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    1. 成語有關(guān)獄的成語

      有關(guān)獄的成語

      有關(guān)獄的成語共收錄21個
      成語 解釋 出處
      十八層地獄層:重。地獄:佛教、基督教等指死后靈魂受苦的地方。迷信認(rèn)為人在生時為非作惡,死后進(jìn)入十八層地獄,不得翻身。比喻悲慘的報應(yīng)。明 凌濛初《初刻拍案驚奇》卷三十五:“我賴了你的,我墮十八層地獄?!泵?馮夢龍《喻世明言》第九卷:“分明是十八層地獄的苦鬼,直升到三十三天去了?!?/td>
      阿鼻地獄阿鼻:梵語的譯音,意譯為“無間”,即痛苦無有間斷之意。常用來比喻黑暗的社會和嚴(yán)酷的牢獄。又比喻無法擺脫的極其痛苦的境地。語出《法華經(jīng) 法師功德品》:“下至阿鼻地獄?!?/td>
      地獄變相舊時比喻社會的黑暗殘酷。宋·黃休復(fù)《益州名畫錄》:“吳道子畫地獄變相,都人咸觀,懼罪修善?!?/td>
      賣官鬻獄謂收受賄賂,出賣官爵,枉法斷獄。《元史·耶律楚材傳》:“今任使非人,賣官鬻獄,囚系非辜者多?!?/td>
      人間地獄人世間的活地獄。比喻黑暗的社會。葉元《林則徐》:“許多煙鬼橫在地上,像蛆蟲似地在那里蠕動,吞云吐霧,活像人間地獄?!?/td>
      鋃鐺入獄鋃鐺:鐵索鏈。用鐵鏈鎖起來,投入監(jiān)獄。鄒韜奮《患難余生記》第二章:“打破飯碗算是輕描淡寫,其較重者由特務(wù)老爺賜予一綁,鋃鐺入獄,或一命嗚呼?!?/td>
      天堂地獄原為佛家語。指善人死后升入天堂,惡人死后墮入地獄。佛家用以勸善懲惡。后常用以比喻幸福和凄苦兩種截然相反的生活境遇。《宋書·天竺迦毘黎國傳》:“且要天堂以就善,曷若服義而蹈道;懼地獄以敕身,孰與從理以端心?!?/td>
      獄貨非寶指法官斷獄受賄賂,也難逃法網(wǎng)。《書·呂刑》:“獄貨非寶,惟府事功,報以庶尤。”
      判冤決獄判:評判;決:判決;獄:案件。評判冤案,判決官司。清·曹雪芹《紅樓夢》第61回回目:“投鼠忌器寶玉瞞贓,判冤決獄平兒行權(quán)。”
      一十八層地獄佛教指極惡眾生死后赴受苦之所,包括刀山、火湯、寒冰等十八種。比喻災(zāi)難極其深重的境地。也比喻最低的等級。明 吳承恩《西游記》第十一回:“判官道:‘此是陰山背后一十八層地獄?!?/td>
      阿毗地獄阿毗:梵語的譯音,意譯為“無間”,即痛苦無有間斷之意。常用來比喻黑暗的社會和嚴(yán)酷的牢獄。又比喻無法擺脫的極其痛苦的境地。見“阿鼻地獄”。
      文字獄統(tǒng)治者從作者的詩文中摘取字句,羅織罪名而造成的冤獄。清·龔自珍《詠史》詩:“避席畏聞文字獄,著書都為稻粱謀?!?/td>
      片言折獄片言:極少的幾句話;折獄:判決訴訟案件。原意是能用簡單的幾句話判決訟事。后指能用幾句話就斷定雙方爭論的是非。先秦 孔子《論語 顏淵》:“片言可以折獄者,其由也與?”
      畫地為獄比喻只許在指定的范圍內(nèi)活動。同“畫地為牢”。《漢書 路溫舒?zhèn)鳌罚骸肮仕渍Z曰:‘畫地為獄,議不入;刻木為吏,期不對?!私约怖糁L(fēng),悲痛之辭也。”
      畫地為獄,勢不入勢:情勢。在地上畫個圓圈當(dāng)作牢獄,人們議論著不敢進(jìn)入。形容獄吏的兇殘暴虐。東漢·班固《漢書·路溫舒?zhèn)鳌罚骸肮仕渍Z曰:‘畫地為獄,議不入;刻木為吏,期不對?!?/td>
      決獄斷刑決:判決;獄:訟事;斷:決斷,判斷。審理訴訟,判定刑罰。南朝·宋·范曄《后漢書·郭躬傳》:“躬家世掌法,務(wù)在寬平,及典理官,決獄斷刑,多依矜恕,乃條諸重文可以輕者四十一事奏之,事皆施行,著于令?!?/td>
      賣獄鬻官獄:訟事;鬻:賣。收受賄賂,出賣官職爵位,徇私枉法。《北史·魏咸陽王坦傳》:“雖祿厚位尊,貪求滋甚,賣獄鬻官,不知紀(jì)極。”
      鐵獄銅籠形容密閉森嚴(yán)的監(jiān)牢。郭沫若《星空·孤竹君子之二》:“那兒是奴役因襲的鐵獄銅籠,那兒有險狠、陰賊、貪婪,涌聚如蜂?!?/td>
      政清獄簡獄:訟事。政治清明,刑獄簡省《清史稿·黎士弘傳》:“裁缺,改授永新知縣。政清獄簡,與民休息?!?/td>
      畫地作獄比喻只許在指定的范圍內(nèi)活動。同“畫地為牢”。漢 劉向《說苑 貴德》:“俗語云:‘畫地作獄,議不可入;刻木為吏,期不對。’此皆疾吏之風(fēng),悲痛之辭也?!薄稘h書 路溫舒?zhèn)鳌芬鳌爱嫷貫楠z”。
      酒食地獄陷入終日為酒食應(yīng)酬而奔忙的痛苦境地。宋·朱彧《萍洲可談》卷三:“東坡倅杭,不勝杯酌……疲于應(yīng)接,乃號杭倅為酒食地獄?!?/td>