排解呢?
注釋
謁金門(mén):《謁金門(mén)》本是唐教坊曲,后用為詞牌名。敦煌曲子辭中有“得謁金門(mén)朝帝廷”句,所以此調(diào)可能得名于此。此調(diào)又有別名《出塞》《空相憶》《楊花落》《花自落》《醉花春》《不怕醉》《春早湖山》等,有多種不同體格,都是雙調(diào)。這首詞為其中之一體,上、下闋各四句,共四十五字,句句押仄聲韻。
風(fēng)絲:風(fēng)中的柳樹(shù)枝條。裊:隨風(fēng)擺動(dòng)的樣子。唐雍陶《天津橋望春》詩(shī): “津橋春水浸紅霞,煙柳風(fēng)絲拂岸斜?!?/p>
浸:浸染。歐陽(yáng)修《蝶戀花》:“水浸碧天風(fēng)皺浪,菱花荇蔓隨雙槳,紅粉佳人翻麗唱?!?/p>
“一鏡”句:是說(shuō)無(wú)際的水面上映出青色的云朵。青未了:青色一望無(wú)際。杜甫《望岳》: “岱宗夫如何?齊魯青未了?!?/p>
草草:匆促之意,勞心煩惱?!对?shī)經(jīng)·小雅》: “驕人好好,勞人草草。”李白《新林浦阻風(fēng)詩(shī)》: “紛紛江上雪,草草客中悲?!?/p>
輕螺誰(shuí)掃:描畫(huà)眉毛。螺:螺黛,古代女子畫(huà)眉之墨,也叫螺子黛。歐陽(yáng)修《阮郎歸》: “淺螺黛,淡燕脂,閑妝取次宜?!闭l(shuí):此為自指?!撸好璁?huà)。
悄悄:淡淡的憂愁,卻又綿綿不斷。馮延巳《更漏子》:“情悄悄,夢(mèng)依依,離人殊未歸?!?/p>
寄:寄托。李白《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》:“我寄愁心與明月,隨風(fēng)直到夜郎西。”
參考資料:
1、閔澤平編著.納蘭詞全集 匯編匯評(píng)匯校:崇文書(shū)局,2012.03:第205頁(yè)
2、(清)納蘭性德著;田萍注解.納蘭詞全集鑒賞:中國(guó)畫(huà)報(bào)出版社,2013.04:第147頁(yè)
3、(清)納蘭性德,(清)顧太清著;夏華等編譯.納蘭詞 太清詞 圖文版:萬(wàn)卷出版公司,2012.05:第90頁(yè)
創(chuàng)作背景
這首詩(shī)選自《飲水詞》,是納蘭性德的早期作品??滴跏迥?,納蘭性德殿試之前,納蘭性德為了考取功名,主要學(xué)習(xí)儒家經(jīng)典,研習(xí)《四書(shū)》、《五經(jīng)》及八股文寫(xiě)作,同時(shí)亦潛心于詩(shī)詞的創(chuàng)作,這首詞便創(chuàng)作于這個(gè)時(shí)期。
參考資料:
1、馮曦緣.納蘭性德詩(shī)詞比較研究:西北師范大學(xué),2011-05-01:第14頁(yè)
鑒賞
這首詞描寫(xiě)閨中女子傷春傷別的情懷,詞句以春怨為題,落筆處卻多是春晴美景、旖旎美夢(mèng),但是美景、春夢(mèng)中更凸現(xiàn)出閨中人的相思之苦和傷離哀怨。一喜一悲形成強(qiáng)烈的對(duì)比,從而凸現(xiàn)了傷春傷離之哀怨,構(gòu)思巧妙,筆觸細(xì)膩,格調(diào)清婉,寫(xiě)法別致,反差強(qiáng)烈。
上闋是景語(yǔ)?!帮L(fēng)絲裊,水浸碧天清曉。”寥寥數(shù)字便寫(xiě)出了春日的美好景色,這本應(yīng)該是一片令人振奮的風(fēng)光,但接下來(lái),詞人便從這景色中看到了愁緒,“濕云”本是一個(gè)很好的意象,剛下過(guò)雨的晴天顯得濕潤(rùn)怡人,詞人將仿佛還沒(méi)于透的天氣寫(xiě)入詞中,別有韻味。但詞的末句以“春草草”三字急轉(zhuǎn)直下,美好的春色反令離人更添憂煩,春景愈明媚,愈露出了離人的愁苦心緒。
雖然這美好的雨后春日令人神清氣爽,但是納蘭依然感到疲憊怠倦,這是因?yàn)榇核紨_人,詞人在思念中,自然無(wú)法做到一心去欣賞春日的美景。上片獨(dú)獨(dú)寫(xiě)景,寫(xiě)出春日的景物,與別的寫(xiě)景不同,詞人寫(xiě)景,只是簡(jiǎn)單的幾筆,便能刻畫(huà)得深人人心。
下闋則開(kāi)始寫(xiě)心。既然春光無(wú)心欣賞,那便是心中藏著事情,“夢(mèng)里輕螺誰(shuí)掃”一句疑問(wèn)打開(kāi)下片的開(kāi)端,點(diǎn)明煩惱的緣由,也寫(xiě)出詞人為何事而煩憂。他在擔(dān)憂一個(gè)人,惦念著一位佳人。夢(mèng)里誰(shuí)為佳人描眉,當(dāng)外面落紅開(kāi)始,夢(mèng)境醒來(lái)便飄逝而去,現(xiàn)實(shí)依然是孤獨(dú)一人,這真是讓人憂傷的事情,一腔的閑情該如何寄托,只能是付與詩(shī)詞之中,聊以慰藉。詞結(jié)尾二句以反問(wèn)結(jié)束整首詞,直發(fā)胸旨,表達(dá)了孤寂的情懷,詞人自己也不知道,這一腔的幽思該如何化解,提筆像是自問(wèn),又好像是尋求答案。
全詞上片寫(xiě)景,下篇言情,頗具情景交融之妙,抒發(fā)詞人內(nèi)心孤寂的情懷,而這百年前的情感,已經(jīng)由不得后人去妄自揣測(cè)了,只能從詞的字里行間,去體會(huì)當(dāng)時(shí)詞人當(dāng)時(shí)的心境了。
納蘭性德簡(jiǎn)介
清代·納蘭性德的簡(jiǎn)介
納蘭性德(1655-1685),滿洲人,字容若,號(hào)楞伽山人,清代最著名詞人之一。其詩(shī)詞“納蘭詞”在清代以至整個(gè)中國(guó)詞壇上都享有很高的聲譽(yù),在中國(guó)文學(xué)史上也占有光采奪目的一席。他生活于滿漢融合時(shí)期,其貴族家庭興衰具有關(guān)聯(lián)于王朝國(guó)事的典型性。雖侍從帝王,卻向往經(jīng)歷平淡。特殊的生活環(huán)境背景,加之個(gè)人的超逸才華,使其詩(shī)詞創(chuàng)作呈現(xiàn)出獨(dú)特的個(gè)性和鮮明的藝術(shù)風(fēng)格。流傳至今的《木蘭花令·擬古決絕詞》——“人生若只如初見(jiàn),何事秋風(fēng)悲畫(huà)扇?等閑變卻故人心,卻道故人心易變?!备挥谝饩常瞧浔姸啻碜髦?。
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