成語有關(guān)親的成語
有關(guān)親的成語
因篇幅關(guān)系，親的成語只列出前 60個(gè)
| 成語 | 解釋 | 出處 |
|---|---|---|
| 大義滅親 | 為了維護(hù)正義；對犯了罪的親屬不包庇；使之受到應(yīng)得的懲處。 | 先秦 左丘明《左傳 隱公四年》：“大義滅親，其是之謂乎？” |
| 親上作親 | 親戚間再結(jié)姻親。 | 清·曹雪芹《紅樓夢》第90回：“又聽見二奶奶說，寶玉的事，老太太總是要親上作親的，憑誰來說親，橫豎不中用?！?/td> |
| 任人唯親 | 任：任用。唯：只。任用人不管德才怎樣；只用和自己關(guān)系親近的。 | 毛澤東《中國共產(chǎn)黨在民族戰(zhàn)爭中的地位》：“過去張國燾的干部政策與此相反，實(shí)行‘任人唯親’，拉攏私黨，組織小派別?！?/td> |
| 男女授受不親 | 授：給予；受：接受；親：親自接觸。封建禮教規(guī)定男女之間不能直接接觸、言談或授受物件，限制男女交往 | 戰(zhàn)國·鄒·孟軻《孟子·離婁上》：“男女授受不親，禮也。” |
| 親上成親 | 謂原是親戚，又再結(jié)姻親。 | 元·關(guān)漢卿《調(diào)風(fēng)月》第一折：“怕不依隨蒙君一夜恩，爭奈忒達(dá)地忒知根，兼上親上成親好對門?！?/td> |
| 骨肉之親 | 骨肉：骨和肉，比喻至親；親：親愛。比喻父母、兄弟、子女之間相親相愛的關(guān)系。 | 閩劇《釵頭鳳》：“千不念萬不念要念舅父，伊和娘親姐弟骨肉之親。” |
| 顯親揚(yáng)名 | 顯：使顯赫；揚(yáng)：傳揚(yáng)。使父母宗族顯耀；張揚(yáng)自己的聲譽(yù)。指中舉、立功、做官的榮耀。 | 《孝經(jīng) 開宗明義》：“立身行道，揚(yáng)名于后世，以顯父母，孝之終也?！?/td> |
| 舉目無親 | 舉目：抬頭看。抬頭張望；沒有一個(gè)親人。形容人生地疏、孤獨(dú)無依。 | 唐 薛調(diào)《劉無雙傳》：“四海之廣，舉目無親戚，未知托身之所。” |
| 親上加親 | 指親戚內(nèi)部再有兒女親事。形容關(guān)系十分緊密。 | 曾樸《孽海花》第26回：“清后的母親也是太后的胞妹，結(jié)這重親的意思，全為了親上加親，要叫愛新覺羅的血統(tǒng)里，永遠(yuǎn)混著那拉氏的血統(tǒng)。” |
| 親上做親 | 指原是親戚，又再結(jié)姻親。 | 元 王實(shí)甫《西廂記》第五本第三折：“偏我不如他，我仁者能仁，身里出身的根腳，又是親上做親，況兼他父命?！?/td> |
| 內(nèi)舉不避親，外舉不避怨 | 舉：推薦。舉薦身邊的人，即使是親屬也不回避；舉薦外面的人，即使是仇敵也不躲開。形容辦事公正無私 | 戰(zhàn)國·魯·尸佼《尸子》上卷：“內(nèi)舉不避親，外舉不避怨，仁者之于善也，無擇也，無惡也，唯善之所在?！?/td> |
| 親痛仇快 | 仇：敵人；親：自己人。使親人悲痛；卻使敵人高興。 | 漢 朱浮《為幽州牧與彭寵書》：“凡舉事無為親厚者所痛，而為見仇者所快?！?/td> |
| 和藹可親 | 指一個(gè)人的修養(yǎng)好；對人謙和可親。和藹：和氣；謙遜。 | 清 李寶嘉《官場現(xiàn)形記》第29回：“原來這唐六軒唐觀察為人極其和藹可親，見了人總是笑嘻嘻的。” |
| 親戚朋友 | 親人、朋友及姻親關(guān)系等人。 | 元·王實(shí)甫《西廂記》第二本第三折：“怎生不做大筵席，會親戚朋友，安排小酌為何？” |
| 非親非故 | 故：老友。不是親屬，也不是熟人。表示彼此沒有什么關(guān)系。 | 唐 劉肅《大唐新語 剛正》：“臣必以韋擢與盜非親非故，故當(dāng)以貨求耳?！?/td> |
| 每逢佳節(jié)倍思親 | 倍：更加；思：思念。每到節(jié)日更加思念家鄉(xiāng)的親人。 | 唐·王維《九月九日憶山東兄弟》：“獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親。遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人?！?/td> |
| 兒女親家 | 指兩家兒女結(jié)為婚姻的親戚關(guān)系。 | 《花月痕》第52回：“歷有數(shù)年，便發(fā)起財(cái)，也娶了親，與禿頭做個(gè)兒女親家?！?/td> |
| 至親骨肉 | 至親：關(guān)系最近的親戚；骨肉：指父母兄弟子女等親人。最親近的親屬。一般指父母子女兄弟姐妹。 | 明 凌濛初《初刻拍案驚奇》第二卷：“除是至親骨肉，終日在面前的，用意體察，才看得出來?！?/td> |
| 沒家親引不出外鬼來 | 指如果沒有自己人從中搗鬼就不會引來外人搗亂。 | 清·曹雪芹《紅樓夢》第72回：“如今里外上下，背著嚼說我的不少了，就短了你來說我了，可知‘沒家親引不出外鬼來’?！?/td> |
| 親如骨肉 | 形容關(guān)系密切如一家人。 | 江耀輝《紅軍鞋》：“我們每個(gè)人的心里都十分難過，舍不得離開那里的親如骨肉的人民群眾?！?/td> |
| 親如手足 | 手足：指兄弟。像兄弟一樣的親密。 | 元 孟漢卿《魔合羅》第四折：“想兄弟情親如手足，怎下的生心將兄命虧？” |
| 六親不認(rèn) | 六親：父、母、兄、弟、妻、子。不認(rèn)所有親屬。形容不通人情世故；也指對誰都不講情面；不徇私情。 | 張?zhí)煲怼度f仞約》：“那名堂一立，就六親不認(rèn)了?！?/td> |
| 親密無間 | 間：縫隙。關(guān)系非常融洽、密切、沒有一點(diǎn)間隔。 | 東漢 班固《漢書 蕭望之傳贊》：“蕭望之歷位將相，藉師傅之恩，可謂親昵亡間。及至謀泄隙開，讒邪構(gòu)之，卒為便嬖宦豎所圖，哀哉！” |
| 戲彩娛親 | 比喻孝養(yǎng)父母。 | 《藝文類聚 孝引列女傳》：“相傳春秋時(shí)楚國老萊子事親至孝，年七十，常著五色斑斕衣，作嬰兒戲。上堂，故意仆地，以博父母一笑?！薄队讓W(xué)瓊林 卷二 祖孫父子類》：“戲彩娛親，老萊子之孝?！?/td> |
| 親當(dāng)矢石 | 謂將帥親臨作戰(zhàn)前線。 | 《北齊書·文宣帝紀(jì)》：“每臨行陣，親當(dāng)矢石?！?/td> |
| 串親訪友 | 走親戚，看朋友。 | 馮志《敵后武工隊(duì)》第六章：“像個(gè)平常串親訪友的人，不緊不慢地朝東北的黃莊走去。” |
| 眾散親離 | 叛：背叛；離：離開。眾人反對，親人背離。形容完全孤立，不得人心。 | 《晉書·慕容垂傳》：“淮南之?dāng)?，眾散親離，而垂侍衛(wèi)圣躬，誠不可志?！?/td> |
| 指親托故 | 指為親戚，假托故舊。謂攀附有權(quán)勢的人。 | 元·無名氏《漁樵記》第二折：“指親托故廝還，趨時(shí)附勢故相干?！?/td> |
| 五親六眷 | 指各種關(guān)系的親眷。 | 周立波《暴風(fēng)驟雨》第一部：“他的五親六眷，家理師徒，磕頭擺把的，布滿全屯?！?/td> |
| 相親相愛 | 互相之間十分親愛。形容關(guān)系密切；感情深厚。 | 明 王世貞《鳴鳳記 拜謁忠靈》：“與嚴(yán)家大相自幼往往來來，嘻嘻哈哈，同眠同坐，相親相愛，就是一個(gè)人相交，不放下懷。” |
| 親仁善鄰 | 見“親仁善鄰”。 | 春秋·魯·左丘明《左傳·隱公六年》：“五父諫曰：‘親仁善鄰，國之寶也，君其許鄭?！?/td> |
| 割股療親 | 股：大腿。舊指孝子割舍自己腿上的肉來治療父母的疾病。 | 清·西周生《醒世姻緣傳》第52回：“妯娌兩個(gè)商議，說要割股療親，可以回生起死?！?/td> |
| 遠(yuǎn)親不如近鄰 | 指遠(yuǎn)方的親戚雖然關(guān)系密切；但不如住在近處的鄰居能夠互相關(guān)心；互相幫助；關(guān)系更密切。 | 元 秦簡夫《東堂老》第四折：“豈不聞遠(yuǎn)親呵不似我近鄰，我怎敢做的個(gè)有口偏無信?！?/td> |
| 攀親托熟 | 攀：牽挽。拉親戚關(guān)系，認(rèn)作朋友。 | 明·吳承恩《西游記》第42回：“他與那豬八戒當(dāng)時(shí)尋到我的門前，講甚么攀親托熟之言?！?/td> |
| 彩衣娛親 | 傳說春秋時(shí)有個(gè)老菜子，很孝順，七十歲了有時(shí)還穿著彩色衣服，扮成幼兒，引父母發(fā)笑。后作為孝順父母的典故。 | 西漢·劉向《列女傳》：“老萊子孝養(yǎng)二親，行年七十，嬰兒自娛，著五色彩衣，嘗取漿上堂，跌仆，因臥地為小兒蹄，或美鳥鳥于親側(cè)。” |
| 舉眼無親 | 抬頭看，看不見一個(gè)親人。比喻孤單無依，人地生疏。 | 明·馮夢龍《喻世明言》第二卷：“我舉眼無親，見了你，如見我女兒一般。” |
| 沾親帶故 | 故：故人，老友。有親戚朋友的關(guān)系。 | 元 無名氏《合同文字》第三折：“這文書上寫作見人，也只為沾親帶故?！?/td> |
| 貧賤親戚離，富貴他人合 | 他人：外人；合：聚合。貧賤時(shí)親朋戚友都疏遠(yuǎn)你，富貴時(shí)素不相識的人都會來巴結(jié)你。指人情冷暖，世態(tài)炎涼。 | 明·馮夢龍《古今小說》第22卷：“有句古詩說得好，道是：‘貧賤親戚離，富貴他人合?！Z似道做了國戚，朝廷恩寵曰隆，那一個(gè)不趨奉他？” |
| 三親六眷 | 三親：父母、兄弟、夫婦；眷：家屬、親戚。泛指眾親戚。 | 元 關(guān)漢卿《魯齋郎》第一折：“那里管三親六眷盡埋冤?！?/td> |
| 揚(yáng)名顯親 | 揚(yáng)：傳揚(yáng)；顯：顯赫；親：父母。指使雙親顯耀，名聲傳揚(yáng)。 | 《孝經(jīng) 開宗明義》：“立身行道，揚(yáng)名于后世，以顯父母，孝之終也?！?/td> |
| 傳聞不如親見 | 聽人傳說總不如親眼所見。 | 《后漢書 馬援傳》：“臣愚以為傳聞不如親見，視景（影）不如察形?！?/td> |
| 十親九故 | 形容親戚朋友很多。 | 元 尚仲賢《柳毅傳書》第一折：“受千辛萬苦，想十親九故，在三江五湖?！?/td> |
| 左右親近 | 常在左右的人。指為君主親信之臣。 | 宋·蘇轍《為兄軾下獄上書》：“況立朝最孤，左右親近，必?zé)o為言者?！?/td> |
| 日親日近 | 近：親近。經(jīng)常在一起就日益親近。 | 明·施耐庵《水滸傳》第二回：“自古道：‘日遠(yuǎn)日疏，日親日近?！?/td> |
| 親昵亡間 | 親昵：很親近；亡：通“無”。形容關(guān)系十分密切，沒有絲毫隔閡 | 東漢·班固《漢書·蕭望之傳贊》：“蕭望之歷位將相，藉師傅之恩，可謂親昵亡間。及至謀泄隙開，讒邪構(gòu)之，卒為便嬖宦豎所圖，哀哉！” |
| 骨肉至親 | 指關(guān)系最密切的親屬。 | 《三國志·魏書·鮮卑傳》：“不如還我，我與汝是骨肉至親，豈與仇等。” |
| 授受不親 | 授：給予；受：接受。舊指男女不能互相親手遞受物品。指儒家束縛男女的禮教。 | 《孟子·離婁上》：“淳于髡曰：‘男女授受不親，神情民？’孟子曰：‘禮也。’” |
| 親極反疏 | 親：親近；極：頂端；疏：生疏。親近到了極點(diǎn)反而顯得很生疏。 | 清·曹雪芹《紅樓夢》第89回：“寶玉欲將實(shí)言安慰，又恐黛玉生嗔，反添病癥，兩個(gè)人見了面，只得用浮言勸慰，真真是親極反疏了?！?/td> |
| 沾親帶友 | 見“沾親帶故”。 | 元·高文秀《黑旋風(fēng)》第四折：“因此上裝一個(gè)送飯的沾親帶友，那一個(gè)管牢的便不亂扯胡揪。” |
| 皇親國戚 | 皇帝的親戚。比喻極有權(quán)勢的人。 | 元 無名氏《謝金吾》第三折：“刀斧手且住者，不知是那個(gè)皇親國戚來了也?！?/td> |
| 藹然可親 | 形容態(tài)度和氣，使人愿意接近。 | 明 李開先《賀邑令賀洪濱獎異序》：“迄今才八閱月，絕從生之文法，除苛細(xì)之科條，雖若凜不可犯，而實(shí)藹然可親?！?/td> |
| 至親好友 | 關(guān)系至深的親戚；感情最好的朋友。指關(guān)系最密切的親人、朋友。 | 明 凌濛初《初刻拍案驚奇》：“就中有引禮贊禮的人，叫做'儐相'，都不是以下人做，都是至親好友中間，有禮度熟閑，儀容出眾，聲音響亮的，眾人就推舉他做了?！?/td> |
| 外親內(nèi)疏 | 疏：疏遠(yuǎn)。外表親密無間，內(nèi)心冷若冰霜。形容表里不一 | 元·關(guān)漢卿《單刀會》第一折：“不料此人外親內(nèi)疏，挾詐而取益州，遂并漢中，有霸業(yè)興隆之志。” |
| 親冒矢石 | 見“親當(dāng)矢石”。 | 明·羅貫中《三國演義》第32回：“尚親冒矢石，沖突掩殺。” |
| 親離眾叛 | 大家反對，親信背離。形容不得人心，極其孤立。 | 《左傳·隱公四年》：“阻兵無眾，安忍無親，眾叛親離，難以濟(jì)矣。” |
| 疏不間親 | 間：離間。關(guān)系疏遠(yuǎn)者不參與關(guān)系親近者的事。 | 西漢 韓嬰《韓詩外傳》第三卷：“卑不謀尊，疏不間親?！?/td> |
| 骨肉相親 | 骨肉：骨和肉，比喻至親；親：親愛。比喻父母、兄弟、子女之間相親相愛的關(guān)系。 | 春秋·齊·管仲《管子·輕重》：“兄弟相戚，骨肉相親?！?/td> |
| 近親繁殖 | 指親緣關(guān)系近的家畜個(gè)體間交配繁殖?？梢杂糜陬I(lǐng)導(dǎo)干部在自己權(quán)利范圍內(nèi)任人唯親。 | 張周《步履艱難的中國》第十章：“某省一位縣委書記說，由于多年的近親繁殖，如果查處一個(gè)科級干部，就會得罪半個(gè)縣城?！?/td> |
| 家貧親老 | 家里貧窮，父母年老。舊時(shí)指家境困難，又不能離開年老父母出外謀生。 | 西漢·劉向《說苑·建本》：“子路曰：負(fù)重道遠(yuǎn)者，不擇地而休；家貧親老者，不擇祿而仕?！?/td> |
| 六親無靠 | 形容很孤獨(dú)，沒有親屬可依靠。 | 清 李汝珍《鏡花緣》第21回：“我家現(xiàn)在六親無靠，故鄉(xiāng)舉目無親，除叔叔外，別無可托之人?！?/td> |