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    1. 成語(yǔ)有關(guān)澤的成語(yǔ)

      有關(guān)澤的成語(yǔ)

      有關(guān)澤的成語(yǔ)共收錄44個(gè)
      成語(yǔ) 解釋 出處
      崗頭澤底唐代極重視世族,崔、盧、李、鄭為甲門(mén)四姓,稱盧氏為崗頭盧,李氏為澤底李。泛稱豪門(mén)世族。唐 元稹《去杭州》:“駿骨鳳毛真可貴,崗頭澤底何足論。”
      同袍同澤袍:長(zhǎng)衣服的通稱;澤:內(nèi)衣。原形容士兵互相友愛(ài),同仇敵愾。比喻共事的關(guān)系(多指軍人)。也指有交情的的友人。《詩(shī)經(jīng)·秦風(fēng)·無(wú)衣》:“豈曰無(wú)衣,與子同袍。王于興師,修我戈矛,與子同仇。豈曰無(wú)衣,與子同澤,王于興師,修我矛戟,與子偕作?!?/td>
      涸澤而漁,焚林而獵涸:使水干枯;澤:聚水的洼地;焚:燒毀。把池水戽干來(lái)捕魚(yú),將林地?zé)龤?lái)打獵。比喻只圖眼前利益,不作長(zhǎng)遠(yuǎn)打算。《文子·上仁》:“先王之法,……不涸澤而漁,不焚林而獵。”
      袍澤之誼袍澤:長(zhǎng)袍與內(nèi)衣,泛指軍隊(duì)中的同事。指軍隊(duì)中同事的交情、友誼。《詩(shī)經(jīng)·秦風(fēng)·無(wú)衣》:“豈曰無(wú)衣,與子同袍。王于興師,修我戈矛,與子同仇。豈曰無(wú)衣,與子同澤?!?/td>
      以澤量尸謂尸體遍野,可以沼澤為單位計(jì)量。極言死人之多。清·顧炎武《羌胡引》:“四入郊圻躪齊魯,破邑屠城不可數(shù),刳腹絕腸,折頸折頤,以澤量尸。”
      三江七澤泛指江河湖澤。唐·李白《當(dāng)涂趙炎少府粉圖山水歌》:“洞庭瀟湘意渺綿,三江七澤情洄沿。”
      焚林而田,竭澤而漁竭:使……干涸;漁:打魚(yú)。燒毀森林捕捉野獸,排干湖水去捕捉魚(yú)。比喻只顧眼前的利益,無(wú)止境地索取而不留余地。漢·劉安《淮南子·本經(jīng)訓(xùn)》:“鉆燧取火,構(gòu)木為臺(tái),焚林而田,竭澤而漁?!?/td>
      澤吻磨牙猶言齜牙咧嘴。兇殘貌。《新唐書(shū)·酷吏傳序》:“于是索元禮、來(lái)俊臣之徒,揣后密旨,紛紛并興,澤吻磨牙,噬紳纓若狗豚然。”
      川澤納污以湖泊江河能容納各種水流的特性。比喻人有涵養(yǎng),能包容所有的善惡、毀譽(yù)。《左傳 宣公十五年》:“諺曰:‘高下在心,川澤納污,山藪藏疾,瑾瑜匿瑕?!瘒?guó)君含垢,天之道也。”
      手澤之遺手澤:為手汗所沾潤(rùn)。指先人遺物。《禮記 玉藻》:“父沒(méi)而不能讀父之書(shū),手澤存焉爾。”
      膏澤脂香指油脂類的化妝品。
      涸澤而漁抽干池水捉魚(yú)。比喻只圖眼前利益,不作長(zhǎng)遠(yuǎn)打算。《文子 七仁》:“先王之法,不涸澤而漁,不焚林而獵。”
      澤及枯骨澤:恩澤;枯骨:死去已久的人。恩澤及于死者。形容給人恩惠極大。《呂氏春秋·孟冬紀(jì)·異用》:“文王賢矣,澤及髊骨,又況于人乎!”
      竭澤而漁竭:弄盡;澤:池塘;漁:捕魚(yú)。比喻做事不留余地;只顧眼前。也比喻殘酷榨取。戰(zhàn)國(guó) 呂不韋《呂氏春秋 義賞》:“竭澤而漁,豈不獲得,而明年無(wú)魚(yú)。”
      草澤英雄草澤:荒野地。指在山林出沒(méi)的農(nóng)民起義軍首領(lǐng)。清·褚人獲《隋唐演義》第四回:“便是有才如李淵,尚且不容于朝廷,那草澤英雄,誰(shuí)人鑒賞?”
      遺風(fēng)遺澤澤:德澤。前人遺留下來(lái)的良好習(xí)氣和恩澤。宋·蘇軾《母聶氏溫國(guó)太夫人外制》:“慈和嚴(yán)翼以成其子,使朕得名世之士,以濟(jì)艱難,其遺風(fēng)遺澤蓋有存者?!?/td>
      焚林竭澤焚林而田,竭澤而漁。喻只圖眼前利益。清·黃宗羲《明司馬澹若張公傳》:“竊恐焚林竭澤之后,能無(wú)魚(yú)驚鳥(niǎo)散之憂?”
      流風(fēng)遺澤流風(fēng):遺風(fēng);澤:恩澤。前代流傳下來(lái)的風(fēng)尚和德澤。宋·曾鞏《太祖皇帝總敘》:“太祖經(jīng)始大基,流風(fēng)遺澤,所被者遠(yuǎn),五圣遵業(yè)至今,百有二十余年。”
      遺惠余澤前人留下的恩惠德澤。《晉書(shū) 摯虞傳》:“前乙巳赦書(shū),遠(yuǎn)稱先帝遺惠余澤,普增位一等,以酬四海欣戴之心?!?/td>
      溫潤(rùn)而澤比喻人的態(tài)度、言語(yǔ)溫和柔順。《禮記·聘義》:“昔者君子比德于玉焉,溫潤(rùn)而澤,仁也。”
      被澤蒙庥指受恩澤,蒙庇護(hù)。清錢(qián)泳《履園叢話 舊聞 吳留村》:“留村在無(wú)錫既膺殊遇,夙駕將行,錫之父老士庶被澤蒙庥,自縣治以至何干,直達(dá)于省城之金閶門(mén),八九十里,號(hào)泣攀留,行趾相接,不下數(shù)萬(wàn)人。”
      吐珠于澤,誰(shuí)能不含含:銜在嘴里。明珠出于水澤,則人人都會(huì)取來(lái)銜在嘴里。比喻君權(quán)旁落,則人人都要謀奪。南朝·宋·范曄《后漢書(shū)·翟峬傳》:“故孔子曰:‘吐珠于澤,誰(shuí)能不含?!I君之權(quán)柄外假,則畢竟取以為己利,猶出于澤中,誰(shuí)能不含。”
      遺風(fēng)余澤前人遺留下來(lái)的風(fēng)教和德澤。《宣和書(shū)譜 張彥遠(yuǎn)》:“此其遺風(fēng)余澤,沾馥后人者特非一日?!?/td>
      山吟澤唱山歌民謠。明·吳承恩《<留恩錄>序》:“夫兔人葛婦,不班于黼芾;山吟澤唱,無(wú)謂于律呂?!?/td>
      遺風(fēng)馀澤前人遺留下來(lái)的風(fēng)教和德澤。
      涸澤之蛇老實(shí)人受欺負(fù),奸詐的人玩弄手段得到好處。戰(zhàn)國(guó)·韓·韓非《韓非子·說(shuō)林上》:“子獨(dú)不聞涸澤之蛇首?澤涸,蛇將徙?!?/td>
      施仁布澤施:給予;布:布施;澤:恩澤。給人以仁德和恩惠。明·沈受先《三元記·格天》:“馮商的,馮商的,積功累德;馮商的,馮商的,施仁布澤?!?/td>
      沐浴膏澤沐??;比喻身受潤(rùn)澤;膏澤:恩澤。指身受別人的恩惠。西漢·司馬遷《史記·樂(lè)書(shū)》:“佚能思初,安能惟始,沐浴膏澤而歌詠勤苦,非大德誰(shuí)能如斯?!?/td>
      澤被后世澤:恩澤,恩惠。被:覆蓋。恩惠遍及到后代的人民。陶鑄《崇高的理想》:“李冰父子為了解決當(dāng)時(shí)成都平原的水利問(wèn)題,不知克服了多少困難,終于修成了澤被后世的都江堰。”
      澤及髊骨澤:恩澤;髊:肉未爛盡的骸骨。恩澤及于死者。形容恩德深厚。戰(zhàn)國(guó)·衛(wèi)·呂不韋《呂氏春秋·孟冬紀(jì)·異用》:“文王賢矣,澤及髊骨,又況于人乎!”
      順?lè)嵌鴿?/a>順從錯(cuò)誤言行且加以潤(rùn)飾。西漢·戴圣《禮記·王制》:“學(xué)非而博,順?lè)嵌鴿伞!?/td>
      彭澤橫琴陶淵明擺了一張無(wú)弦琴。比喻志趣高雅不俗。
      澤深恩重澤:恩澤,德澤。德澤深遠(yuǎn),恩情厚重。唐·張說(shuō)《謝京城東亭子宴送表》:“當(dāng)陛下圣明之朝,事出非常,澤深恩重,今者誓將瀝血,未足竭誠(chéng),徒欲殺身。豈能報(bào)答。”
      尺澤之鯢比喻見(jiàn)識(shí)短淺的人。戰(zhàn)國(guó)楚·宋玉《對(duì)楚王問(wèn)》:“夫尺澤之鯢,豈能與之量江海之大哉?!?/td>
      尊主澤民尊崇君主,澤惠生民。宋·蘇軾《與李公擇書(shū)》之十一:“雖懷坎壈于時(shí),遇事有可尊主澤民者,便忘軀為之,禍福得喪,付與造物。”
      深仁厚澤謂深厚的仁愛(ài)和恩惠。宋·陳亮《書(shū)<歐陽(yáng)文粹>后》:“初,天圣、明道之間,太祖、太宗、真宗以深仁厚澤涵養(yǎng)天下蓋七十年。”
      雨澤下注雨水往下流明·歸有光《項(xiàng)脊軒志》:“百年老屋,塵泥滲漉,雨澤下注?!?/td>
      遺惠馀澤前人留下的恩惠德澤。
      窮山竭澤窮:尋求到盡頭。尋遍所有的山與河。《新五代史·前蜀世家·王建》:“麟,人罕識(shí)之獸也,以見(jiàn)公之窮山竭澤而盡取,至于不識(shí)之獸,皆搜索而之。”
      振兵澤旅見(jiàn)“振兵釋旅”。《史記·孝武本紀(jì)》:“古者先振兵澤旅,然后封禪。”裴骃集解引徐廣曰:“古‘釋’字作‘澤’。”
      淵渟澤匯比喻事物的集聚匯合。明·胡應(yīng)麟《少室山房筆叢·九流緒論中》:“漢興,董賈諸人,漸趨醇樸,一代文章,垂復(fù)古始,淮南又群集浮華,綱羅淫僻,淵渟澤匯,萃為此編?!?/td>
      竭澤焚藪竭:排水。藪:指草野。排干池水捕魚(yú),燒光草野捉獸。比喻做事不留余地,只顧眼前利益。《呂氏春秋·義賞》:“竭澤而漁,豈不獲得,而明年無(wú)魚(yú);焚藪而田,豈不獲可,而明年無(wú)獸。詐偽之道,雖今偷可,后將無(wú)復(fù),非長(zhǎng)術(shù)也。”
      相濡以澤濡:沾濕;澤:唾液或汗水。水干了,魚(yú)吐沫互相潤(rùn)濕。比喻在困難的處境中用微薄的力量互相幫助。清·曾國(guó)藩《廣東嘉應(yīng)州知州劉君事?tīng)睢罚骸皣u枯養(yǎng)瘠,相濡以澤?!?/td>
      深山大澤澤:湖泊。深邃的山野和廣闊的湖澤。引申為窮鄉(xiāng)僻壤。比喻詩(shī)文境界深遠(yuǎn)恢弘。春秋·魯·左丘明《左傳·僖公23年》:“深山大澤,實(shí)生龍蛇?!?/td>