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    1. 成語(yǔ)有關(guān)秉的成語(yǔ)

      有關(guān)秉的成語(yǔ)

      有關(guān)秉的成語(yǔ)共收錄28個(gè)
      成語(yǔ) 解釋 出處
      秉筆直書(shū)秉:握。書(shū)寫(xiě)史實(shí)不隱諱。清 曾樸《孽?;ā返?5回:“我是秉筆直書(shū),懸之國(guó)門(mén),不能增損一字?!?/td>
      秉公無(wú)私秉:掌握,主持。指做事公道不攙雜私念。清 錢(qián)采《說(shuō)岳全傳》第73回:“以明天地鬼神,秉公無(wú)私,但有報(bào)應(yīng)輕重遠(yuǎn)近之別耳?!?/td>
      一秉至公秉:掌握、主持;至:極、最。辦事一切都出于公心。形容大公無(wú)私。清·李寶嘉《文明小史》第六十回:“然而平中丞卻不以此為輕重,委差委缺,仍舊是一秉至公?!?/td>
      秉燭夜游秉:持。拿著蠟燭;夜里游玩。舊指及時(shí)行樂(lè)。也比喻珍惜光陰。唐 李白《春夜宴從弟桃花園序》:“古人秉燭夜游,良有以也?!?/td>
      秉公辦理秉:掌握,主持。公:公法。根據(jù)公道辦事。清 李寶嘉《官場(chǎng)現(xiàn)形記》第57回:“本部院凡事秉公辦理,從不假手旁人。”
      史魚(yú)秉直史魚(yú):名鲉,字子魚(yú),春秋衛(wèi)國(guó)大夫,以直諫著名;直:正直。史魚(yú)秉性正直。形容人剛正不阿。春秋·魯·孔丘《論語(yǔ)·衛(wèi)靈公》:“直哉史魚(yú)!邦有道,如矢;邦無(wú)道,如矢。”
      秉文經(jīng)武執(zhí)掌文事,經(jīng)營(yíng)武備。南朝 梁 沈約《王亮等封侯詔》:“秉文經(jīng)武,任惟腹心?!?/td>
      江山易改,秉性難移人的秉性是極難轉(zhuǎn)變的。即言人性難以改變。《元曲選·無(wú)名氏〈謝金吾〉三》:“可不的山河易改;本姓(性)難移?!泵鳌ゑT夢(mèng)龍《醒世恒言·徐老仆義憤成家》:“常言道得好;江山易改;稟性難移”。《魯迅書(shū)信集·九0六·致趙家璧》:“但‘江山好改;本性難移’;無(wú)論怎么小心;總不免發(fā)一點(diǎn)‘不妥’的議論?!?/td>
      秉公任直持心公正,處事正直。明 張居正《答鄭范溪》:“公但自信此心,秉公任直,紛紛之言,不足為意。”
      江山好改,秉性難移舊時(shí)俗語(yǔ)。強(qiáng)調(diào)人要改變習(xí)性是非常困難的。明 馮夢(mèng)龍《醒世恒言 徐老仆義憤成家》:“常言道得好,江山易改,稟性難移?!?/td>
      秉燭待旦旦:早晨。手持點(diǎn)燃的蠟燭待天亮。明 施耐庵《水滸傳》第95回:“宋江秉燭待旦?!?/td>
      秉旄仗鉞秉:執(zhí)持;旄:古代軍旗;鉞:掌權(quán)的兵器。比喻掌握軍事大權(quán)。《尚書(shū)·牧誓》:“王左仗黃鉞,右秉白旄以麾?!?/td>
      秉公滅私秉:掌握,主持。主持公道,滅除私念。明 張居正《答鄭范溪書(shū)》:“今不務(wù)為秉公滅私,振廢起墜?!?/td>
      秉公辦事秉持公正之心做事,公事公辦。清·曹雪芹《紅樓夢(mèng)》第85回:“昨兒巡撫吳大人來(lái)陛見(jiàn),說(shuō)起令尊翁前任學(xué)政時(shí),秉公辦事,凡屬生童,俱心服之至?!?/td>
      秉政當(dāng)軸秉:執(zhí)持;當(dāng)軸:要員。比喻官居要職,執(zhí)掌政權(quán)。清·魏源《<淮南鹽法輕本私議>自序》:“用備秉政當(dāng)軸之君子采擇焉?!?/td>
      當(dāng)風(fēng)秉燭秉:舉著。迎著風(fēng)舉著蠟燭。比喻身陷危險(xiǎn)境地。明·無(wú)名氏《勘金環(huán)》第三折:“我性命恰便似當(dāng)風(fēng)秉燭,恰便似水不浮漚?!?/td>
      一秉大公謂言論行事全秉公心。明·張居正《答工部郎中劉公伯燮言用人毀譽(yù)》:“仆近來(lái)用人處事,一秉大公?!?/td>
      秉節(jié)持重保持節(jié)操,謹(jǐn)慎穩(wěn)重。《后漢書(shū) 伏湛傳》:“[伏湛]遭時(shí)反覆,不離兵兇,秉節(jié)持重,有不可奪之志?!?/td>
      秉鈞當(dāng)軸猶言秉鈞持軸。執(zhí)政掌權(quán)。清 魏源《默觚下 治篇八》:“皆邊塞將材而不可秉鈞當(dāng)軸。”又《〈淮南鹽法輕本私議〉自序》:“用備秉政當(dāng)軸之君子采擇焉?!?/td>
      秉軸持鈞秉:執(zhí)持;軸:中心,樞紐;持:握;鈞:古代制作陶器所用的轉(zhuǎn)輪。比喻官居要職,執(zhí)掌政權(quán)或處于中心或關(guān)鍵位置。元·馬致遠(yuǎn)《漢宮秋》第二折:“調(diào)和鼎鼐理陰陽(yáng),秉軸持鈞政事堂。”
      遵道秉義猶言遵守道義。唐·柳宗元《清河張府君墓志銘》:“逮夫弱冠,遵道秉義。”
      秉文兼武猶言能文能武。唐 牛肅《紀(jì)聞 吳保安》:“李將軍秉文兼武,受命專征?!?/td>
      秉鈞持軸執(zhí)政掌權(quán)。明 唐順之《答曾石塘總制》:“使繼此而進(jìn)以秉鈞持軸,則夫不動(dòng)聲色而坐銷(xiāo)天下之隱憂。
      秉笏披袍秉:執(zhí)持;笏:古代大臣上朝時(shí)拿著的手板;披袍:身穿官服。比喻作官。明·無(wú)名氏《破風(fēng)詩(shī)》第二折:“圣朝輔佐必良才,野有賢人久困埋,今朝察訪當(dāng)推舉,秉笏披袍拜御階?!?/td>
      一秉虔誠(chéng)謂誠(chéng)心誠(chéng)意。清·曹雪芹《紅樓夢(mèng)》第一零一回:“那鳳姐兒也無(wú)心瞻仰圣像,一秉虔誠(chéng),磕了頭,舉起簽筒默默的將那見(jiàn)鬼之事并身體不安等故祝告了一回。”
      風(fēng)中秉燭秉:拿著。風(fēng)中拿著燭易滅。比喻臨近死亡的人或行將消滅的事物。元·無(wú)名氏《海門(mén)張仲村樂(lè)堂》第一折:“我將世事都參透,幻身軀似風(fēng)中秉燭,可憐見(jiàn)便似兀那水上浮漚?!?/td>
      秉要執(zhí)本秉:執(zhí),拿著;要:重要的;本:根本。指抓住要害和根本、東漢 班固《漢書(shū) 藝文志》:“道家者流,蓋出于史官,歷記成敗存亡禍福古今之道,然后知秉要執(zhí)本?!?/td>
      秉正無(wú)私主持正義,沒(méi)有私念。清 石玉昆《三俠五義》第十二回:“聞得包公秉正無(wú)私,不畏權(quán)勢(shì)?!?/td>