成語有關(guān)否的成語
有關(guān)否的成語
有關(guān)否的成語共收錄32個
成語 | 解釋 | 出處 |
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不置可否 | 置:擱;放;可:行;否:不行。不說對;也不說不對。指不明確表態(tài)。也作“不加可否。” | 宋 汪藻《浮溪集》:“惟恐失人主之意,于政事無所可否。” |
否極泰來 | 否:壞;泰:好;順利。壞到極點;好的就來了。指事物發(fā)展到極點;就會向?qū)α⒚孓D(zhuǎn)化。 | 漢 趙曄《吳越春秋 勾踐入臣外傳》:“時過于期,否終則泰?!?/td> |
矢口否認 | 一口咬定;堅決不承認。 | 姚雪垠《李自成》第一卷第16章:“他為著面子上光彩,矢口否認他的妹妹是‘如夫人’?!?/td> |
否去泰來 | 指厄運過去,好運到來。 | 前蜀·韋莊《湘中作》詩:“否去泰來終可待,寒夜休唱《飯牛歌》。” |
陟罰臧否 | 賞罰褒貶。 | 《三國志·蜀志·諸葛亮傳》“宮中府中,俱為一體,陟罰臧否,不宜異同。” |
否極泰回 | 見“否2極泰來”。 | 明·沈采《千金記·漏賊》:“想何年甚時,否極泰回,夫榮子貴?!?/td> |
否終復(fù)泰 | 謂厄運終結(jié),好運轉(zhuǎn)來。 | 《晉書·庚亮傳》:“實冀否終而泰,屬運在今。” |
人涉卬否 | 別人涉水過河,而我獨不渡。《詩·邶風·匏有苦葉》:“招招舟子,人涉卬否。人涉卬否,卬須我友?!泵珎鳎骸皡n,我也。”鄭玄箋:“人皆涉,我友未至。我獨待之而不涉。以言室家之道,非得所適貞女不行,非得禮義昏姻不成。”后用以比喻自有主張,不隨便附和。 | 《詩·邶風·匏有苦葉》:“招招舟子,人涉卬否。人涉卬否,卬須我友。”毛傳:“卬,我也?!编嵭{:“人皆涉,我友未至。我獨待之而不涉。以言室家之道,非得所適貞女不行,非得禮義昏姻不成。” |
臧否人物 | 臧否:褒貶。評論人物好壞。 | 南朝 宋 劉義慶《世說新語 德行》:“晉文王稱阮嗣宗至慎,每與之言,未嘗臧否人物?!?/td> |
獻可替否 | 獻:進;替:廢。指勸善歸過,提出興革的建議。 | 先秦 左丘明《左傳 昭公二十年》:“君所謂可,而有否焉,臣獻其否,以成其可;君所謂否,而有可焉,臣獻其可,以去其否?!?/td> |
唯唯否否 | 唯唯:同意的應(yīng)聲;否否:別人說否,自己也跟著說否。形容虛與委蛇,不可置否。 | 西漢 司馬遷《史記 太史公自序》:“太史公曰:'唯唯,否否,不然。'” |
無所可否 | 不贊同也不反對。 | 金·王若虛《君事實辨下》:“李絳、李吉甫數(shù)爭論于上前,禮部尚書同平章事權(quán)德輿居中無所可否,上鄙之?!?/td> |
進退可否 | 謂進升合格者,黜退不合格者。 | 《魏書·郭祚傳》:“陛下圣鏡照臨,論才授職,進退可否,黜陟幽明。” |
無可否認 | 不可能不承認。 | 郭沫若《新文藝的使命》:“這是無可否認的事實?!?/td> |
否終則泰 | 謂閉塞到極點,則轉(zhuǎn)向通泰。 | 《易·雜卦》:“否泰,反其類也。”漢·趙曄《吳越春秋·勾踐入臣外傳》:“時過于期,否終則泰?!?/td> |
唯唯綢否 | 唯唯:同意的應(yīng)聲;否否:別人說否,自己也跟著說否。形容虛與委蛇,不可置否。 | 西漢·司馬遷《史記·太史公自序》:“太史公曰:‘唯唯,否否,不然。’” |
進可替否 | 謂向君主進獻良策以廢棄弊政。 | 《三國志·魏志·盧毓傳》:“官人秩才,圣帝所難,必須良佐,進可替否?!?/td> |
泰極而否 | 好的到了極點,壞的就來了。 | 唐 劉禹錫《史公神道碑》:“侍中以帳下生變聞,泰極而否,當歌而哭?!?/td> |
否往泰來 | 見“否2去泰來”。 | 唐·林諤《石壁寺鐵彌勒像頌》:“否往泰來,圣作惠出?!?/td> |
賞善罰否 | 見“賞善罰惡”。 | 《隸釋·漢平都相蔣君碑》:“賞善罰否,寬猛協(xié)中?!?/td> |
泰來否往 | 否、泰:《周易》中的兩個卦名。否:卦不順利;泰:卦順利;極:盡頭。逆境達到極點,就會向順境轉(zhuǎn)化。指壞運到了頭好運就來了。 | 《周易 否》:“否之匪人,不利君子貞,大往小來?!薄吨芤?泰》:“泰,小往大來,吉亨。”《吳越春秋 勾踐入臣外傳》:“時過于期,否終則泰。” |
否極泰至 | 否:壞;泰:好,順利。壞的達到極點,好的就來了。指厄運終了好運就來。指事物發(fā)展到極端就會向相反的方面轉(zhuǎn)化。 | 宋·蘇軾《量移廉州表》:“否極泰至,雖物理之常然;昔棄今收,豈罪余之敢望!” |
否極而泰 | 否、泰:64卦中的兩個卦名。指壞的到了盡頭就要好起來。 | 《宋史·韓令坤等傳論贊》:“雖太祖善御,諸臣知機,要亦否極而泰之象也?!?/td> |
泰極生否 | 泰、否:《周易》卦名,泰吉否兇。指事物發(fā)展到極端,就會向其相反的方面轉(zhuǎn)化,好事會變成壞事。 | 明·吳承恩《西游記》第91回:“泰極生否,樂盛成悲,今被妖邪捕獲。” |
晦盲否塞 | 國政混亂,下情不能上達。 | 宋 朱熹《大學章句序》:“晦盲否塞,反復(fù)沉痼,以及五季之衰,而壞亂極矣?!?/td> |
獻替可否 | 同“獻可替否”。 | 《明史·職官志》:“掌獻替可否,奉陳規(guī)誨。” |
否終斯泰 | 否:壞;泰:好,順利。壞運到了盡頭,好運就來了。 | 南朝·梁·徐陵《為陳武帝作相時與嶺南酋豪書》:“夫否終斯泰,屯極則亨,若日月之回環(huán),猶陰陽之報復(fù)。” |
否極陽回 | 猶言否極泰來。 | 清·陳夢雷《丁巳秋道山募建普度疏》:“禍盈業(yè)滿,否極陽回?!?/td> |
否極生泰 | 否:壞;泰:好,順利。壞的達到極點,好的就來了。指厄運終了好運就來。 | 元·關(guān)漢卿《裴度還帶》第一折:“幾時得否極生泰,看別人青云獨步立瑤階?!?/td> |
屯蹶否塞 | 顛連困厄。 | 宋·曾鞏 《寄歐陽舍人書》 :“先祖之屯蹶否塞以死,而先生顯之。則世之魁閎豪傑不世出之士,其誰不願進於門?” |
否終而泰 | 否:壞;泰:好,順利。壞運到了盡頭,好運就來了。 | 《晉書·庾亮傳》:“實冀否終而泰,屬運在今?!?/td> |
泰來否極 | 泰:周易卦名,是好卦。否:周易卦名,是壞卦。事物發(fā)展到一定程度,就要轉(zhuǎn)化到它的對立面,好事來到是由于壞事已至終極,壞事變?yōu)楹檬?。亦作“否去泰來”、“否極泰至”、“泰來否往”、“否極泰來”。 | 唐·白居易《遣懷》詩:“樂往轉(zhuǎn)化,泰來猶否極。” |