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    1. 主頁(yè) > 名句 > 高啟的名句 > 大樹無(wú)枝向北風(fēng),十年遺恨泣英雄。

      大樹無(wú)枝向北風(fēng),十年遺恨泣英雄。

      出自明代高啟的《吊岳王墓

      大樹無(wú)枝向北風(fēng),十年遺恨泣英雄。

      班師詔已來(lái)三殿,射虜書猶說(shuō)兩宮。

      每憶上方誰(shuí)請(qǐng)劍,空嗟高廟自藏弓。

      棲霞嶺上今回首,不見(jiàn)諸陵白露中。

      鑒賞

        這首《吊岳王墓》作于何年已不可考,但可以說(shuō)是詩(shī)人親臨棲霞嶺岳飛墓,有感而作。

        首聯(lián)“大樹無(wú)枝向北風(fēng),十年遺恨泣英雄”。第一句是寫景,岳飛慘死于奸佞之手,墓邊的大樹為其所感,樹枝隨風(fēng)搖曳,紛紛奮然指向南方。這是全詩(shī)中唯一寫到詩(shī)人所見(jiàn)的岳飛墓的,盡管只此一句,卻是極傳神之處。關(guān)于樹枝南指,讀者應(yīng)以審美的目光借助想象去觀照這一非現(xiàn)實(shí)卻超越了現(xiàn)實(shí)的藝術(shù)境界。這一境界是感動(dòng)人心的,它寄托了詩(shī)人強(qiáng)烈的愛(ài)憎之情。接下去“十年遺恨泣英雄”更是慷慨悲涼之筆。高啟于岳飛墓前,望著樹枝南指的大樹,想起了令人痛心的往事,于是無(wú)限悲憤,見(jiàn)于筆端。

        第三、四句“班師詔已來(lái)三殿,射虜書猶說(shuō)兩官”,從文字上看,意思是說(shuō)朝廷已經(jīng)岳飛下了班師的命令,而韓世忠仍然投書斥軍,表達(dá)其恢復(fù)之決心。詩(shī)人在這里是以前一句寫投降者的賣國(guó)茍安,后一句寫抗敵都始終以恢復(fù)為己任,兩者形成了強(qiáng)烈的對(duì)比,可以說(shuō)這一聯(lián)是對(duì)南宋政治的高度概括。

        第五、六句“每憶上方誰(shuí)請(qǐng)劍,空嗟高廟自藏弓”,這里用了兩個(gè)典故,一個(gè)是正直敢諫的朱云,另一個(gè)是被誣滅族的英雄韓信。在這一聯(lián)中;詩(shī)人由岳飛被害想到朱云請(qǐng)上方寶劍鏟除佞臣,想到漢高祖忘恩負(fù)義誣陷謀殺忠臣。“每憶”兩字,表露了對(duì)忠臣被殺的無(wú)限遺恨以及對(duì)這一事件的關(guān)心和哀嘆,而“空嗟”兩字,則表達(dá)了對(duì)殺害岳飛的高宗的憤慨。這一聯(lián)詩(shī)人的想象縱橫馳騁,字里行間流露出對(duì)這一歷史事件的悲哀和感傷。

        末聯(lián)“棲霞嶺上今回首,不見(jiàn)諸陵白露中”。詩(shī)人在岳飛墓前回首北望,只有茫茫白露,不見(jiàn)遠(yuǎn)方宋代諸帝王的陵墓。這兩句看上去極白,但卻寫得空靈婉曲,含而不露。既然“回首”又“不見(jiàn)諸陵”,那么要把不見(jiàn)之物——諸墓陵——寫出來(lái)的原因就是詩(shī)人于棲霞嶺上憑吊岳飛墓時(shí),自然聯(lián)想到了它——諸陵——這里像征著宋代王朝。昔日的宋王朝一去不在,詩(shī)人到此只是哀悼那時(shí)慘死的英杰,而對(duì)那個(gè)朝代,那個(gè)朝代的君王則毫無(wú)懷念。這一聯(lián)是全詩(shī)的詩(shī)眼,更加強(qiáng)烈地表達(dá)了詩(shī)人對(duì)于岳飛的懷念之情和對(duì)南宋王朝殺害岳飛的痛恨。詩(shī)人佇立于岳飛墓前,眼前是茫茫白露,這姜迷清冷的意境更增強(qiáng)了此詩(shī)悲哀感傷的色彩。

      高啟簡(jiǎn)介

      明代·高啟的簡(jiǎn)介

      高啟

      高啟(1336-1373)漢族,江蘇蘇州人,元末明初著名詩(shī)人,與楊基、張羽、徐賁被譽(yù)為“吳中四杰”,當(dāng)時(shí)論者把他們比作“明初四杰”,又與王行等號(hào)“北郭十友”。字季迪,號(hào)槎軒,平江路(明改蘇州府)長(zhǎng)洲縣(今江蘇省蘇州市)人;洪武初,以薦參修《元史》,授翰林院國(guó)史編修官,受命教授諸王。擢戶部右侍郎。蘇州知府魏觀在張士誠(chéng)宮址改修府治,獲罪被誅。高啟曾為之作《上梁文》,有“龍?bào)椿⒕帷彼淖?,被疑為歌頌張士誠(chéng),連坐腰斬。有《高太史大全集》、《鳧藻集》等。

      ...〔 ? 的詩(shī)(566篇)

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