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    1. 成語(yǔ)有關(guān)過(guò)的成語(yǔ)

      有關(guān)過(guò)的成語(yǔ)

      因篇幅關(guān)系,過(guò)的成語(yǔ)只列出前 60個(gè)
      成語(yǔ) 解釋 出處
      改過(guò)遷善改正錯(cuò)誤,變成好的。指去惡就善。《周易 益》:“君子以見(jiàn)善則遷,有過(guò)則改?!?/td>
      不過(guò)爾爾爾爾:如此如此。不過(guò)如此而已。清 沈復(fù)《浮生六記 浪游記快》:“其紅門(mén)局之梅花,姑姑廟之鐵樹(shù),不過(guò)爾爾?!?/td>
      過(guò)了這個(gè)村,沒(méi)這個(gè)店比喻機(jī)會(huì)難得,機(jī)不可失。清·李綠園《歧路燈》第13回:“這是送上門(mén)的。你老人家休錯(cuò)這主意,過(guò)這村,就沒(méi)這店了?!?/td>
      過(guò)五關(guān),斬六將比喻克服重重困難。
      將功補(bǔ)過(guò)將:拿;補(bǔ):補(bǔ)償。用功勞補(bǔ)償過(guò)錯(cuò)。《晉書(shū) 王敦傳》:“當(dāng)令任不過(guò)分,役其所長(zhǎng),以功補(bǔ)過(guò),要之將來(lái)。”
      肝膽過(guò)人膽量超過(guò)一般人。比喻有勇氣,有血性。
      擦肩而過(guò)擦:挨。挨著肩而溜走。指沒(méi)有抓住機(jī)會(huì)。清·李寶嘉《官場(chǎng)現(xiàn)形記》第32回:“后來(lái)彼此又擦肩而過(guò)?!?/td>
      過(guò)而能改有了錯(cuò)誤就能改正。《左傳·宣公二年》:“吾知所過(guò)矣,將改之?;锥唬骸苏l(shuí)無(wú)過(guò),過(guò)而能改,善莫大焉?!?/td>
      過(guò)門(mén)不入經(jīng)過(guò)家門(mén)而不回家。形容忠于職守,公而忘私。戰(zhàn)國(guó)·鄒·孟軻《孟子·離婁下》:“禹稷當(dāng)平世,三過(guò)其門(mén)而不入?!?/td>
      過(guò)甚其詞話說(shuō)得太過(guò)分;與實(shí)際不相符。茅盾《子夜》:“市面上的消息也許過(guò)甚其詞?!?/td>
      走過(guò)場(chǎng)形容辦事只在形式上過(guò)一下,卻不實(shí)干。《紅旗》1984年第7期:“把領(lǐng)導(dǎo)干部要帶頭的問(wèn)題突出地加以強(qiáng)調(diào),對(duì)于防止對(duì)照檢查走過(guò)場(chǎng),是十分必要的。”
      過(guò)五關(guān)斬六將比喻克服重重困難。這是《三國(guó)演義》中描寫(xiě)關(guān)羽的故事。《三寶太監(jiān)西洋記通俗演義》第76回:“這如今萬(wàn)世之下,那一個(gè)不說(shuō)道過(guò)五關(guān)斬六將、掀天揭地的好大丈夫?”
      神經(jīng)過(guò)敏①癥狀名。神經(jīng)系統(tǒng)的感覺(jué)機(jī)能異常銳敏,神經(jīng)衰弱患者大都有這種癥狀。②泛指多疑,好大驚小怪。魯迅《集外集·關(guān)于<關(guān)于紅笑>》:“倘僅有彼此神似之處,我以為那是因?yàn)橥缓駮?shū)的譯本,并不足異的,正不必如此神經(jīng)過(guò)敏,只因‘疑心’而竟想入非非?!?/td>
      微故細(xì)過(guò)細(xì)過(guò):小的過(guò)失。指微小的過(guò)失和事故。晉·陳壽《三國(guó)志·魏志·中山恭王袞傳》:“此亦大罪惡耳,其微故細(xì)過(guò),當(dāng)掩覆之。”
      閉門(mén)思過(guò)思:思索;反??;過(guò):過(guò)失;錯(cuò)誤。關(guān)起門(mén)來(lái)反省自己的過(guò)失。宋 徐鉉《亞元舍人猥貽佳作因?yàn)殚L(zhǎng)歌聊以為報(bào)》:“閉門(mén)思過(guò)謝來(lái)客,知恩省分寬離憂?!?/td>
      得過(guò)且過(guò)得:能夠;且:姑且。只要勉強(qiáng)過(guò)得去;就這樣過(guò)下去形容胸?zé)o大志;沒(méi)有長(zhǎng)遠(yuǎn)打算;也指工作敷衍了事;不負(fù)責(zé)任。元 無(wú)名氏《小孫屠》戲文第四出:“孩兒,我聽(tīng)得道你要出外打旋,怕家中得過(guò)且過(guò),出去做甚的?”
      三個(gè)臭皮匠,賽過(guò)諸葛亮比喻人多智慧多,有事請(qǐng)經(jīng)過(guò)大家商量,就能商量出一個(gè)好辦法來(lái)。
      行不貳過(guò)謂犯過(guò)的錯(cuò)誤不再犯。語(yǔ)出《論語(yǔ)·雍也》:“有顏回者好學(xué),不遷怒,不貳過(guò)?!?/td>語(yǔ)出《論語(yǔ)·雍也》:“有顏回者好學(xué),不遷怒,不貳過(guò)?!?/td>
      有過(guò)之而無(wú)不及過(guò):超過(guò);及:趕上。達(dá)到。相比之下;只有超過(guò)而沒(méi)有趕不上的。《論語(yǔ)·先進(jìn)》:“子曰:‘師也過(guò);商也不及。’”
      面紅過(guò)耳形容因激動(dòng)、窘迫、發(fā)怒或羞漸而臉色漲紅的樣子。清·文康《兒女英雄傳》第四回:“那安公子羞得面紅過(guò)耳,眼觀鼻、鼻觀心的答應(yīng)了一聲?!?/td>
      瞞天過(guò)海瞞住上天;偷渡大海。形容采取謊言和偽裝蒙蔽別人以達(dá)到目的的欺騙行為。明 阮大鋮《燕子箋 購(gòu)幸》:“我做提控最有名,瞞天過(guò)海無(wú)人問(wèn),今年大比期又臨?!?/td>
      過(guò)猶不及事情做過(guò)了頭就跟做得不夠一樣;都是不好的。指做事要恰如其分。先秦 孔子《論語(yǔ) 先進(jìn)》:“子貢問(wèn):‘師與商也孰賢?’子曰:‘師也過(guò),商也不及。’曰:‘然則師愈與?’子曰:‘過(guò)猶不及?!?/td>
      人非圣賢,孰能無(wú)過(guò)舊時(shí)指一般人犯錯(cuò)誤是難免的。先秦 左丘明《左傳 宣公二年》:“人誰(shuí)無(wú)過(guò),過(guò)而能改,善莫大焉?!?/td>
      事過(guò)境遷事情已經(jīng)過(guò)去;情況也變了。境:情況;遷:變動(dòng)。清 頤瑣《黃繡球》:“如此歇了好幾日,黃繡球與黃通理事過(guò)境遷,已不在心上?!?/td>
      光陰虛過(guò)光陰:時(shí)間;虛:空。時(shí)光白白度過(guò)。宋·柳永《定風(fēng)波》:“免使少年,光陰虛過(guò)。”
      大喜過(guò)望望:希望。結(jié)果超過(guò)了原來(lái)所期望的;因而非常高興(過(guò):超過(guò);望:期望?。?。東漢 班固《漢書(shū) 英布傳》:“布大怒,悔來(lái),欲自殺。出就舍,張御食飲從官如漢王居,布又大喜過(guò)望。”
      泥菩薩過(guò)江,自身難保泥塑的泥菩薩在水中會(huì)被浸壞。比喻連自己都保護(hù)不了,更顧不上幫助別人。丁玲《太陽(yáng)照在桑干河上》:“哥哥說(shuō):‘泥菩薩過(guò)江,自身難保’,送回去也好?!?/td>
      代人受過(guò)受:承受,擔(dān)待;過(guò):過(guò)失,過(guò)錯(cuò)。替別人承擔(dān)過(guò)錯(cuò)的責(zé)任。陶菊隱《北洋軍閥統(tǒng)治時(shí)期史話》:“各省系軍閥懾于人民的巨大力量,都不肯代人受過(guò),曹輥也就不敢一意孤行。”
      聲聞過(guò)情名聲超過(guò)實(shí)際。先秦 孟軻《孟子 離婁下》:“故聲聞過(guò)情,君子恥之?!?/td>
      八仙過(guò)海,各顯其能八仙:傳說(shuō)的仙人,即漢鐘離、張果老、呂洞賓、鐵拐李、曹國(guó)舅、韓湘子、藍(lán)采和、何仙姑。比喻做事各有各自的辦法。明 吳承恩《西游記》第81回:“正是八仙過(guò)海,獨(dú)自顯神通?!?/td>
      操之過(guò)急操:做;過(guò):過(guò)分 。處理事情或解決問(wèn)題過(guò)于急躁。東漢 班固《漢書(shū) 五行地志中之下》:“匹馬觭輪無(wú)的反者,操之急矣?!?/td>
      過(guò)關(guān)斬將比喻不斷戰(zhàn)勝對(duì)手與克服困難。明·馮夢(mèng)龍《警世通言》第21卷:“漢末三國(guó)時(shí),關(guān)云長(zhǎng)獨(dú)行千里,過(guò)五關(guān)斬六將,護(hù)著兩位皇嫂,直到古城與劉皇叔相會(huì)?!?/td>
      雨過(guò)天晴大雨過(guò)后天轉(zhuǎn)晴了。比喻情況由壞變好或政治從黑暗到光明。明 謝肇淛《文海披沙記》:“陶器,紫窯最古,世傳柴世宗時(shí)燒造,所司請(qǐng)其色,御批云:'雨過(guò)天晴云破處,這般顏色做將來(lái)。'”
      沉舟側(cè)畔千帆過(guò),病樹(shù)前頭萬(wàn)木春沉:沉沒(méi);側(cè)畔:旁邊;帆:船。沉船旁邊有很多船過(guò),發(fā)病的樹(shù)木旁邊有很多茂盛的樹(shù)木。比喻新生勢(shì)力銳不可當(dāng)。唐·劉禹錫《酬樂(lè)天揚(yáng)州縫席上見(jiàn)贈(zèng)》:“懷舊空吟聞笛賦,到郡翻似爛柯人。沉舟側(cè)畔千帆過(guò),病樹(shù)前頭萬(wàn)木春?!?/td>
      八仙過(guò)海,各顯神通比喻做事各有各的一套辦法。也比喻各自拿出本領(lǐng)互相比賽。明 吳承恩《西游記》第81回:“正是八仙過(guò)海,獨(dú)自顯神通?!?/td>
      閉合思過(guò)指關(guān)起門(mén)來(lái)自我反省。《漢書(shū) 韓延壽傳》:“民有昆弟相與訟田自言,延壽大傷之……是日移病不聽(tīng)事,因入臥傳舍,閉合思過(guò),一縣莫知所為?!?/td>
      傳三過(guò)四傳閑話,說(shuō)是非。石靈《捕蝗者》:“就是有那些不識(shí)好歹的人說(shuō)幾句閑言雜語(yǔ),你在大爹面前,也該遮蓋遮蓋,怎么傳三過(guò)四,又惹他老人家生氣!”
      微過(guò)細(xì)故微小的過(guò)失和事故。《三國(guó)志·魏書(shū)·中山恭王傳》:“其微過(guò)細(xì)故,當(dāng)掩覆之?!?/td>
      供過(guò)于求供給的數(shù)量比需要的多。梁?jiǎn)⒊渡?jì)學(xué)學(xué)說(shuō)沿革小史》:“凡物之所在市也,供過(guò)于求,則價(jià)格下落?!?/td>
      過(guò)街老鼠比喻人人痛恨的壞人。清 翟灝《通俗編 獸畜》:“《慎子》:‘一兔過(guò)街,百人逐之?!?,流俗有過(guò)街老鼠語(yǔ),似承此而訛?!?/td>
      躲過(guò)初一,躲不過(guò)十五指躲避一時(shí),但終究不能根本逃避。馬烽《呂梁英雄傳》第51回:“以后找機(jī)會(huì)再抓吧!躲過(guò)初一,也躲不過(guò)十五,將來(lái)總有抓住他的機(jī)會(huì)哩!”
      過(guò)路財(cái)神比喻暫時(shí)經(jīng)手大量錢(qián)財(cái)?shù)娜恕?/td>李英儒《野火春風(fēng)斗古城》第九章:“光叫我當(dāng)過(guò)路財(cái)神,再弄鬼?yè)v棒槌可不成?!?/td>
      過(guò)意不去心里感到不安。明·施耐庵《水滸傳》第24回:“那婦人頓羹頓飯,歡天喜地伏侍武松,武松倒過(guò)意不去。”
      說(shuō)不過(guò)去不合情理,無(wú)法交代。
      理過(guò)其辭過(guò):超過(guò)。說(shuō)理過(guò)甚而文采不足。南朝·梁·鐘嶸《詩(shī)品》:“稍尚虛談,于時(shí)篇什,理過(guò)其辭,淡乎寡味?!?/td>
      逢年過(guò)節(jié)在新年之際或在其他節(jié)日里。清·姜振名《永慶升平前傳》第40回:“逢年過(guò)節(jié),老太太時(shí)常想念,不過(guò)是兒行千里母擔(dān)憂。”
      當(dāng)面錯(cuò)過(guò)面對(duì)面地失去了機(jī)會(huì)。明 施耐庵《水滸傳》第一回:“洪太尉道:‘我直如此有眼不識(shí)真師,當(dāng)面錯(cuò)過(guò)!’”明 洪應(yīng)明《菜根譚 閑適》:“一起便覺(jué),一覺(jué)便轉(zhuǎn),此是轉(zhuǎn)禍為福、起死回生的關(guān)頭,切莫當(dāng)面錯(cuò)過(guò)?!?/td>
      過(guò)河拆橋自己過(guò)了河;就把橋拆掉。比喻達(dá)到目的后就把借以成功的人或事物一腳踢開(kāi)。元 康進(jìn)之《李逵負(fù)棘》:“你休得順?biāo)拼?,偏不許我過(guò)河拆橋?!?/td>
      救過(guò)不暇見(jiàn)“救過(guò)不贍”。宋·蘇舜欽《上三司副使段公書(shū)》:“符檄督責(zé),終日憔悴,而救過(guò)不暇,惘然自疑?!?/td>
      齒過(guò)肩隨謂尊禮長(zhǎng)者。《梁書(shū)·文學(xué)傳下·陸云公》:“見(jiàn)與齒過(guò)肩隨,禮殊拜絕,懷抱相得,忘其年義?!?/td>
      雨過(guò)天青雨后轉(zhuǎn)晴。也比喻政治上由黑暗到光明。明 謝肇淛《文海披沙記》:“陶器,紫窯最古,世傳柴世宗時(shí)燒造,所司請(qǐng)其色,御批云:‘雨過(guò)天晴云破處,這般顏色做將來(lái)?!?/td>
      改過(guò)自新改正錯(cuò)誤;重新做起。西漢 司馬遷《史記 孝文本紀(jì)》:“妾傷夫死者不可復(fù)生,刑者不可復(fù)屬,雖復(fù)欲改過(guò)自新,其道無(wú)由也?!?/td>
      為時(shí)過(guò)早不適時(shí),還早了點(diǎn)。章詒和《往事并不如煙·君子之交》:“這些問(wèn)題現(xiàn)在下結(jié)論,恐怕為時(shí)過(guò)早?!?/td>
      智過(guò)萬(wàn)人智:才智。形容才智極高。西漢·劉安《淮南子·修務(wù)訓(xùn)》:“智過(guò)萬(wàn)人者謂之英,千人者謂之俊,百人者為之豪,十人者謂之杰?!?/td>
      以功補(bǔ)過(guò)用功勞來(lái)彌補(bǔ)過(guò)錯(cuò)。《云笈七簽》卷九十三:“追悔既往,洗心自新。雖失之于壯齒,冀收之于晚節(jié)。以功補(bǔ)過(guò),過(guò)落而功全;以正易邪,邪忘而正在。”
      才識(shí)過(guò)人才能和見(jiàn)識(shí)超過(guò)一般人。元 馬致遠(yuǎn)《薦福碑》第四折:“果然不干我事,是兄弟才識(shí)過(guò)人?!?/td>
      改過(guò)不吝吝:可惜。改正錯(cuò)誤態(tài)度堅(jiān)決,不猶豫。《尚書(shū)·仲虺之誥》:“改過(guò)不吝?!? 唐·陸贄《奉天論延訪朝臣表》:“述湯之所以王,則曰:‘用人惟己改過(guò)不吝。’言能納諫也。”
      悔過(guò)自新悔:悔恨;過(guò):過(guò)失;錯(cuò)誤;自新:使自己成為新人。指改正錯(cuò)誤;重新做人。《新唐書(shū) 馮元常傳》:“元常喻以恩信,約悔過(guò)自新,賊相率脫甲而縛。”
      行過(guò)乎恭行:所作所為;乎:相當(dāng)“于”。所作所為過(guò)于恭敬。指恭敬過(guò)度。《周易·小過(guò)》:“君子以行過(guò)乎恭,喪過(guò)乎哀,用過(guò)乎儉?!?/td>
      才氣過(guò)人才氣:才能和氣質(zhì)。才華超過(guò)平常人。西漢 司馬遷《史記 項(xiàng)羽本紀(jì)》:“力能扛鼎,才氣過(guò)人?!?/td>