成語有關(guān)經(jīng)的成語
有關(guān)經(jīng)的成語
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| 成語 | 解釋 | 出處 |
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| 經(jīng)明行修 | 舊指通曉經(jīng)學，品行端正。 | 東漢 班固《漢書 王吉傳》：“左曹陳咸薦駿賢父子，經(jīng)明行修，宜顯以厲俗?！?/td> |
| 飽經(jīng)滄桑 | 飽：充分地；經(jīng)：經(jīng)歷；滄桑：滄海桑田。意思是說滄海變成桑田；桑田變成大海。比喻世事變化很大。形容經(jīng)歷了許多世事變化。生活經(jīng)歷極為豐富。 | 王蒙《輪下》：“而你是一個四十六歲的男人，飽經(jīng)滄桑，眼角皺紋細密如網(wǎng)?！?/td> |
| 博通經(jīng)籍 | 博：廣博：籍：書籍。廣博而又精通經(jīng)典文獻。形容人學識淵博。 | 南朝 宋 范曄《后漢書 馬融傳》：“初，京兆摯恂以儒術(shù)教授隱于南山，不應聘，名重關(guān)西，融從其游學，博通經(jīng)籍。恂奇融才，以女妻之?！?/td> |
| 怪誕不經(jīng) | 怪誕：離奇古怪；不經(jīng)：不合常理。指言語奇怪荒唐，不合常理。 | 明 凌濛初《<二刻拍案驚奇>原序》：“有如《西游》一記，怪誕不經(jīng)，讀者皆知其謬?！?/td> |
| 一本正經(jīng) | 正經(jīng)：莊重；正派。形容態(tài)度規(guī)矩而莊重。 | 姚雪垠《李自成》第一卷第26章：“我原是故意鬧別扭，也知道自己要挨打，可是一板正經(jīng)地對先生說：‘我這個破題做的很恰切，沒有做錯?！?/td> |
| 天經(jīng)地義 | 經(jīng)：道；原則；義：正理。絕對正確；不能改變的道理。比喻理所當然；不可置疑。 | 先秦 左丘明《左傳 昭公二十五年》：“夫禮，天之經(jīng)也，地之義也，民之行也?！?/td> |
| 經(jīng)史子集 | 經(jīng)：經(jīng)書，儒家經(jīng)典；史：史書；子：諸子百家著作；集：文集。指古代的經(jīng)典著作。泛指古代典籍。 | 《新唐書·藝文志》：“兩都各聚書四部，以甲乙丙丁為次，列經(jīng)史子集四庫?！?/td> |
| 經(jīng)幫緯國 | 經(jīng)、緯：本指絲織物的縱線和橫線，引申為治理、規(guī)劃；邦：國家。指治理國家。 | 唐·李世民《授長孫無忌司徒詔》：“是以經(jīng)邦緯國必俟曹之勛，燮理陰陽允歸鍾華之望?！?/td> |
| 經(jīng)文緯武 | 治理國家的本領(lǐng)，文的武的都具備。 | 唐 許敬宗《定宗廟樂議》：“雖復圣跡神功，不可得而窺測，經(jīng)文緯武，敢有寄于名言?！?/td> |
| 經(jīng)邦論道 | 指治理國家，談論治國之道。比喻位居高層 | 《隋書 李穆傳》：“臣日薄桑榆，位高軒冕，經(jīng)邦論道，自顧缺然?！?/td> |
| 離經(jīng)辨志 | 讀斷經(jīng)書文句，明察圣賢志向。 | 《禮記·學記》：“一年視離經(jīng)辨志，三年視敬業(yè)樂群，五年視博習親師，七年視論學取友，謂之小成?！?/td> |
| 滿腹經(jīng)綸 | 腹：肚子；經(jīng)綸：理出絲緒叫經(jīng)；編絲成繩叫綸。引申為人的才學、本領(lǐng)、謀略等。形容很有學問和才能。 | 明 馮惟敏《海浮山堂詞稿 商調(diào)集賢賓 題春園 浪里束煞》：“論英雄何必老林泉？滿腹經(jīng)綸須大展，休負了蒼生之愿。” |
| 四書五經(jīng) | 四書：亦稱四子書，即《大學》、《中庸》、《論語》、《孟子》；五經(jīng)：《詩》、《書》、《禮》、《易》、《春秋》。指儒家經(jīng)典。 | 漢 班固《白虎通 五經(jīng)》：“五經(jīng)何謂？謂《易》、《尚書》、《詩》、《禮》、《春秋》也。宋 朱熹著有《四書集注》。 |
| 暮史朝經(jīng) | 經(jīng)：指儒家經(jīng)典。晚上讀史書，早晨讀經(jīng)書。形容勤奮好學。 | 元·無名氏《劉弘嫁婢》第三折：“小圣在生之日，螢窗雪案，暮史朝經(jīng)?！?/td> |
| 經(jīng)緯天下 | 經(jīng)，緯：治理。指治理國家。 | 《史記·秦始皇本紀》：“普施明法，經(jīng)緯天下，永為儀則?！?/td> |
| 救經(jīng)引足 | 經(jīng)：自縊，上吊；引：拉；救上吊的人卻去拉他的腳。比喻做的事與愿望相違背。 | 荀況《荀子 仲尼》：“志不免乎奸心，行不免乎奸道，而求有君子圣人之名，辟之是猶伏而咶天，救經(jīng)而引其足也?！?/td> |
| 經(jīng)緯天地 | 經(jīng)：絲織品的直線；緯：絲織品的橫線。形容人的才能極大，能經(jīng)營天下，治理國政。 | 春秋·魯·左丘明《左傳·昭公二十八年》：“慈和徧服曰順，擇善而從曰比，經(jīng)緯天地曰文?！?/td> |
| 漫不經(jīng)心 | 漫：隨便；不受約束；經(jīng)心：在意；留心。說話辦事不用心考慮；隨隨便便；不在乎。 | 明 朱國楨《涌幢小品 存問》：“近見使者至城外，僅主家周旋，有司漫不經(jīng)心?！?/td> |
| 經(jīng)史百子 | 經(jīng)：經(jīng)學，經(jīng)書，儒家經(jīng)典著作。史：史學，史書。百子：諸子百家之學。舊指各個方面的很需要學問。 | 唐·韓愈《柳子厚墓志銘》：“子厚少精敏，無不通達……議論證據(jù)古今，出入經(jīng)史百子。” |
| 經(jīng)國之才 | 指治理國家的才干。 | 晉 葛洪《抱樸子外篇 自敘》：“一時莫倫，有經(jīng)國之才?！?/td> |
| 神經(jīng)過敏 | ①癥狀名。神經(jīng)系統(tǒng)的感覺機能異常銳敏，神經(jīng)衰弱患者大都有這種癥狀。②泛指多疑，好大驚小怪。 | 魯迅《集外集·關(guān)于<關(guān)于紅笑>》：“倘僅有彼此神似之處，我以為那是因為同一厚書的譯本，并不足異的，正不必如此神經(jīng)過敏，只因‘疑心’而竟想入非非?！?/td> |
| 經(jīng)緯萬端 | 比喻頭緒極多。 | 漢朝揚雄《法言·問神》：“神心恍惚，經(jīng)續(xù)萬方。” |
| 奪其談經(jīng) | 比喻在辯論中壓倒眾人。 | |
| 誕妄不經(jīng) | 荒誕虛妄，不合常理。 | 明 沈德符《野獲編 釋道 夷僧行法》：“按驥上此疏時，思任發(fā)已逃去不獲，乃為誕妄不經(jīng)之語?！?/td> |
| 經(jīng)綸滿腹 | 經(jīng)綸：原指整理蠶線；理絲為經(jīng)；編絲為綸；統(tǒng)稱為經(jīng)綸。引申為規(guī)劃治理。比喻人富有治理國家的才能；也形容人很有學問。 | 宋 洪炎《西渡詩集 聞師川諫議至漳州作建除字詩十二韻迓之》：“滿腹懷經(jīng)綸，筆間含露雨。” |
| 大展經(jīng)綸 | 經(jīng)綸：整理絲縷，比喻治理國家，也指政治才能。充分施展政治才能。 | 明·羅貫中《三國演義》第三十八回：“先取荊州后取川，大展經(jīng)綸補天手?！?/td> |
| 少不經(jīng)事 | 少：年輕；更：經(jīng)歷。年紀輕，沒有經(jīng)歷過什么事情。指經(jīng)驗不多。 | 劉豐《后生可愛》：“所以在實際中，毛頭小伙子干出一番大事業(yè)出來的也畢竟不少，‘少不經(jīng)事’的話不盡全對。” |
| 飽經(jīng)風霜 | 飽經(jīng)：充分經(jīng)歷過；風霜：指艱苦的生活。形容經(jīng)歷過種種的艱難困苦生活的磨練。 | 周立波《暴風驟雨》第一部六：“說到這里，他的飽經(jīng)風霜的發(fā)紅的老眼里掉下了淚水了?！?/td> |
| 經(jīng)驗之談 | 指言談有親身實踐作為根據(jù)；能使人信服、感動。 | 巴金《寒夜》：“‘鐘老這是經(jīng)驗之談?。 ∨舜舐曅χf。” |
| 作古正經(jīng) | 猶言一本正經(jīng)。 | 艾蕪《一個女人的悲劇》五：“陳家駝背子板起面孔，作古正經(jīng)地說：‘我剛才想了好一陣，一定是那會事情’” |
| 荒誕不經(jīng) | 荒誕：荒唐離奇；極不真實；不經(jīng)：不合正常的情理。形容說話荒唐；毫無根據(jù)。 | 明 張岱《家傳》：“與人言多荒誕不經(jīng)，人多笑之?！?/td> |
| 慘淡經(jīng)營 | 慘淡：費盡心思；經(jīng)營：籌劃；組織。原指作畫下筆之前；精心構(gòu)思；計劃布局。后形容苦費心思去謀劃、經(jīng)營管理某事。 | 唐 杜甫《丹青引贈曹將軍霸》：“詔謂將軍拂絹素，意匠慘淡經(jīng)營中?！?/td> |
| 曾經(jīng)滄海 | 曾經(jīng)：以前經(jīng)歷過；滄海：大海。曾經(jīng)見過大海。后比喻人見過大世面；眼界很高。 | 唐 元稹《離思》詩：“曾經(jīng)滄海難為水，除卻巫山不是云?！?/td> |
| 苦心經(jīng)營 | 苦心：用心勞苦。經(jīng)營：籌劃；安排。用盡心思籌劃安排。 | 清 梁啟超《新中國未來記》第四回：“但專制政體不除，任憑你君相恁地苦心經(jīng)營，民力是斷不能發(fā)達的?！?/td> |
| 體國經(jīng)野 | 體：劃分；國：都城；經(jīng)：丈量；野：田野。把都城劃分為若干區(qū)域，由官宦貴族分別居住或讓奴隸平民耕作。泛指治理國家。 | 《周禮 天官 序官》：“惟王建國，辨方正位，體國經(jīng)野，高官分職，以民為極。 |
| 不經(jīng)之談 | 經(jīng)：通常的道理；法則等；談：話。指荒唐的沒有根據(jù)的言論。 | 晉 羊祜《誡子書》：“無傳無經(jīng)之談，無聽毀譽之語。” |
| 經(jīng)年累月 | 經(jīng)：經(jīng)歷；經(jīng)年：成年；累：積累；累月：連月。年復一年；月復一月。形容經(jīng)歷很長時間。 | 隋 薛道衡《豫章行》：“豐城雙劍昔曾離，經(jīng)年累月復相隨。不畏將軍成久別，只恐封侯心更移?！?/td> |
| 白首窮經(jīng) | 白首：白頭；窮經(jīng)：專心鉆研經(jīng)書。指直到年老還在鉆研經(jīng)籍，形容好學不倦。 | 宋 蘇轍《范鎮(zhèn)可侍讀太一宮使告詞》：“謂白首窮經(jīng)之樂，尚可推以與人?！?/td> |
| 引經(jīng)據(jù)典 | 引；援解；引用；經(jīng)：經(jīng)書；據(jù)：依據(jù)；典：典籍。引用經(jīng)典著作作為立論的依據(jù)。 | 南朝 宋 范曄《后漢書 荀爽傳》：“爽皆引據(jù)大義，正之經(jīng)典?！?/td> |
| 久經(jīng)風霜 | 比喻經(jīng)過長期艱難困苦的磨練。 | 浩然《艷陽天》第140章：“他那久經(jīng)風霜的臉上露出了微笑。” |
| 朝經(jīng)暮史 | 經(jīng)：指舊時奉為經(jīng)典的書籍；史：指歷史書籍。一天到晚誦讀經(jīng)史。形容勤奮讀書。 | 元·無名氏《劉弘嫁婢》第三折：“敢則是朝經(jīng)暮史他可便廣覽群書，多知故事?！?/td> |
| 經(jīng)驗主義 | 指憑自己的經(jīng)驗來處事的世界觀 | 鄧小平《貫徹執(zhí)行中共中央關(guān)于土改與整黨工作的指示》：“這種惡劣的經(jīng)驗主義，使我們遭受了嚴重的損害。” |
| 反經(jīng)行權(quán) | 經(jīng)：常道；權(quán)：權(quán)宜的辦法。指違反常規(guī)，采取權(quán)宜之計。 | 元 施惠《幽閨記 招商諧偶》：“倘遇不良之人，無賴之輩，強逼為婚，非惟玷污了身己，抑且所配非人。不若反經(jīng)行權(quán)，成就了好事罷。” |
| 牧豕聽經(jīng) | 一面放豬，一面聽講。比喻求學努力。 | 《后漢書·承宮傳》：“少孤，年八歲為人牧豕。鄉(xiāng)里徐子盛者，以《春秋經(jīng)》授諸生數(shù)百人，宮過息廬下，樂其業(yè)，因就聽經(jīng)，遂請留門下，為諸生拾薪?！?/td> |
| 經(jīng)濟之才 | 指治國安民的才能。 | 唐 杜甫《上水遣懷》詩：“古來經(jīng)濟才，何事獨罕有?！?/td> |
| 經(jīng)丘尋壑 | 指游覽山水。 | 宋朝胡繼宗《書言故事·地理類》：“游覽自娛，曰得經(jīng)丘尋壑之樂?！?/td> |
| 飽經(jīng)霜雪 | 飽：充分；經(jīng)：經(jīng)歷；霜雪：比喻艱難困苦。形容經(jīng)歷許許多多的艱難困苦。 | 清 孔尚任《桃花扇 孤吟》：“雞皮瘦損，看飽經(jīng)霜雪，絲鬢如銀?！?/td> |
| 經(jīng)天緯地 | 經(jīng)、緯：南北縱線為經(jīng)；東西橫線為緯；引申為治理、規(guī)劃。比喻經(jīng)營規(guī)劃治理。形容人的才能極大。 | 《國語 周語》：“經(jīng)之以天，緯之以地，經(jīng)緯不爽，文之象也?！北敝?庾信《擬連珠》：“蓋聞經(jīng)天緯地之才，拔山超海之力?！?/td> |
| 六藝經(jīng)傳 | 六藝：《詩》、《書》、《禮》、《樂》、《易》、《春秋》；傳：解釋經(jīng)書的書。泛指古代典籍。 | 西漢·司馬遷《史記·太史公自序》：“夫儒者六藝為法，六藝經(jīng)傳以千萬數(shù)，累世不能通其學，當年不能究其禮?！?/td> |
| 正經(jīng)八百 | ①正經(jīng)的，嚴肅認真的。②猶名副其實。 | 張?zhí)烀瘛秳?chuàng)業(yè)》第二章：“秦發(fā)憤卻當了真，正經(jīng)八百地說：‘抗美援朝的時候起的。’” |
| 經(jīng)久不息 | 經(jīng)：經(jīng)過；息：停息。經(jīng)過很長時間停不下來；多指掌聲或歡呼聲。 | 劉堅《草地晚餐》：“人群沸騰起來，掌聲和歡呼聲經(jīng)久不息?！?/td> |
| 經(jīng)世之才 | 經(jīng)世：治理天下。舊時稱治國安民的才能。 | 唐 杜甫《舟中上水遺懷》：“古來經(jīng)濟才，何事獨罕有。” |
| 圣經(jīng)賢傳 | 舊指圣人手訂的經(jīng)典和賢人闡釋的著作。 | 唐韓愈《答殷侍御書》：“圣經(jīng)賢傳，屏而不省，要妙之義，無自而尋?！?/td> |
| 不見經(jīng)傳 | 經(jīng)傳：指經(jīng)典的著作。經(jīng)傳里沒有記載；也指人或事物沒多大名氣；又指說話或行文沒有書本根據(jù)。 | 宋 羅大經(jīng)《鶴林玉露》第六卷：“俗語云：‘但存方寸地，留與子孫耕?！感亩砸?。三字雖不見于經(jīng)傳，卻亦甚雅?！?/td> |
| 白蠟明經(jīng) | 白蠟：比喻光禿空白。明經(jīng)：科舉制度中科目之一。比喻屢試不中。 | 唐 張鷟《朝野僉載》：“張鷟號青錢學士，以其萬選萬中。時有明經(jīng)董萬九上不第，號白蠟明經(jīng)，與鷟為對?！?/td> |
| 講經(jīng)說法 | 講傳宗教經(jīng)典，宣揚宗教教義。亦指引經(jīng)據(jù)典地談說議論。 | 《西游記·南游記》第一回：“到今日來，靈山興旺，今十大弟子，講經(jīng)說法。” |
| 刻意經(jīng)營 | 刻意：用盡心思；經(jīng)營：計劃管理。指用心籌畫。 | 清·王晫《今世說·規(guī)箴》：“此事定須霞思云想，刻意經(jīng)營，奈何頹唐落墨，便布人間？” |
| 不經(jīng)世故 | 經(jīng)：經(jīng)歷；世故：人情世事的變故。形容缺乏為人處世的經(jīng)驗。 | 魯迅《花邊文學 序言》：“然而他們不經(jīng)世故，偶爾‘忘其所以’也就大碰其釘子?！?/td> |
| 經(jīng)驗教訓 | 從多次實踐中得到的知識或技能和從錯誤或挫折中得到的經(jīng)驗。 | 鄧小平《在中央顧問委員會第三次全體會議上的講話》：“歷史經(jīng)驗教訓說明，不開放不行。” |
| 漫不經(jīng)意 | 隨隨便便，不放在心上。 | 郭沫若《文藝論集 <瓦特 裴德的批評論>》：“有時不能瑩然徹底而變化，好像漫不經(jīng)意地在四處爆發(fā)著一個優(yōu)美的結(jié)晶。” |