成語有關(guān)俗的成語
有關(guān)俗的成語
因篇幅關(guān)系，俗的成語只列出前 60個(gè)
| 成語 | 解釋 | 出處 |
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| 逴俗絕物 | 猶言超世絕俗。 | 清·周亮工《書影》第五卷：“吾無務(wù)為逴俗絕物之行，而天下已不能不群然趨向?！?/td> |
| 改俗遷風(fēng) | 遷：改。改變風(fēng)俗習(xí)氣。 | 《梁書·何胤傳》：“兼以世道澆暮，爭(zhēng)詐繁起，改俗遷風(fēng)，良有未易?！?/td> |
| 革風(fēng)易俗 | 改變風(fēng)氣和習(xí)俗。 | |
| 澆風(fēng)薄俗 | 指社會(huì)風(fēng)氣輕浮庸俗。 | 唐 陳黯《辯謀》：“得之則逸身豐家，不得則嫉時(shí)怨命，噫，此真澆風(fēng)薄俗者之心也?！?/td> |
| 從俗就簡(jiǎn) | 依照通俗的做法，以求簡(jiǎn)易。 | 宋 周輝《清波別志》卷下：“今士人有作一二十字簡(jiǎn)帖，必旋檢本，模仿筆畫，從俗就簡(jiǎn)。 |
| 從俗浮沉 | 順著世俗或浮或沉。指能夠隨著世俗或時(shí)勢(shì)的變化而變化。 | 漢 司馬遷《報(bào)任少卿書》：“故且從俗浮沉，與時(shí)俯仰，以通其狂感。 |
| 超俗絕世 | 謂超出世俗，無人可比。 | 漢·趙壹《非草書》：“夫杜崔張之，皆有超俗絕世之才，博學(xué)余暇游手于斯?！?/td> |
| 遁世離俗 | 謂隱居而屏絕世俗往來。 | 《楚辭·九章·悲回風(fēng)》“望大河之洲渚兮，悲申徒之抗跡”漢·王逸注：“申徒狄也，遇暗君遁世離俗，自擁石赴河，故言抗跡也?！?/td> |
| 不僧不俗 | 僧：指和尚。指不三不四，不倫不類。 | 明 馮夢(mèng)龍《醒世恒言 張廷秀逃生救父》：“倘一時(shí)沒眼色，配著個(gè)不僧不俗如醉如癡蠢物，豈不誤了終身？” |
| 風(fēng)俗人情 | 指一地相沿而成的風(fēng)尚、禮節(jié)、習(xí)慣等。 | 唐 杜牧《唐故范陽盧秀才墓志》：“因言燕趙間山川夷險(xiǎn)，教令風(fēng)俗人情之所短長(zhǎng)。” |
| 敗俗傷風(fēng) | 指敗壞社會(huì)道德風(fēng)氣。 | 參見“敗俗傷化”。 |
| 匡謬正俗 | 糾正錯(cuò)誤，矯正陋習(xí)。 | 唐·顏師古有《匡謬正俗》八卷。田北湖《與某生論韓文書》：“嗟呼！后人之于古人，人譽(yù)亦譽(yù)，人毀亦毀，因其一節(jié)之長(zhǎng)，遺其全體之短，習(xí)非勝是，好惡不公，有起而匡謬正俗者，輒謂傷忠厚焉。” |
| 通俗易懂 | 廣大人民群眾都能懂得。 | 鄧小平《躍進(jìn)中原的勝利形勢(shì)與今后的政策策略》：“這十六個(gè)字，通俗易懂。” |
| 遺世絕俗 | 遺世：遺棄世間之事。脫離社會(huì)獨(dú)立生活，不跟任何人往來。 | 宋·蘇軾《前赤壁賦》：“飄飄乎如遺世獨(dú)立，羽化而登仙?！?/td> |
| 凡夫俗子 | 泛指平庸的人。 | 清 曹雪芹《紅樓夢(mèng)》第109回：“瞧我這凡夫俗子，不能交通神明，所以夢(mèng)都沒有一個(gè)?！?/td> |
| 超然絕俗 | 高超得完全不同凡俗。謂遠(yuǎn)過于尋常之輩。漢·班固《為第五倫薦謝夷吾疏》：“方之古賢，實(shí)有倫序，采之于今，超然絕俗，誠(chéng)社稷之蓍龜，大漢之棟甍。”宋·陸游《與姜特立書》：“《繭庵記》及《初營(yíng)》、《落成》二詩，大老手筆，超然絕俗?！?/td> | 漢·班固《為第五倫薦謝夷吾疏》：“方之古賢，實(shí)有倫序，采之于今，超然絕俗，誠(chéng)社稷之蓍龜，大漢之棟甍?！?/td> |
| 雅俗共賞 | 雅俗：文雅和粗俗。舊時(shí)把文化高的人稱“雅人”；把沒文化的人稱“俗人”；賞：欣賞。無論文化水平高低都能欣賞。形容藝術(shù)水平既高雅又通俗；能為各種人所接受。 | 明 孫仁儒《東郭記 綿駒》：“聞得有綿駒善歌，雅俗共賞。” |
| 避俗趨新 | 避：舍棄；趨：奔赴，趨向。指舍棄舊俗而追求新潮。 | 葉圣陶《未厭集 苦辛》：“‘拜年’有什么意義呢？無非是崇尚虛文的陋俗罷了。于是相率不‘拜年’，表示避俗趨新?！?/td> |
| 流風(fēng)馀俗 | 遺留的風(fēng)氣、習(xí)俗。 | |
| 阿時(shí)趨俗 | 阿：迎合。迎合時(shí)尚和世俗。 | 惲代英《再?gòu)?fù)畢幾庵書》：“故辦雜志者，當(dāng)研究社會(huì)心理（然此決非阿時(shí)趨俗，只以順其勢(shì)而利導(dǎo)之耳）?！?/td> |
| 抗塵走俗 | 形容為了名利，到處奔走鉆營(yíng)。 | 南朝 齊 孔稚圭《北山移文》：“焚芰制而裂荷衣，抗塵容而走俗狀?！?/td> |
| 隨俗雅化 | 隨著時(shí)俗風(fēng)尚恰到好處地改變裝飾。 | |
| 入鄉(xiāng)隨俗 | 到一個(gè)地方；就順從當(dāng)?shù)亓?xí)俗。常用以形容隨遇而安。 | 宋 釋普濟(jì)《五燈會(huì)元 大寧道寬禪師》：“雖然如是，‘且道入鄉(xiāng)隨俗一句作么生道？’良久曰：‘西天梵語，此土唐言?！?/td> |
| 白丁俗客 | 白?。簺]有功名的平民。泛指粗俗之輩。 | 明 無名氏《龐掠四郡》第一折：“往來無白丁俗客，談笑有上士高賓?！?/td> |
| 高世駭俗 | 高世：超出世人；駭：驚嚇，震驚。具有令一般人吃驚的才能。比喻才智超群。 | |
| 傷風(fēng)敗俗 | 傷：損傷；?。簲?。敗壞社會(huì)風(fēng)氣。多用來譴責(zé)道德敗壞的行為。 | 《魏書 游明根傳附肇》：“肇，儒者，動(dòng)存名教，直繩所舉，莫非傷風(fēng)敗俗?！?/td> |
| 敗俗傷化 | 指敗壞社會(huì)道德風(fēng)氣。 | 《漢書 敘傳下》：“侯服玉食，敗俗傷化?！?/td> |
| 砭庸針?biāo)?/a> | 砭：古代治病用的石針，治療。救治凡庸鄙陋。 | 清 龔煒《巢林筆談 雙忠寺碑文》：“其論足以扶教維風(fēng)，其文足以砭庸針?biāo)?，卓識(shí)大力，一空當(dāng)世作者。” |
| 遁世絕俗 | 見“遁世離俗”。 | 明·王世貞《藝苑卮言》卷一：“能使人有孤臣孽子擯棄而不容之感，遁世絕俗之悲，泥而不滓，蟬蛻污濁之外者，詩也?！?/td> |
| 超塵出俗 | 塵、俗：指塵世、人間；出：超出。原指佛教徒功夫深，已超出塵世。后多形容才德遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過平常人。 | 南朝 宋 劉義慶《世說新語 德行》劉孝標(biāo)注引謝承《后漢書》：“徐穉，字儒子，豫章南昌人，清妙高跱，超世絕俗。 |
| 超世絕俗 | 見“超俗絕世”。 | 《宣和書譜·送先輩詩》：“及乘興一寓于揮灑，自然有超世絕俗之態(tài)矣?！?/td> |
| 入國(guó)問俗 | 國(guó)：原指都城，后多指國(guó)家。到別的國(guó)家或地方去，先要了解它的風(fēng)俗習(xí)慣。 | 西漢 戴圣《禮記 曲禮上》：“入竟而問禁，入國(guó)而問俗，入門而問諱。” |
| 敦風(fēng)厲俗 | 使民風(fēng)純樸敦厚。 | 《魏書 郭祚傳》：“是以先王沿物之情，為之軌法，故八刑備于昔典，奸律炳于來制，皆所以謀其始跡，訪厥成罪，敦風(fēng)厲俗，永資世范者也。” |
| 俗下文字 | 指為應(yīng)付世事而寫的平庸的應(yīng)酬文章。 | 唐·韓愈《與馮宿論文書》：“時(shí)時(shí)應(yīng)事作俗下文字，下筆令人慚?！?/td> |
| 誹譽(yù)在俗 | 誹：指誹謗；譽(yù)：贊揚(yáng)；俗：風(fēng)氣、習(xí)慣。誹謗或贊揚(yáng)在于當(dāng)時(shí)的風(fēng)習(xí)。后來引申指風(fēng)氣、習(xí)慣的作用非常大。 | 漢·劉安《淮南子·齊俗訓(xùn)》：“故趨舍同，誹譽(yù)在俗；意行鈞，窮達(dá)在時(shí)。” |
| 未能免俗 | 沒能夠擺脫開自己不以為然的風(fēng)俗習(xí)慣。 | 南朝 宋 劉義慶《世說新語 任誕》：“未能免俗，聊復(fù)爾耳。” |
| 采風(fēng)問俗 | 風(fēng)：歌謠；俗：風(fēng)俗。采集歌謠，訪問風(fēng)俗。 | 清 俞蛟《夢(mèng)廠雜著 潮嘉風(fēng)月》：“采風(fēng)問俗，紀(jì)載宜詳；品翠題紅，篇章爭(zhēng)麗。” |
| 風(fēng)俗習(xí)慣 | 個(gè)人或集體的傳統(tǒng)風(fēng)尚、禮節(jié)、習(xí)性。 | 毛澤東《農(nóng)業(yè)合作化的一場(chǎng)辯論和當(dāng)前的階級(jí)斗爭(zhēng)》：“不尊重人家的風(fēng)俗習(xí)慣，自以為是，看不起人家?！?/td> |
| 千里不同風(fēng)，百里不同俗 | 指各地各有各的風(fēng)俗習(xí)慣。 | |
| 變風(fēng)易俗 | 指改變舊的風(fēng)氣和習(xí)俗。 | 《史記 平津侯主父列傳》：“向使秦緩其刑罰，薄賦倒斂……變風(fēng)易俗，化于海內(nèi)，則世世必安矣?！?/td> |
| 變古易俗 | 改變傳統(tǒng)的法制和習(xí)俗。 | 《楚辭 九辯》：“變古易俗兮世衰，今之相者兮舉肥?！?/td> |
| 避世絕俗 | 避世：隱居不出仕；絕俗：與世間隔絕。脫離現(xiàn)實(shí)生活，不和人們往來。形容隱居山林，不與世人交往。一般指消極處世的態(tài)度。 | 先秦 莊周《莊子 刻意》：“此江海之士，避世之人，閑暇者之所好也。”《晉書 華軼傳》：“棲情玄遠(yuǎn)，確然絕俗。” |
| 約定俗成 | 指某些事物名稱或行為規(guī)范是由人們共同認(rèn)定或共同習(xí)慣形成的。約定：共同認(rèn)定；俗成：形成習(xí)慣。 | 先秦 荀況《荀子 正名》：“名無固宜，約之以命，約定俗成謂之宜，異于約則謂之不宜。” |
| 世擾俗亂 | 社會(huì)騷亂，風(fēng)氣敗壞。 | 漢·王充《論衡·治期》：“世擾俗亂，災(zāi)害不絕，遂以破國(guó)亡身滅嗣?！?/td> |
| 移風(fēng)易俗 | 移、易：改變；俗：長(zhǎng)期積累、沿襲下來的民俗習(xí)慣等的總和。指改變舊的風(fēng)俗習(xí)慣。 | 西漢 戴圣《禮記 樂記》：“故樂行而倫清，耳目聰明，血?dú)夂推?，移風(fēng)易俗，天下皆寧。” |
| 避世離俗 | 逃避濁世，超脫凡俗。 | 東漢 王充《論衡 定賢》：“以清節(jié)自守，不降志辱身為賢乎？是則避世離俗，長(zhǎng)沮、桀溺之類也。” |
| 拘俗守常 | 指受世俗平庸見解的束縛。 | 晉 葛洪《抱樸子 論仙》：“而淺識(shí)之徒，拘俗守常，咸曰世間不見仙人，便云天下必有此事?！?/td> |
| 渾俗和光 | 渾俗：與世俗混同；和光：混合所有光彩。比喻不露鋒芒，與世無爭(zhēng)。也比喻無能，不中用。 | 先秦 李耳《老子》：“挫其銳，解其忿；和其光，同其塵?！?/td> |
| 調(diào)風(fēng)變俗 | 猶言移風(fēng)易俗。 | 《南齊書·崔祖思傳》：“詳察朝士，有柴車蓬館，高以殊等；雕墻華輪，卑其稱謂。馳禽荒色，長(zhǎng)違清編，嗜音酣酒，守官不徙，物識(shí)義方，且懼且勸，則調(diào)風(fēng)變俗，不俟終日?！?/td> |
| 流風(fēng)遺俗 | 流風(fēng)：遺風(fēng)；俗：習(xí)俗。流傳下來的風(fēng)尚習(xí)俗。指人雖去世，風(fēng)范猶存。 | 宋·陸九淵《白鹿洞書院論語講義》：“雖更衰亂，先王之典刑猶存，流風(fēng)遺俗，未盡混然也。” |
| 憤世疾俗 | 見“憤世嫉俗”。 | 魯迅《熱風(fēng)·隨感錄三十八》：“他們必定自己覺得思想見識(shí)高出庸眾之上，又為庸眾所不懂，所以憤世疾俗，漸漸變成厭世家，或‘國(guó)民之?dāng)场??！?/td> |
| 超世拔俗 | 見“超塵出俗”。 | 《西湖佳話·靈隱詩跡》：“自從這亭子造了，游人都要到亭子上息足片時(shí)，說些超世拔俗的話?！?/td> |
| 離世絕俗 | 猶言離世異俗。 | 宋·羅大經(jīng)《鶴林玉露》卷九：“伯夷不立于惡人之朝，不與惡人言，可謂離世絕俗矣?！?/td> |
| 憫時(shí)病俗 | 指憂慮時(shí)俗。 | 宋 曾鞏《答李訟書》：“足下自稱有憫時(shí)病俗之心，信如是，是足下之有志乎道?！?/td> |
| 俗不可醫(yī) | 俗氣已深，不可救藥。 | 宋·蘇軾《于潛僧綠筠軒》詩：“人瘦尚可肥，士俗不可醫(yī)?！?/td> |
| 俗不可耐 | 庸俗得使人受不了。俗：庸俗；耐：忍受。 | 清 蒲松齡《聊齋志異 沂水秀才》：“一美人置白金一鋌，可三四兩許，秀才掇內(nèi)袖中。美人取巾，握手笑出曰：‘俗不可耐’?！?/td> |
| 驚世駭俗 | 世、俗：指一般人。使一般人感到驚駭。 | 明 劉基《賈性之市德齋記》：“是皆為驚世駭俗，而有害于道?！?/td> |
| 不同流俗 | 流俗：流行的習(xí)俗。與世俗習(xí)氣不同。形容品德高尚。 | 《禮記 射義》：“不從流俗。 |
| 隨俗浮沉 | 自己沒有一定的想法，隨著潮流走。 | 漢·司馬遷《報(bào)任少卿書》：“故且從俗浮沉，與時(shí)俯仰，以通其狂惑。” |
| 變俗易教 | 改變?cè)械牧?xí)俗和教化。 | 《管子七法》：“變俗易教，不知化不可。” |