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    1. 成語(yǔ)有關(guān)成的成語(yǔ)

      有關(guān)成的成語(yǔ)

      因篇幅關(guān)系,成的成語(yǔ)只列出前 60個(gè)
      成語(yǔ) 解釋 出處
      墨守成規(guī)墨守:戰(zhàn)國(guó)時(shí)墨翟善于守城;故稱(chēng)善守為“墨守”;后指固執(zhí)不變地遵循為墨守;成規(guī):現(xiàn)成地規(guī)矩、制度。固執(zhí)守舊;死報(bào)著老規(guī)矩不放;不思改革進(jìn)取。清 黃宗羲《錢(qián)退山詩(shī)文序》:“如鐘嶸之《詩(shī)品》,辨體明宗,固朱嘗墨守以為準(zhǔn)的也?!?/td>
      泰山不讓土壤,故能成其高讓?zhuān)和妻o,拒絕。泰山不排除細(xì)小的土石,所以能那么高。比喻人度量大,能包容不同的事物。清·張岱《岱志》:“泰山不讓土壤,故能成其高。未到泰山者,泰山壁立千丈,不藉寸土,櫛沐甚凈?!?/td>
      恨鐵不成鋼怨恨鐵不能被煉成鋼。形容對(duì)所期望的人要求嚴(yán)格;恨他不爭(zhēng)氣;迫切希望他變得更好。清 曹雪芹《紅樓夢(mèng)》第96回:“只為寶玉不上進(jìn),所以時(shí)常恨他,也不過(guò)是‘恨鐵不成鋼’的意思?!?/td>
      失敗是成功之母母:先導(dǎo),根源。失敗往往是成功的先導(dǎo)。指從失敗中吸取教訓(xùn)就能取得勝利。毛澤東《中國(guó)革命戰(zhàn)爭(zhēng)的戰(zhàn)略問(wèn)題》:“經(jīng)驗(yàn)對(duì)于干部是必需的,失敗是成功之母。”
      習(xí)非成是對(duì)某些錯(cuò)誤事情習(xí)慣了,反以為本來(lái)就是對(duì)的。西漢 揚(yáng)雄《法言 學(xué)行》:“習(xí)乎習(xí),以習(xí)非之勝是,況習(xí)是之勝非乎?”
      胸有成竹原指畫(huà)竹子在動(dòng)筆之前腦子里先有竹子的完整形象。現(xiàn)比喻做事情動(dòng)手之前心里已有主意;有打算或有把握。成:完全的。宋 蘇軾《文與可畫(huà)筼筜谷偃竹記》:“故畫(huà)竹,必先得成竹于胸中?!?/td>
      功成名就功:功業(yè)。就:達(dá)到。功績(jī)?nèi)〉昧?,名聲也有了?/td>《墨子·修身》:“功成名遂,名譽(yù)不可虛假?!?/td>
      成竹在胸成竹:現(xiàn)成完整的竹子。畫(huà)竹前竹的全貌已在胸中。比喻在做事之前已經(jīng)拿定主義。宋 蘇軾《文與可畫(huà)筼簹谷偃竹記》:“故畫(huà)竹,必先得成竹于胸中,執(zhí)筆熟視,乃見(jiàn)其所欲畫(huà)者,急起從之,振筆直遂?!?/td>
      親上成親謂原是親戚,又再結(jié)姻親。元·關(guān)漢卿《調(diào)風(fēng)月》第一折:“怕不依隨蒙君一夜恩,爭(zhēng)奈忒達(dá)地忒知根,兼上親上成親好對(duì)門(mén)?!?/td>
      只要功夫深,鐵杵磨成針諺語(yǔ)。比喻只要有決心,肯下功夫,多么難的事也能做成功。宋 祝穆《方輿勝覽 眉州 磨針溪》:“過(guò)是溪,逢老媼方磨鐵杵,問(wèn)之,曰:‘欲作針?!赘衅湟?,還卒業(yè)”。
      三個(gè)臭皮匠,合成一個(gè)諸葛亮諸葛亮:三國(guó)時(shí)蜀國(guó)劉備的軍師。比喻人多智廣。毛澤東《組織起來(lái)》:“三個(gè)臭皮匠,合成一個(gè)諸葛亮,這就是說(shuō),群眾有偉大的創(chuàng)造力?!?/td>
      著手成春著手:動(dòng)手接觸。指詩(shī)歌格調(diào)自然清新。后比喻醫(yī)術(shù)高明。唐·司空?qǐng)D《二十四詩(shī)品·自然》:“俯拾即是,不取諸鄰,俱道適往,著手成春。如逢花開(kāi),如瞻歲新?!?/td>
      有志竟成竟:終于。只要有決心,有毅力,事情終究會(huì)成功。《后漢書(shū)·耿弇傳》:“將軍前在南陽(yáng),建此大策,常以為落落難合,有志者事竟成也。”
      成己成物自身有所成就,也要使自身以外的一切有所成就。西漢 戴圣《禮記 中庸》:“誠(chéng)者,非自成己而已也,所以成物也。成己,仁也;成物,知也。性之德也,合內(nèi)外之道也?!?/td>
      地平天成平:治平;成:成功。原指禹治水成功而使天之生物得以有成。后常比喻一切安排妥帖。《尚書(shū) 大禹謨》:“地平天成,六府三事允治,萬(wàn)世永賴(lài),時(shí)乃功?!?/td>
      泣不成聲泣:低聲哭??薜靡×耍贿B聲音也發(fā)不出來(lái)。形容極度悲傷。漢 趙曄《吳越春秋 越王無(wú)余外傳》:“堯崩,禹服三年之喪,如喪考妣,晝夜哭泣,氣不屬聲。”
      憂(yōu)憤成疾憂(yōu)愁氣憤得病了。形容極其憂(yōu)憤。《五代史平話(huà) 晉史》:“契丹因晉主招納吐谷渾,遣使來(lái)讓?zhuān)ㄘ?zé)備),晉主憂(yōu)憤成疾?!?/td>
      望子成龍希望自己的子女能在學(xué)業(yè)和事業(yè)上有成就。周而復(fù)《上海的早晨》第四部:“德公望子成龍,一會(huì)想送他上英國(guó),一會(huì)又想送他上美國(guó)?!?/td>
      事以密成事情因?yàn)閲?yán)密謹(jǐn)慎而成功。《韓非子·說(shuō)難》:“事以密成,語(yǔ)以泄敗?!?/td>
      成人不自在,自在不成人人要有成就,必須刻苦努力,不可安逸自在。宋 羅大經(jīng)《鶴林玉露》第九卷:“諺云:‘成人不自在,自在不成人?!搜噪m淺,然實(shí)切至之論,千萬(wàn)勉之。”
      羞惱成怒羞:羞臊;惱:氣惱。因煩惱羞愧到了極點(diǎn)而發(fā)怒。清·曹雪芹《紅樓夢(mèng)》第71回:“這婆子,一則吃了酒,二則被這丫頭揭著弊病,便羞惱成怒了?!?/td>
      畫(huà)虎不成反類(lèi)犬比喻模仿不到家,反而不倫不類(lèi)。同“畫(huà)虎不成反類(lèi)狗”。唐 劉知幾《史通 六家》:“如君懋《隋書(shū)》,雖欲祖述商周,憲章虞夏,觀(guān)其所述乃似《孔子家語(yǔ)》、臨川《世說(shuō)》,可謂畫(huà)虎不成反類(lèi)犬也?!?/td>
      反目成仇反目:翻轉(zhuǎn)眼皮;以白眼珠瞪人。反眼相看成為仇人;指夫妻不和鬧得很僵;以致互相成為仇人。也指其他原來(lái)關(guān)系非常親密;相處十分要好的人;矛盾激化;互相對(duì)立。清 曹雪芹《紅樓夢(mèng)》:“甚致憐新棄舊,反目成仇,多著呢?”
      開(kāi)物成務(wù)開(kāi):開(kāi)通,了解;務(wù):事務(wù)。通曉尤物之理,得以辦好各種事情。《周易 系辭上》:“夫《易》,開(kāi)物成務(wù),冒天下之道,如斯而已者也?!?/td>
      因人成事依靠別人的力量辦成事情。西漢 司馬遷《史記 平原君虞卿列傳》:“公等錄錄,所謂因人成事者也。”
      一將功成萬(wàn)骨枯指一個(gè)將帥功成名就要以上萬(wàn)人的死亡為代價(jià)。唐·曹松《已亥歲感事》詩(shī):“澤國(guó)江山入戰(zhàn)圖,生民何計(jì)樂(lè)樵蘇。憑君莫話(huà)封侯事,一將功成萬(wàn)骨枯?!?/td>
      鐵杵磨成針杵:舂米或捶衣用的棒。將鐵棒磨成細(xì)針。比喻只要有恒心,肯努力,做任何事情都能成功。宋 祝穆《方輿勝覽 眉州 磨針溪》:“在象耳山下,世傳李太白讀書(shū)山中,未成棄去,過(guò)是溪,逢老媼方磨鐵杵,問(wèn)之,曰:‘欲作針’太白感其意還,卒業(yè)。”
      收回成命取消已公布的命令或決定。宋 鄭興裔《辭知廬州表》:“恭望皇帝陛下察臣之誠(chéng),鑒臣之拙,收回成命?!?/td>
      相輔相成相:互相;輔:幫助;成:促成。指兩件事物互相配合;互相輔助;缺一不可。明·張岱《歷書(shū)眼序》:“諏日者與推命者必相輔而行;而后二者之說(shuō)始得無(wú)蔽?!?/td>
      卓有成效卓:卓越;突出。形容成績(jī)效果顯著突出。明 王守仁《申行十家牌法》:“若巡訪(fǎng)勸諭著有成效者,縣官備禮親造其廬,重加獎(jiǎng)勵(lì)?!?/td>
      惱羞成怒惱:氣惱;羞:羞臊。指由于氣惱、羞臊而大怒。清 李寶嘉《官場(chǎng)現(xiàn)形記》第六回:“那撫臺(tái)見(jiàn)是如此,知道王協(xié)臺(tái)有心瞧他不起,一時(shí)惱羞成怒?!?/td>
      成年累月一年又一年,一月又一月。形容時(shí)間長(zhǎng)久。清 文康《兒女英雄傳》第22回:“我那家左右沒(méi)甚么可惦記的,平日的沒(méi)事,還在這里成年累月的閑住著,何況來(lái)招呼姑娘呢?”
      成也蕭何,敗也蕭何蕭何:漢高祖劉邦的丞相。成事由于蕭何,敗事也由于蕭何。比喻事情的成功和失敗都是由這一個(gè)人造成的。宋 洪邁《容齋續(xù)筆 蕭何紿韓信》:“信之為大將軍,實(shí)蕭何所薦,今其死也,又出其謀,故俚語(yǔ)有‘成也蕭何,敗也蕭何’之語(yǔ)?!?/td>
      拼得工夫深,鐵杵磨成針鐵杵:鐵棒槌。只要肯花大功夫,即使鐵棒槌也能磨成繡花針。比喻只要肯花力氣,事情一定能成功元·虞韶《日記故事》:“道逢一老嫗,磨鐵杵。白問(wèn):‘將欲何用?’曰:‘欲作針。’白感其言,遂還卒業(yè)?!?/td>
      泰山不讓土壤,故能成其大讓?zhuān)和妻o,拒絕。泰山不排除細(xì)小的土石,所以能那么高。比喻人度量大,能包容不同的事物。秦·李斯《上書(shū)秦始皇》:“是以泰山不讓土壤,故能成其大;河海不擇細(xì)流,故能就其深;王者不卻眾庶,故能明其德?!?/td>
      高不成低不就高者無(wú)力得到,低者又不屑遷就。形容求職或婚姻上的兩難處境。宋 陳師道《宿柴城》詩(shī):“起倒不供聊應(yīng)俗,高低莫可只隨緣?!?/td>
      相映成趣相映:對(duì)照;趣:興味。相互襯托著;顯得很有趣味;很有意思。朱自清《“子夜”》:“寫(xiě)馮云卿等三人作公債而失敗,那不過(guò)點(diǎn)綴點(diǎn)綴,取其與吳趙兩巨頭相映成趣,覺(jué)得熱鬧些。”
      已成定局已經(jīng)形成確定的不可改變的局面或形勢(shì)。歐陽(yáng)山《苦斗》:“她臉上露出萬(wàn)事已成定局的神態(tài),只拿一對(duì)感激不盡的圓眼睛瞪著大家。”
      成人之美成:成全;幫助;美:好事。成全別人的好事。也指幫助別人實(shí)現(xiàn)其美好的愿望。先秦 孔子《論語(yǔ) 顏淵》:“君子成人之美,不成人之惡?!?/td>
      功成行滿(mǎn)功:世界各地;行:善行。封建迷信指功德成就,道行圓滿(mǎn)。元·岳伯川《鐵拐李》楔子:“等他功成行滿(mǎn),貧道再去點(diǎn)化他?!?/td>
      積善成德善:善行,好事;德:高尚的品德。長(zhǎng)期行善,就會(huì)形成一種高尚的品德。《荀子·勸學(xué)》:“積善成德,而神明自得?!?/td>
      打成一片原指把各種感情或遭遇都看成是同一回事。現(xiàn)多指人與人相互間關(guān)系密切;如同一體。宋 釋普濟(jì)《五燈會(huì)元》:“耳聽(tīng)不聞,眼覷不見(jiàn),苦樂(lè)順道,打成一片?!?/td>
      桃李不言,下自成行古諺語(yǔ)。比喻實(shí)至名歸。晉 潘岳《太宰魯武公誄》:“桃李不言,下自成行;德之休明,沒(méi)能彌彰?!?/td>
      功成名立成:成功;名:名利。建立了功績(jī),名聲也有了。指功績(jī)與名利都得到。蔡?hào)|藩《民國(guó)通俗演義》第54回:“功成名立,偕老林泉,這是我的夙愿?!?/td>
      積非成是非:謬誤;是:正確的東西。長(zhǎng)期形成的謬誤;久而久之被當(dāng)作正確的。清 戴震《孟子字義疏證 原善序》:“治經(jīng)之士,莫能綜貫,習(xí)所見(jiàn)聞,積非成是,余言恐未足以振茲墜緒也?!?/td>
      視白成黑視:看。把白色看成黑色。比喻顛倒美丑是非。唐·柳宗元《瓶賦》:“視白成黑,顛倒妍媸?!?/td>
      一氣呵成呵:呼氣。一口氣做成。形容文章結(jié)構(gòu)緊湊;文氣連貫。也比喻做一件事安排緊湊;迅速不間斷地完成。明 胡應(yīng)麟《詩(shī)藪 近體中》:“若‘風(fēng)急天高’,則一篇之中句句皆律,一句之中字字皆律,而實(shí)一意貫穿,一氣呵成?!?/td>
      成群結(jié)隊(duì)結(jié)成一群群;一隊(duì)隊(duì)。形容很多;自然給合在一起。也作“成群結(jié)伙”、“成群結(jié)伴”。明 羅貫中《三國(guó)演義》第95回:“忽然山中居民,成群結(jié)隊(duì),飛奔而來(lái),報(bào)說(shuō)魏兵已到?!?/td>
      約定俗成指某些事物名稱(chēng)或行為規(guī)范是由人們共同認(rèn)定或共同習(xí)慣形成的。約定:共同認(rèn)定;俗成:形成習(xí)慣。先秦 荀況《荀子 正名》:“名無(wú)固宜,約之以命,約定俗成謂之宜,異于約則謂之不宜?!?/td>
      成千累萬(wàn)形容數(shù)量極多。《孽?;ā返诙兀骸霸僬呶业氖诸^散漫慣的,從小沒(méi)學(xué)過(guò)做人家的道理,到了老爺這里,又由著我的性?xún)?,成千累萬(wàn)的花?!?/td>
      事無(wú)二成謂公事和私事不能兩全。《左傳·成公八年》:“禮無(wú)加貨,事無(wú)二成。”杜預(yù)注:“公私不兩成?!?/td>
      改是成非是:正確的,對(duì)的;非:錯(cuò)誤的。把正確的改成錯(cuò)誤的。指顛倒是非。元·岳伯川《鐵拐李》第三折:“俺請(qǐng)受了人幾文錢(qián)改是成非,似這般所為,磣可可的話(huà)取民心髓?!?/td>
      弄巧成拙弄:賣(mài)弄;耍弄;巧:靈巧;拙:愚笨。本想賣(mài)弄聰明;做得好些;結(jié)果卻做了蠢事或把事情弄糟。宋 黃庭堅(jiān)《拙軒頌》:“弄巧成拙,為蛇畫(huà)足?!?/td>
      一舉成名原指一旦科舉及舉;就會(huì)名聞天下?,F(xiàn)在指因某一件事一下子就出了名。唐 韓愈《國(guó)子監(jiān)司業(yè)竇公墓志銘》:“公一舉成名而東?!?/td>
      少年老成老成:經(jīng)歷多。閱歷廣。懂得人情事故。人雖年輕;卻很老練穩(wěn)重。漢 趙岐《三輔決錄 韋康》:“韋元將年十五,身長(zhǎng)八尺五寸,為郡主簿。楊彪稱(chēng)曰:‘韋主簿年雖少,有老成之風(fēng),昂昂千里之駒?!?/td>
      成敗在此一舉舉:舉動(dòng)。成功、失敗就決定于這次行動(dòng)了。指采取事關(guān)重大的行動(dòng)。《晉書(shū) 苻堅(jiān)載記上》:“成敗之機(jī),在斯一舉。
      生米煮成熟飯比喻事情已經(jīng)做成了,不能再改變。清·李寶嘉《官場(chǎng)現(xiàn)形記》第30回:“等到生米煮成熟飯,他老人家也賴(lài)不到那里去了?!?/td>
      順理成章章:篇章;理:條理。指寫(xiě)文章或做事順著條理就能做好。比喻某種情況自然產(chǎn)生某種結(jié)果。宋 朱熹《朱子全書(shū) 論語(yǔ)》:“文者,順理而成章之謂也?!?/td>
      桃李不言,下自成蹊。原意是桃樹(shù)不招引人,但因它有花和果實(shí),人們?cè)谒旅孀邅?lái)走去,走成了一條小路。比喻人只要真誠(chéng)、忠實(shí),就能感動(dòng)別人。西漢 司馬遷《史記 李將軍列傳論》:“諺曰:‘桃李不言,下自成蹊。’此言雖小,可以諭大也。”
      木已成舟木頭已經(jīng)做成了船。比喻事情已成定局;不可挽回。清 夏敬渠《野叟曝言》:“據(jù)你說(shuō)來(lái),則木已成舟,實(shí)難挽回了?”