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    1. 成語(yǔ)有關(guān)端的成語(yǔ)

      有關(guān)端的成語(yǔ)

      有關(guān)端的成語(yǔ)共收錄60個(gè)
      成語(yǔ) 解釋 出處
      首尾兩端兩端:拿不定主意。在兩者之間猶豫不決動(dòng)搖不定。《后漢書(shū) 西羌傳》:“初,饑五同種大豪盧匆,忍良等千余戶別留允街,而首尾兩端。”
      經(jīng)緯萬(wàn)端比喻頭緒極多。漢朝揚(yáng)雄《法言·問(wèn)神》:“神心恍惚,經(jīng)續(xù)萬(wàn)方?!?/td>
      作惡多端惡:犯罪的事;極壞的行為;端:項(xiàng)目;方面。形容做的壞事極多。明 吳承恩《西游記》第42回:“想當(dāng)初作惡多端,這三四日齋戒,那里就積得過(guò)來(lái)。”
      異端邪說(shuō)邪說(shuō):有害的學(xué)說(shuō)。異端:不符合正統(tǒng)的思想或理論。與正統(tǒng)的思想不相容的主觀或?qū)W說(shuō)。宋 趙與時(shí)《賓退錄》第二卷:“異端邪說(shuō)日交馳,圣哲攻之心費(fèi)辭?!?/td>
      舌端月旦指常在談話中議論別人。宋·葉廷圭《海錄碎事·人事》:“舌端月旦,皮里陽(yáng)秋。”
      首鼠兩端首鼠:躊躇不決。在兩者之間猶豫不決或動(dòng)搖不定。西漢 司馬遷《史記 魏其武安侯列傳》:“武安已罷朝,出止車門(mén),召韓御史大夫載,怒曰:‘與長(zhǎng)儒共一老禿翁,何為首鼠兩端?!?/td>
      變化多端端:頭緒;方面。形容變化很多、很大;沒(méi)有頭緒。明 馮夢(mèng)龍《古今小說(shuō) 陳從善梅嶺失渾家》:“這齊天大圣神通廣大,變化多端。”
      鬼計(jì)多端謂狡詐的計(jì)策很多,壞主意多。《三俠五義》第四十回:“暗含著惡態(tài),疊暴著環(huán)睛,明露著鬼計(jì)多端?!惫?,一本作“詭”。
      百端待舉端:頭;頭緒;待:等待;舉:舉辦;做。很多事情要興辦。周恩來(lái)《人民政協(xié)共同綱領(lǐng)草案的要點(diǎn)》:“經(jīng)濟(jì)建設(shè)是百端待舉,但須有緩急輕重之分?!?/td>
      犖犖大端犖犖:清楚、分明的樣子。指主要的項(xiàng)目,明顯的要點(diǎn)。《史記 天官書(shū)》:“此其犖犖大者,若至委曲小變,不可勝道?!?/td>
      感慨萬(wàn)端感慨:因有所感觸而慨嘆;萬(wàn)端:極多而紛繁。因深有感觸而有許多慨嘆。季羨林《重返哥廷根》:“此情此景,人非木石,能不感慨萬(wàn)端嗎?”
      端本正源端:端正,清理。本:根本。源:根源。指從根本上加以整頓清理。《晉書(shū)·殷仲堪傳》:“端本正源者,雖不能無(wú)危,其危易持?!?/td>
      端端正正形式上、結(jié)構(gòu)上或安排上協(xié)調(diào)相稱,正正規(guī)規(guī)。明·施耐庵《水滸傳》第93回:“李逵端端正正朝上拜了三拜,心中想道:‘阿也!少了一拜!’”
      千端萬(wàn)緒形容事情雜,頭緒多。《漢武帝內(nèi)傳》:“求道益命,千端萬(wàn)緒,皆須五帝六甲靈飛之術(shù)?!?/td>
      鼻端出火形容意氣風(fēng)發(fā);情緒激昂。見(jiàn)“鼻頭出火”。
      鼻端生火以之形容馬行疾速。語(yǔ)出《南史 曹景宗傳》:“我昔在鄉(xiāng)里,騎快馬如龍……覺(jué)耳后生風(fēng),鼻頭出火?!?/td>
      邪說(shuō)異端邪說(shuō):有害的學(xué)說(shuō);異端:不正統(tǒng)。指和正統(tǒng)思想不同的有害的學(xué)說(shuō)或指荒誕不經(jīng)的道理。清·夏敬渠《野叟曝言》第118回:“鵬兒開(kāi)口,即為高蹈之路。孩兒正腦著他入于邪說(shuō)異端,母親怎反獎(jiǎng)起他來(lái)?!?/td>
      茫無(wú)端緒毫無(wú)頭緒,紛亂缺乏條理。清 紀(jì)昀《閱微草堂筆記 灤陽(yáng)消夏錄五》:“男子不知何自來(lái),亦無(wú)識(shí)者,研問(wèn)鄰里,茫無(wú)端緒。”
      詭計(jì)多端詭計(jì):欺詐的計(jì)謀;端:事物的另一頭;一方面。狡詐的計(jì)謀是多方面的。形容壞主意很多。明 羅貫中《三國(guó)演義》第117回:“緒曰:‘維詭計(jì)多端,詐取雍州?!?/td>
      無(wú)端生事無(wú)端:沒(méi)有理由。無(wú)緣無(wú)故地?fù)v亂鬧事。茅盾《林家鋪?zhàn)印罚骸白约沂且?guī)規(guī)矩矩的生意人,又沒(méi)犯法,只要生意好,不欠人家的錢(qián),難道好無(wú)端生事,自詐他不成?!?/td>
      循環(huán)無(wú)端①往復(fù)回旋,沒(méi)有終始。②形容反復(fù)進(jìn)行,沒(méi)完沒(méi)了。春秋·齊·孫武《孫子·勢(shì)》:“奇正相生,如循環(huán)之無(wú)端,孰能窮之?”
      進(jìn)退兩端進(jìn)退兩難,遲疑不決。唐·張鷟《朝野僉載·張鷟》:“首鼠之士,進(jìn)退兩端?!?/td>
      端本澄源猶正本清源。從根本上加以整頓清理。宋 羅大經(jīng)《鶴林玉露》卷二:“春秋之時(shí),天王之使,交馳于列國(guó),而列國(guó)之君,如京師者絕少。夫子謹(jǐn)而書(shū)之,固以正列國(guó)之罪,而端本澄源之意,其致責(zé)于天王者尤深矣。”
      一窩端比喻完全除滅或盡數(shù)挪走。王朔《玩兒的就是心跳》:“這就對(duì)了,就得這樣,誰(shuí)問(wèn)咱都告不知道,要沒(méi)這種精神,咱早就讓人一窩端了?!?/td>
      一鍋端比喻一下子全拿出來(lái),沒(méi)有剩余或比喻一下子全部消滅。李曉明《平原槍聲》:“不要說(shuō)一個(gè)毛孩子,就是三兩排人我也可以給他一鍋端了!”
      云端里看廝殺廝:互相。站在天空的云里看下面的人互相砍殺。比喻置身事外,袖手旁觀明·馮夢(mèng)龍《醒世恒言》第35卷:“云端看廝殺,畢竟孰輸贏?”
      首施兩端見(jiàn)“首鼠兩端”。南朝·宋·范曄《后漢書(shū)·鄧訓(xùn)傳》:“雖首施兩端,漢亦時(shí)收其用。”
      一碗水端平比喻處理事情公正,不偏袒任何一方。清·文康《兒女英雄傳》第26回:“我一碗水往平處端。論情理,人家可也真委屈些兒?!?/td>
      連鍋端喻指完全除滅或盡數(shù)挪走。陳忠實(shí)《白鹿原》第29章:“弟兄們下山后,連鍋端進(jìn)炮營(yíng)不拆伴兒?!?/td>
      不可端倪端倪:頭緒。找不著頭緒。形容變化莫測(cè)。戰(zhàn)國(guó) 宋 莊周《莊子 大宗師》:“忘其肝膽,遺其耳目,反復(fù)始終,不知端倪?!?/td>
      萬(wàn)緒千端緒:絲頭。比喻事情的開(kāi)端,頭緒非常多。也形容事情復(fù)雜紛亂。三國(guó) 魏 曹植《自誡令》:“機(jī)等吹毛求疵,千端萬(wàn)緒,然終無(wú)可言者?!?/td>
      心術(shù)不端心地不正派;居心不良。明·馮夢(mèng)龍《喻世明言》第二十七卷:“好笑那莫稽只想著今日富貴,卻忘了貧賤的時(shí)節(jié),把老婆資助成名一段功勞化為春水,這是他心術(shù)不端處?!?/td>
      鬼計(jì)百端見(jiàn)“鬼計(jì)多端”。清·周亮工《書(shū)影》卷十:“關(guān)云長(zhǎng)《三上張翼德書(shū)》云:‘操之鬼計(jì)百端,非羽智縛,安有今日!’”
      呂端大事不糊涂喻指辦事堅(jiān)持原則。亦指在大是大非面前保持清醒的頭腦。《宋史·呂端傳》:“太宗欲相端?;蛟唬骸藶槿撕俊!谠唬骸诵∈潞浚笫虏缓??!瘺Q意相之?!?/td>
      一碗水往平處端
      模棱兩端見(jiàn)“模棱兩可”。《粵東紀(jì)事》:“祁宮保模棱兩端,怕事之極?!?/td>
      端人正士指端莊正直的人。宋 朱熹《朱子語(yǔ)類》第180卷:“他好放肆,見(jiàn)端人正士以禮自持,卻恐他來(lái)檢點(diǎn)?!?/td>
      多端寡要端:頭緒;要:重要。頭緒太多,不得要領(lǐng)。晉 陳壽《三國(guó)志 魏志 郭嘉傳》:“袁公徒欲效周公之下士,而未知用人之機(jī)。多端寡要,好謀無(wú)決,欲與共濟(jì)天下大難?!?/td>
      乾端坤倪指天地顯示的征兆。
      端本清源端:端正,清理;本:根本;源:根源。指從根本上加以整頓清理。宋·朱熹《答龔參政書(shū)》:“端本清源,立經(jīng)陳紀(jì),使陰邪退聽(tīng)?!?/td>
      干端坤倪天地顯示的征兆。
      造端托始造:開(kāi)始。指首先倡導(dǎo)明·宋濂《題張如心初修譜敘后》:“吾惟盡造端托始之意,使后人可繼而已者是也。”
      變化萬(wàn)端端:頭緒。形容變化多種多樣。宋·張君房《云笈七簽》第85卷:“于天柱山得石室內(nèi)《九丹金液經(jīng)》,能變化萬(wàn)端,不可勝紀(jì)。”
      端倪可察事情已經(jīng)可以看出眉目來(lái)了。戰(zhàn)國(guó)·宋·莊周《莊子·大宗師》:“反復(fù)始終,不知端倪?!?/td>
      遇事生端見(jiàn)“遇事生風(fēng)”。《中國(guó)民間故事選·秧狀元》:“他常常遇事生端,專找岔子?!?/td>
      攻乎異端乎:等同于介詞“于”;異端:有別于正統(tǒng)思想的教義或主張。指鉆研儒家以外的主張或指對(duì)異端的指摘。春秋·魯·孔丘《論語(yǔ)·為政》:“子曰:‘攻乎異端,斯害也已?!?/td>
      千條萬(wàn)端猶言千言萬(wàn)語(yǔ)。《后漢書(shū)·吳漢傳》:“帝聞大驚,讓漢曰:‘比敕公千條萬(wàn)端,何意臨事勃亂!’”
      析律貳端指曲解法律條文,妄生不實(shí)端緒,以加重人罪。《漢書(shū) 宣帝紀(jì)》:“用法或持巧心,析律貳端,深淺不平,增辭釋非,以成其罪?!?/td>
      千緒萬(wàn)端猶千端萬(wàn)緒。《晉書(shū)·陶侃傳》:“終日斂膝危坐,閫外多事,千緒萬(wàn)端,罔有遺漏?!?/td>
      百端交集無(wú)數(shù)感想交互匯集,形容感慨萬(wàn)千。南朝 宋 劉義慶《世說(shuō)新語(yǔ) 言語(yǔ)》:“衛(wèi)洗馬初欲渡江,形神慘悴,語(yǔ)左右云:‘見(jiàn)此芒芒,不覺(jué)百端交集,茍未免有情,亦復(fù)誰(shuí)能遣此!’”
      溯端竟委謂尋求事情從頭到尾的經(jīng)過(guò)。梁?jiǎn)⒊陡裰聦W(xué)沿革考略》:“不可不上下千古,溯端竟委,觀前此萌達(dá)之跡,為將來(lái)進(jìn)步之階?!?/td>
      虛構(gòu)無(wú)端假造沒(méi)有根據(jù)的事。
      不知端倪端倪:頭緒。不知頭緒。戰(zhàn)國(guó) 宋 莊周《莊子 大宗師》:“反復(fù)終始,不知端倪?!?/td>
      巧捷萬(wàn)端巧捷:機(jī)靈敏捷。萬(wàn)端:變化極多。機(jī)靈敏捷,變化多端。形容動(dòng)作或思維機(jī)敏,變化極多。
      造端讬始見(jiàn)“造端倡始”。
      千狀萬(wàn)端形容極為愁苦。宋 王安石《與孫侔書(shū)》:“某憂痛愁苦,千狀萬(wàn)端,書(shū)所以不能具。”
      造端倡始謂首先倡導(dǎo)。《說(shuō)郛》卷八五引宋·張商英《護(hù)法論》:“何暇更從無(wú)明業(yè)識(shí)造端倡始,誘引后世闡提之黨,背覺(jué)合塵,同人惡道,罪萃闕身。”
      好為事端喜歡惹事生非。《晉書(shū)·文明王皇后傳》:“會(huì)見(jiàn)則忘義,好為事端,寵過(guò)必亂,不可大任?!?/td>
      竄端匿跡比喻掩蓋事情的真相。戰(zhàn)國(guó) 楚 屈原《楚辭 嚴(yán)忌》:“聊竄端而匿跡兮,嗼寂默而無(wú)聲?!?/td>
      詭變多端詭變:狡詐多變;端:項(xiàng)目,點(diǎn)。形容壞主意很多。宋 蘇轍《論呂惠卿》:“懷張湯之辯詐,兼盧杞之奸兇,詭變多端?!?/td>