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    1. 成語(yǔ)有關(guān)崇的成語(yǔ)

      有關(guān)崇的成語(yǔ)

      有關(guān)崇的成語(yǔ)共收錄25個(gè)
      成語(yǔ) 解釋 出處
      崇山峻嶺崇:高;峻:山高而陡。高大陡險(xiǎn)的山嶺。也作“高山峻嶺”。晉 王羲之《蘭亭集序》:“此地有崇山峻嶺,茂林修竹?!?/td>
      崇洋媚外崇:崇拜;推崇;媚:諂媚。崇拜外國(guó)的一切事物;向外國(guó)人獻(xiàn)媚。茅盾《向魯迅學(xué)習(xí)》:“那時(shí)清王朝以及當(dāng)權(quán)的洋務(wù)派崇洋媚外,出賣國(guó)家主權(quán)?!?/td>
      權(quán)重望崇權(quán)力大而威望高。前蜀·杜光庭《虬髯客傳》:“素驕貴,又以時(shí)亂,天下之權(quán)重望崇,莫我若也?!?/td>
      崇論谹議見(jiàn)“崇論閎議”。
      石崇斗奢石崇:晉朝人名。石崇與王愷比賽奢侈。形容奢侈浪費(fèi)。
      崇論閎議崇:高;閎:宏大。指高明卓越的議論。《史記·司馬相如列傳》:“必將崇論閎議,創(chuàng)業(yè)垂統(tǒng),為萬(wàn)世規(guī)。”
      崇論宏議崇:高;宏:大。高超的見(jiàn)解和議論。又作“崇論閎議”。西漢 司馬遷《史記 司馬相如傳》:“必將崇論閎議,創(chuàng)業(yè)垂統(tǒng),為萬(wàn)世規(guī)?!?/td>
      自我崇拜指自己崇拜自己,盲目自大。
      黜奢崇儉革除奢華,崇尚儉仆。清·陳康祺《郎潛紀(jì)聞》卷七:“嘉慶某年,御制《觀龍舟詩(shī)》。命詞臣賡和。眾皆窘于水嬉嬉字韻,獨(dú)錢唐陳太史嵩慶句云:‘萬(wàn)國(guó)魚龍呈曼衍,九重珠玉戒荒嬉?!w上方以‘黜奢崇儉論’示廷臣也?!?/td>
      盲目崇拜指盲從崇拜別人。梁遇春《醉中夢(mèng)話(二)》:“屈服于權(quán)威的座前已是我們的國(guó)粹,新文學(xué)家用不著再抬出許多沾塵不染的洋圣人來(lái)做我們盲目崇拜的偶像?!?/td>
      推崇備至推崇:推重,敬佩。極其推重和敬佩。清 曾樸《孽?;ā返诎嘶兀骸八勎鲊?guó)政治、藝術(shù),石破天驚,推崇備至,私心竊以為過(guò)當(dāng)?!?/td>
      崇論吰議見(jiàn)“崇論閎議”。
      蠲敝崇善蠲:免除;敝:破舊;善:美好。指革除敝政,崇尚雅道。南朝·宋·范曄《后漢書·西域傳論》:“且好仁惡殺,蠲敝崇善,所以賢達(dá)君子多愛(ài)其法焉。”
      個(gè)人崇拜以個(gè)人作為別人崇拜的對(duì)象。鄧小平《黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)制度的改革》:“黨和國(guó)家的民主生活逐漸不正常,一言堂、個(gè)人決定重大問(wèn)題、個(gè)人崇拜、個(gè)人凌駕于組織之上一類家長(zhǎng)制現(xiàn)象,不斷滋長(zhǎng)?!?/td>
      崇雅黜浮謂在文風(fēng)上崇尚雅正,擯棄浮華。《新唐書·文藝傳序》:“玄宗好經(jīng)術(shù),群臣稍厭雕瑑,索理致,崇雅黜浮,氣益雄渾?!?/td>
      崇墉百雉形容城墻高大。清·褚人獲《堅(jiān)瓠廣集·蘆溝斗城》:“于是當(dāng)橋之北,規(guī)里許為斗城,局制雖小,而崇墉百雉,儼若雄關(guān)?!?/td>
      妄自尊崇妄:過(guò)分地;尊:高貴。過(guò)高地看待自己。形容狂妄自大。
      崇本抑末注重根本,輕視枝末。古代“本”多指農(nóng)業(yè),“末”多指工商業(yè)。《三國(guó)志·魏志·司馬芝傳》:“王者之治,崇本抑末,務(wù)農(nóng)重谷?!?/td>
      室不崇壇室:房屋;壇:堂基。指蓋房子不加高地。比喻不崇尚奢華。春秋·魯·左丘明《左傳·哀公元年》:“昔闔廬食不二味,居不重席,室不崇壇?!?/td>
      閎宇崇樓謂大屋高樓。魯迅《墳·摩羅詩(shī)力說(shuō)》:“謂厥祖在時(shí),其為智慧武怒者何似,嘗有閎宇崇樓,珠玉犬馬,尊顯勝于凡人。”
      移風(fēng)崇教移轉(zhuǎn)風(fēng)氣,崇尚教化。《韓詩(shī)外傳》卷八:“移風(fēng)崇教,生而不殺,布惠施恩,仁不偏與?!?/td>
      崇德報(bào)功崇:尊重,推重。尊崇有德之人,酬報(bào)有功之人。《尚書·武成》:“惇信明義,崇德報(bào)功,垂拱而天下治?!?/td>
      閎言崇議博大高遠(yuǎn)的議論。《漢書·揚(yáng)雄傳下》:“若夫閎言崇議,幽微之涂,凙難與覽者同也?!?/td>
      黜邪崇正斥退奸邪,崇尚正直。太平天國(guó)·林一環(huán)《貶妖穴為罪惡隸論》:“庶幾黜邪崇正,以為遐邇親疏之永鑒云爾?!?/td>
      偃武崇文停息武備,崇尚文教。《魏書·咸陽(yáng)王禧傳》:“國(guó)朝偃武崇文,偏舍來(lái)久,州鎮(zhèn)兵人,或有雄勇,不閑武藝?!?/td>