成語有關(guān)識(shí)的成語
有關(guān)識(shí)的成語
因篇幅關(guān)系,識(shí)的成語只列出前 60個(gè)
成語 | 解釋 | 出處 |
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識(shí)文斷字 | 知曉文字。 | 清 文康《兒女英雄傳》第38回:“當(dāng)著人家識(shí)文斷字的人兒呢?別掄葷,看人家笑話。” |
老馬識(shí)途 | 識(shí):認(rèn)得;途:路。老馬能認(rèn)識(shí)走過的道路。比喻年紀(jì)大的人;富有經(jīng)驗(yàn)。 | 先秦 韓非《韓非子 說林上》:“管仲、隰朋從于桓公伐孤竹,春往冬返,迷惑失道。管仲曰:‘老馬之智可用也?!朔爬像R而隨之。遂得道?!?/td> |
有膽有識(shí) | 既有膽量又有見識(shí)。 | 清 夏敬渠《野叟曝言》第四十回:“金羽妹子,絕世聰明,有膽有識(shí),今年也是七歲,可憐有才無命?!?/td> |
見多識(shí)廣 | 識(shí):知道。看到的多;知道的廣。形容資格較老;經(jīng)驗(yàn)豐富;知識(shí)廣博。 | 明 馮夢龍《古今小說 蔣興哥重會(huì)珍珠衫》:“還是大家寶眷,見多識(shí)廣,比男子漢眼力,到勝十倍?!?/td> |
識(shí)字知書 | 謂有文化知識(shí)。 | 清·李漁《奈何天·慮婚》:“莫說別個(gè),就是闕忠輩呵,一般也貌昂藏,識(shí)字知書,怎奈這命低微,執(zhí)鐙隨鞭。” |
似曾相識(shí) | 好象曾經(jīng)見過。形容見過的事物再度出現(xiàn)。 | 宋 晏殊《浣溪沙》詞:“無可奈何花落去,似曾相識(shí)燕歸來?!?/td> |
淺見薄識(shí) | 淺見:膚淺的見解。形容見聞不廣,知識(shí)貧乏。 | 明·羅貫中《平妖傳》第二回:“此詩淺見薄識(shí),乃荒唐之說,不知此乃坐井觀天,淺見薄識(shí)之輩?!?/td> |
識(shí)時(shí)務(wù)者為俊杰 | 意思是能認(rèn)清時(shí)代潮流的,是聰明能干的人。認(rèn)清時(shí)代潮流勢,才能成為出色的人物。 | 晉 習(xí)鑿齒《襄陽記》:“識(shí)時(shí)務(wù)者在乎俊杰。此間自有伏龍、鳳雛?!?/td> |
不識(shí)之無 | 識(shí):認(rèn)識(shí)。形容人不識(shí)字,文化水平很低。 | 唐 白居易《與元九書》:“仆始生六七月時(shí),乳母抱弄于書屏下,有指‘無’字、‘之’字示仆者,仆雖口未能言,心已默識(shí)?!?/td> |
識(shí)文談字 | 見“識(shí)文斷字”。 | 明·無名氏《薛苞認(rèn)母》第二折:“孩兒也,你是個(gè)識(shí)文談字的人?!?/td> |
識(shí)途老馬 | 認(rèn)識(shí)路的老馬。比喻熟悉情況、富有經(jīng)驗(yàn)的人。 | 先秦 韓非《韓非子 說林上》:“管仲、隰朋從于桓公伐孤竹,春往冬反,迷惑失道。管仲曰:'老馬之智可用也。'乃放老馬而隨之,遂得道?!?/td> |
博學(xué)多識(shí) | 學(xué)問廣博,見識(shí)豐富。 | 宋·朱熹《朱子語類·論語》第45卷:“只是圣人之所以圣,卻不在博學(xué)多識(shí),而在一以貫之?!?/td> |
識(shí)微知著 | 謂看到事物的苗頭而能察知它的發(fā)展趨向或問題的實(shí)質(zhì)。 | |
不識(shí)抬舉 | 識(shí):知道;抬舉:稱贊;提拔。不懂得或不珍視別人對自己的好意。也作“不受抬舉”。 | 明 吳承恩《西游記》第64回:“這和尚好不識(shí)抬舉?!?/td> |
不打不相識(shí) | 指經(jīng)過交手,相互了解,能更好地結(jié)交、相處。 | 明 施耐庵《水滸傳》第38回:“戴宗道:‘你兩個(gè)今番卻做個(gè)至交的弟兄。常言道:不打不成相識(shí)?!?/td> |
礙口識(shí)羞 | 礙口:說不出口。指怕羞而不說話。 | 明 凌濛初《初刻拍案驚奇》:“文若虛終是礙口識(shí)羞,待說又止?!?/td> |
寒腹短識(shí) | 形容人知識(shí)貧乏,見識(shí)短淺。 | 清·周亮工《書影》卷五:“今人寒腹短識(shí),輒不自量造語,余恥之?!?/td> |
淺見寡識(shí) | 淺見:膚淺的見解;寡識(shí):見識(shí)很少。形容見聞不廣,知識(shí)貧乏。 | 宋·蘇舜欽《上范公參政書》:“今輒條數(shù)事,布于左右,非出于淺見寡識(shí)?!?/td> |
反眼不識(shí) | 翻臉不認(rèn)人。 | 唐·韓愈《柳子厚墓志銘》:“一旦臨小利害,僅如毛發(fā)比,反眼若不相識(shí)?!?/td> |
博聞強(qiáng)識(shí) | 聞:見聞;識(shí):記。見聞學(xué)識(shí)廣博;記憶力強(qiáng)。也作“博聞強(qiáng)記”、“博聞強(qiáng)志”。 | 西漢 戴圣《禮記 曲禮上》:“博聞強(qiáng)識(shí)而讓,敦善行而不怠,謂之君子?!?/td> |
博識(shí)多通 | 博:廣博。識(shí):學(xué)識(shí)。通:精通事理。指學(xué)識(shí)廣博,精通事理。 | |
不識(shí)起倒 | 識(shí):知道,認(rèn)識(shí)。指不知好歹,不識(shí)時(shí)務(wù)。 | 明 吳承恩《西游記》第52回:“你那三個(gè)和尚已被我洗凈了,不久便要宰殺,你還不識(shí)起倒?去了罷!” |
戴頭識(shí)臉 | 比喻有面子有身分。 | 明 施耐庵《水滸傳》第16回:“你這客人好不君子相!戴頭識(shí)臉的,也這般啰唣!” |
顧大局,識(shí)大體 | 指從整體的利益著想,使不受損害。 | 鄧小平《解放思想,實(shí)事求是,團(tuán)結(jié)一致向前看》:“我們相信,我們的人民是顧大局、識(shí)大體、守紀(jì)律的?!?/td> |
蜂識(shí)鶯猜 | 比喻男子對女子的思慕。同“蜂迷蝶猜”。 | 元本 高明《琵琶記 牛相教女》:“絳羅深護(hù)奇葩小,不許蜂識(shí)鶯猜?!?/td> |
不識(shí)泰山 | 不認(rèn)識(shí)泰山。比喻見聞太窄,認(rèn)不出地位高或本領(lǐng)大的人。 | 明·施耐庵《水滸傳》第二回:“師父如此高強(qiáng),必是個(gè)教頭。小兒有眼不識(shí)泰山?!?/td> |
識(shí)大體,顧大局 | 認(rèn)識(shí)到有關(guān)大局的重要道理,照顧全局利益。 | 鄧小平《在擴(kuò)大的中央會(huì)議上的講話》:“不論工人也好,農(nóng)民也好,知識(shí)分子也好,愛國民主人士也好,都是識(shí)大體、顧大局的,都是相信跟著黨走是對的。” |
識(shí)二五而不知十 | 只知道一個(gè)方面,而不懂得全面地觀察問題。 | 西漢 司馬遷《史記 越王勾踐世家》:“且王之所求者,斗晉楚也;晉楚不斗,越兵不起,是知二五而不知十也。” |
不識(shí)廬山真面目 | 廬山:山名,江西九江市南面的一座山。比喻認(rèn)不清事物的真相和本質(zhì)。 | 宋 蘇軾《題西林壁》詩:“橫看成嶺側(cè)成峰,遠(yuǎn)近高低各不同。不識(shí)廬山真面目,只緣身在此山中。” |
才識(shí)過人 | 才能和見識(shí)超過一般人。 | 元 馬致遠(yuǎn)《薦福碑》第四折:“果然不干我事,是兄弟才識(shí)過人?!?/td> |
默而識(shí)之 | 默:不語,不說話。識(shí):記。把所見所聞默默記在心里。 | |
不識(shí)人間有羞恥事 | 不知道人世間還有羞恥之事。形容恬不知恥。 | 宋 歐陽修《與高司諫書》:“是足下不復(fù)知人間有羞恥事爾。 |
不學(xué)無識(shí) | 指沒有學(xué)問,缺乏見識(shí)。 | 宋 葉適《故樞密參政汪公墓志銘》:“大理少卿朱斐對上,指大理寺為詔獄。公論‘斐不自知職業(yè)何事,不學(xué)無識(shí)’,竟罷斐。” |
知二五而未識(shí)于十 | 形容只知道某一方面,而不知道綜合全面地看。 | 南朝·梁·劉峻《辯命論》:“同知三者,定乎造化,榮辱之境,獨(dú)曰由人。是知二五而未識(shí)于十?!?/td> |
學(xué)識(shí)淵博 | 指學(xué)識(shí)深而且廣。 | 孫犁《小說雜談》:“我們可以說作者的學(xué)識(shí)淵博,但不會(huì)說他是在賣弄?!?/td> |
膚見謭識(shí) | 淺陋的見識(shí)。 | |
通元識(shí)微 | 通曉玄奧微妙的道理。 | 明·張居正《禮樂記》:“孔子睹廟器而知持盈之理,聆琴音而思文王之德,倘有通元識(shí)微之士,能于器數(shù)之間,仰溯圣人之蘊(yùn)者,則有司存焉。” |
博聞多識(shí) | 博:廣博;聞:見聞;識(shí):學(xué)識(shí)。知識(shí)豐富,見聞廣博。 | 《魏書 李業(yè)興傳》:“博聞多識(shí),萬門千戶,所宜訪詢?!?/td> |
目不識(shí)字 | 指一個(gè)字也不認(rèn)得。 | 清·顧炎武《與友人論門人書》:“矧納貲之例行,而目不識(shí)字者可為郡邑博士?!?/td> |
不識(shí)局面 | 猶不識(shí)時(shí)務(wù)。 | 《水滸傳》第四九回:“原來毛仲義五更時(shí),先把大蟲解上州里去了,卻帶了若干做工公的來捉解珍解寶。不想他這兩個(gè)不識(shí)局面,正中了他的計(jì)策,分說不得。” |
通儒達(dá)識(shí) | 見“通儒達(dá)士”。 | 《南齊書·禮志》:“漢之于周,世代于此,通儒達(dá)識(shí),不以為非?!?/td> |
教一識(shí)百 | 形容具有特殊的才能、智慧。 | 漢·劉向《列女傳·母儀》:“文王生而明圣,太任教之,以一而識(shí)百?!?/td> |
故封識(shí) | 原來封存的標(biāo)記。 | |
不識(shí)好歹 | 歹:壞。不知道什么是好;什么是壞。 | 明 吳承恩《西游記》第26回:“你這潑猴,不識(shí)好歹!” |
不識(shí)一丁 | 形容一個(gè)字也不認(rèn)識(shí)。 | 明 胡應(yīng)麟《詩藪 六朝》:“嵇喜,叔夜之兄,呂安所為題鳳,阮籍因之白眼者,疑其不識(shí)一丁。” |
知羞識(shí)廉 | 羞:羞愧。廉:廉恥。指人知道羞愧、廉恥。形容有修養(yǎng)。 | 明·湯顯祖《紫釵記·玉工傷感》:“小妮子非拋閃,知羞識(shí)廉?!?/td> |
識(shí)時(shí)通變 | 見“識(shí)時(shí)達(dá)變”。 | 明·馮夢龍《東周列國志》第69回:“爾祖子文,為楚名臣,識(shí)時(shí)通變?!?/td> |
知情識(shí)趣 | 趣:情趣。懂得人情,善體貼,通達(dá)情趣。 | 明·馮夢龍《醒世恒言》第三卷:“難得這好人,又忠厚,又老實(shí),又且知情識(shí)趣,隱惡揚(yáng)善,千百中難遇此一人。” |
見精識(shí)精 | 同“見經(jīng)識(shí)經(jīng)”。 | 明·蘭陵笑笑生《金瓶梅》第11回:“卻被院中婆娘見精識(shí)精,看破了八九分?!?/td> |
鑒機(jī)識(shí)變 | 察看時(shí)機(jī),了解動(dòng)向。 | 《晉書 皇甫真載記》:“燕朝無綱紀(jì),實(shí)可圖之,鑒機(jī)識(shí)變,唯皇甫真耳?!?/td> |
知書識(shí)字 | 指有文化修養(yǎng)。 | 明·馮惟敏《朝天子·自遣》曲:“海翁,命窮,百不會(huì),千無用。知書識(shí)字總成空?!?/td> |
識(shí)才尊賢 | 能識(shí)別并尊重有才能的人。 | 明·李贄《焚書·復(fù)麻城人書》:“以此見真正高陽酒徒之能人下士,識(shí)才尊賢又如此?!?/td> |
略識(shí)之無 | 之、無:指最簡單的字。形容識(shí)字不多。 | 清 吳趼人《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》第九回:“最可笑的,還有一班市儈,不過略識(shí)之無……出了錢叫人代作了來,也送去登報(bào)?!?/td> |
不識(shí)東家 | 指不識(shí)近鄰是圣賢。 | “不識(shí)東家丘”的略語。相傳孔子西家有愚夫,不識(shí)孔子為圣人,稱之為“東家丘”。 |
通才練識(shí) | 博學(xué)多才,見識(shí)練達(dá)。 | 唐·崔尚《唐天臺(tái)山新桐柏觀之頌序》:“夫其通才練識(shí),贍學(xué)多聞,翰墨之工,文章之美,皆忘其所能也?!?/td> |
知書識(shí)禮 | 有文化,懂禮貌。 | 清·吳趼人《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》第91回:“媳婦雖不敢說知書識(shí)禮,然而‘嫁雞隨雞,嫁狗隨狗’這句俗話,是從小兒聽到大的?!?/td> |
不打不成相識(shí) | 指經(jīng)過交手,彼此了解,結(jié)交起來就更投合。 | 明 施耐庵《水滸傳》第38回:“你兩個(gè)今番卻做個(gè)至交的弟兄。常言道:‘不打不成相識(shí)。’” |
遠(yuǎn)見卓識(shí) | 卓:高超;識(shí):見識(shí)。遠(yuǎn)大的目標(biāo)和卓越的見識(shí)。 | 明 焦靖《玉堂叢話 調(diào)護(hù)》:“解縉之才,有類東方朔,然遠(yuǎn)見卓識(shí),朔不及也?!?/td> |
不識(shí)大體 | 識(shí):懂得;大體:重要的道理;關(guān)系全局的道理。指不能認(rèn)清大局;不懂得做事、處理問題從整體和長遠(yuǎn)利益出發(fā)。 | 《宋書 南郡王義宣傳》:“嘗獻(xiàn)世祖酒,先自酌飲,封送所馀,其不識(shí)大體如此?!?/td> |
短見薄識(shí) | 指見識(shí)短淺。 | 元 無名氏《馬陵道》楔子:“龐涓久后得地呵!此人是個(gè)短見薄識(shí)、絕恩絕義的人?!?/td> |