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    1. 成語(yǔ)有關(guān)二的成語(yǔ)

      有關(guān)二的成語(yǔ)

      因篇幅關(guān)系,二的成語(yǔ)只列出前 60個(gè)
      成語(yǔ) 解釋 出處
      二話沒(méi)說(shuō)指很干脆地采取行動(dòng)。馬烽、西戎《呂梁英雄傳》:“正說(shuō)中間,門外雷石柱慌慌張張進(jìn)來(lái),一把拉住老武,二話沒(méi)說(shuō),往外就走?!?/td>
      書通二酉比喻讀書甚多,學(xué)識(shí)豐富精湛。二酉,指大酉山、小酉山。據(jù)說(shuō)小酉山上石穴中有書千卷,相傳秦人于此而學(xué),因留之。見(jiàn)《太平御覽》卷四九引南朝宋盛弘之《荊州記》。后因以此為喻。語(yǔ)出《太平御覽》卷四九引南朝·宋·盛弘之《荊州記》:“小酉山上石穴中有書千卷,相傳秦人于此而學(xué),因留之?!?/td>
      二百五指傻頭傻腦,不很懂事而又倔強(qiáng)莽撞的人。清 吳趼人《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》第83回:“原來(lái)他是一個(gè)江南不第秀才,捐了個(gè)二百五的同知,在外面瞎混?!?/td>
      忠臣不事二君,烈女不更二夫事:侍奉,服侍。忠義之臣,不奉事兩個(gè)朝代的君主;貞節(jié)的婦女,不再嫁第二個(gè)丈夫。指忠誠(chéng)不二。清·褚人獲《隋唐演義》第49回:“忠臣不事二君,烈女不更二夫。我為隋臣,不能匡救君惡,致被逆賊所弒,不能報(bào)仇,而事別主,何面目立于世乎?”
      不二法門不二:唯一的;法門:修行的門徑。修行者唯一的入道途徑。《維摩詰經(jīng) 入不二法門品》:“如我意者,于一切法無(wú)言無(wú)說(shuō),無(wú)示無(wú)識(shí),離諸問(wèn)答,是為入不二法門?!?/td>
      一部二十四史,不知從何說(shuō)起二十四史:清乾隆時(shí)刻《史記》等24部史書。比喻情況復(fù)雜,頭緒繁多,不知從哪里說(shuō)起才好。清·李寶嘉《官場(chǎng)現(xiàn)形記》序:“覺(jué)世間變幻之態(tài),無(wú)有過(guò)于中國(guó)官場(chǎng)者……嘗苦一部二十四史,不知從何處說(shuō)起。”
      說(shuō)一不二指說(shuō)話算數(shù);說(shuō)了就不更改。清 文康《兒女英雄傳》第40回:“褚一官平日在他泰山眼前還有個(gè)東閃西挪,到了在他娘子跟前卻是從來(lái)說(shuō)一不二。”
      二八佳人二八:指十六歲:佳人:美女。十五六歲的美女。宋·蘇軾《李鈴轄座上分題戴花》詩(shī):“二八佳人細(xì)馬馱,十千美酒渭城歌?!?/td>
      一干二凈形容非常干凈;也表示一點(diǎn)兒也不剩。清 李汝珍《鏡花緣》:“他是‘一毛不拔’,我們是‘無(wú)毛不拔’,把他拔的一干二凈,看他如何?”
      之死靡二同“之死靡它”。《宋史·忠義傳一》:“若敵王所愾,勇往無(wú)前,或銜命出疆,或授職守土,或寓官閑居,感激赴義,雖所處不同,論其捐軀徇節(jié),之死靡二,則皆為忠義之上者也。”
      忠臣不事二君,貞女不更二夫事:侍奉,服侍。忠義之臣,不奉事兩個(gè)朝代的君主;貞節(jié)的婦女,不再嫁第二個(gè)丈夫。指忠誠(chéng)不二。西漢·司馬遷《史記·田單列傳》:“忠臣不事二君,貞女不更二夫。齊王不聽(tīng)吾諫,故退而耕子野?!?/td>
      二三其意即三心二意。指心意不專一,反復(fù)無(wú)常。《三國(guó)志·袁紹傳》裴松之注引《漢晉春秋》:“是時(shí)外為御難,內(nèi)實(shí)乞罪,既不見(jiàn)赦,而屠各二三其心,臨陣叛戾?!?/td>
      二缶鐘惑二:疑,不明確;缶、鐘:指古代量器。弄不清缶與鐘的容量。比喻弄不清普通的是非道理。戰(zhàn)國(guó) 宋 莊周《莊子 天地》:“以二缶鐘惑,而所適不得矣。”
      一清二楚十分明白、清楚。老舍《四世同堂》:“小順兒樣樣事情都要鬧個(gè)一清二楚,不然怎幺能當(dāng)好媽媽的保鏢呢?!?/td>
      一清二白清清楚楚;明明白白。也指非常清白;沒(méi)有污點(diǎn)。清 李綠園《歧路燈》:“賈李魁道:‘王紫泥,張繩祖他倆個(gè),現(xiàn)在二門外看審官司哩。老爺只叫這二個(gè)到案,便一清二白。”
      獨(dú)一無(wú)二只有這一個(gè);而沒(méi)有別的可與其相比。形容非常突出。宋 延壽《宗鏡錄》第31卷:“獨(dú)一無(wú)二,即真解脫?!?/td>
      貴賤無(wú)二對(duì)高貴和卑賤的人態(tài)度一樣。周·呂尚《金匱》:“敬遇賓客,貴賤無(wú)二?!?/td>
      二三君子猶二三子。《左傳·僖公二十四年》:“主晉祀者,非君而誰(shuí),天實(shí)置之,而二三子以為己力,不亦誣乎。”《漢書·楚元王傳》:“故下明詔,試《左氏》可立不,遣近臣奉指銜命,將以輔弱扶微,與二三君子比意同力,冀得廢遺。”
      二滿三平同“三平二滿”。宋·陳亮《三部樂(lè)·七月送丘宗卿使虜》詞:“小屈穹廬,膽二滿三平,共勞均佚。”
      十二金牌金牌:宋代敕書及緊急軍命,用金字牌,由內(nèi)侍省派人速送。比喻緊急的命令。《宋史 岳飛傳》:“言飛孤軍不可久留,乞令班師。一日奉十二金字牌,飛憤惋泣下。”
      合二為一指將兩者合為一個(gè)整體。清 袁枚《新齊諧 佟觭角》:“一人劈面來(lái),急走如飛,勢(shì)甚猛,傅不及避,兩胸相撞,竟與己身合二為一?!?/td>
      數(shù)一數(shù)二不數(shù)第一;也數(shù)第二。形容突出。元 戴善夫《風(fēng)光好》第三折:“學(xué)士,此乃金陵數(shù)一數(shù)二的歌者,與學(xué)士遞一杯。”
      劃一不二指按照定價(jià)賣出,不打折扣。形容做事刻板。清 李寶嘉《官場(chǎng)現(xiàn)形記》第九回:“新嫂嫂連忙改口道:‘魏老格人倒是劃一不二格?!?/td>
      二桃三士士:武士。春秋時(shí)齊景公將兩個(gè)桃子賜給公孫接、田開(kāi)疆、古冶子論功而食,三人棄桃自殺。比喻借刀殺人。三國(guó) 蜀 諸葛亮《梁甫吟》:“一朝被讒言,二桃殺三士?!?/td>
      二龍戲珠兩條龍相對(duì),戲玩著一顆寶珠。清·曹雪芹《紅樓夢(mèng)》第三回:“頭上戴著束發(fā)嵌寶紫金冠,齊眉勒著二龍戲珠金抹額。”
      二三其德二三:不專一。形容三心二意。《詩(shī)經(jīng) 衛(wèi)風(fēng) 氓》:“士也罔極,二三其德?!?/td>
      三心二意又想這樣又想那樣;猶豫不定。常指不安心;不專一。元 關(guān)漢卿《救風(fēng)塵》第一折:“爭(zhēng)奈是匪妓,都三心二意?!?/td>
      事無(wú)二成謂公事和私事不能兩全。《左傳·成公八年》:“禮無(wú)加貨,事無(wú)二成?!倍蓬A(yù)注:“公私不兩成?!?/td>
      功一美二功:功績(jī)。做一方面的事情而取得兩方面的美名。
      毫無(wú)二致二致:兩樣。絲毫沒(méi)有什么兩樣。指完全一樣。郭沫若《斷斷集 屈原時(shí)代》:“那時(shí)候的文體的變革和近代的文學(xué)革命,由文言文改為白話文的,實(shí)在是毫無(wú)二致?!?/td>
      金釵十二原形容婦女頭上首飾多。后指人姬妾多。南朝梁·武帝《河中之水歌》:“頭上金釵十二行,足下絲履五文章?!?/td>
      九牛二虎之力九頭牛和兩只老虎的力氣。比喻非常大的力氣。元 鄭光祖《三戰(zhàn)呂布》第三折:“兄弟,你不知他靴尖點(diǎn)地,有九牛二虎之力,休要放他小歇?!?/td>
      至死不二至:到。到死不改變。明·劉若愚《酌中志·內(nèi)臣職掌紀(jì)略》:“蓋內(nèi)臣性貪茍得,至死不二,遂傳為笑柄?!?/td>
      七十二變變化多端的策略、手法和方法。毛澤東《矛盾論》:“神話中的許多變化,例如《山海經(jīng)》中所說(shuō)的‘夸父追日’,《淮南子》中所說(shuō)的‘羿射九日’,《西游記》中所說(shuō)的孫悟空七十二變……”
      十二金釵南朝梁武帝《河中之水歌》:“頭上金釵十二行,足下絲履五文章?!薄敖疴O十二行”本用以形容美女頭上金釵之多,后以“十二金釵”喻指眾多的妃嬪或姬妾。南朝·梁武帝《河中之水歌》:“頭上金釵十二行,足下絲履五文章?!?/td>
      君命無(wú)二指君主的命令不可更改。形容君命有絕對(duì)的權(quán)威性。《左傳·僖公二十四年》:“君命無(wú)二,古之制也?!?/td>
      哼哈二將佛教守護(hù)廟門的兩個(gè)金剛力士。比喻有權(quán)勢(shì)者手下的干將。曾樸《孽海花》第32回:“曹夢(mèng)蘭三字,比四金剛還要響亮,和琴樓夢(mèng)的女主人花翠琴齊名,當(dāng)時(shí)號(hào)稱‘哼哈二將’?!?/td>
      寡二少雙寡:少。很少有第二個(gè)。形容極其突出。東漢 班固《漢書 吾丘壽王傳》:“子在朕前之時(shí),知略輻湊,以為天下少雙,海內(nèi)寡二。”
      三平二滿比喻生活過(guò)得去,很滿足。宋 黃庭堅(jiān)《四休居士詩(shī)序》:“粗茶淡飯飽即休,被破遮寒暖即休;三平二滿過(guò)即休,不貪不妒老即休?!?/td>
      不管三七二十一不顧一切,不問(wèn)是非情由。明 馮夢(mèng)龍《警世通言 杜十娘怒沉百寶箱》:“左手交銀,右手交人,若三日沒(méi)有來(lái)時(shí),老身也不管三七二十一,公子不公子,一頓孤拐打那光棍出去?!?/td>
      二分明月古人認(rèn)為天下明月共三分,揚(yáng)州獨(dú)占二分。原用于形容揚(yáng)州繁華昌盛的景象。今用以比喻當(dāng)?shù)氐脑律裢饷骼省?/td>唐 徐凝《憶揚(yáng)州》詩(shī):“天下三分明月夜,二分無(wú)賴是揚(yáng)州?!?/td>
      十二道金牌金牌:宋代傳遞赦書及軍事上最緊急的命令用的金牌。比喻緊急的命令。《宋史·岳飛傳》:“言飛孤軍不可久留,乞令班師。一日奉十二金字牌,飛憤惋泣下。”
      接二連三一個(gè)接著一個(gè);連續(xù)不斷。清 曹雪芹《紅樓夢(mèng)》第99回:“家中事情接二連三,也無(wú)暇及此?!?/td>
      二話不說(shuō)不說(shuō)任何別的話。指立即行動(dòng)。老舍《四世同堂》九八:“‘日本鬼子完蛋了,投降了,’方六低聲回答。丁約翰象在教堂里說(shuō)‘阿門’那樣,把眼睛閉了一閉。二話不說(shuō),回頭就跑?!?/td>
      烈女不更二夫烈女:剛正有節(jié)操的女子。貞烈的婦女不嫁第二個(gè)丈夫。元·王實(shí)甫《西廂記》第五本第四折:“夫人怒欲悔親,依舊要將鶯鶯與鄭恒,焉有此理?道不得個(gè)‘烈女不更二夫’?!?/td>
      丈二和尚指十分迷惑。馮志《敵后武工隊(duì)》第二章:“敵人又丈二和尚,摸不著頭腦了?!?/td>
      一窮二白窮:物質(zhì)基礎(chǔ)差;經(jīng)濟(jì)水平低。白:文化、科學(xué)落后。形容經(jīng)濟(jì)、文化科學(xué)水平低;不發(fā)達(dá)。毛澤東《論十大關(guān)系》:“我曾經(jīng)說(shuō)過(guò),我們一為'窮',二為'白'。'窮'就是沒(méi)有多少工業(yè),農(nóng)業(yè)也不發(fā)達(dá)。'白'就是一張白紙,文化水平、科學(xué)水平都不高。
      二道販子指非法地買進(jìn)賣出商品以獲利的商販。路遙《平凡的世界》第五卷第13章:“人民幣魔力無(wú)邊,只要肯出高價(jià),二道販子手里有的是軟臥票?!?/td>
      連二并三同“連三接二”。清·文康《兒女英雄傳》第十一回:“只見(jiàn)兩邊鋪面排山也似價(jià)開(kāi)著,大小客店也是連二并三?!?/td>
      百二關(guān)河比喻山河險(xiǎn)固之地。同“百二山河”。金 元好問(wèn)《岐陽(yáng)》詩(shī)之二:“百二關(guān)河草不橫,十年戎馬暗秦京?!?/td>
      的一確二形容明明白白,確確實(shí)實(shí)。元 關(guān)漢卿《蝴蝶夢(mèng)》第一折:“怕不待的一確二,早招承死罪無(wú)辭?!?/td>
      有死無(wú)二表示意志堅(jiān)定,雖死不變。先秦 左丘明《左傳 僖公十五年》:“必報(bào)德,有死無(wú)二?!?/td>
      一不做,二不休原意是要么不做,做了就索興做到底。指事情既然做了開(kāi)頭,就索興做到底。唐 趙元一《奉天錄》第四卷:“光晟臨死而言曰:‘傳語(yǔ)后人,第一莫作,第二莫休?!?/td>
      知一而不知二只了解事物的一方面,而不了解其它方面。形容對(duì)事物的了解不全面。
      二者不可得兼兩項(xiàng)之中只能得其一,不能兼而有之。《孟子 告子上》:“魚,我所欲也;熊掌,亦我所欲也,二者不可得兼,舍魚而取熊掌者也。”
      識(shí)二五而不知十只知道一個(gè)方面,而不懂得全面地觀察問(wèn)題。西漢 司馬遷《史記 越王勾踐世家》:“且王之所求者,斗晉楚也;晉楚不斗,越兵不起,是知二五而不知十也?!?/td>
      一差二誤指意外的差錯(cuò)和失誤。《京本通俗小說(shuō)·快嘴李翠蓮記》:“罷,罷,我兩口也老了,管你不得,只怕有些一差二誤,被人恥笑?!?/td>
      三占從二三個(gè)人一同算卦,聽(tīng)從其中兩個(gè)人的意見(jiàn)。比喻聽(tīng)從多數(shù)人的意見(jiàn)。《尚書 洪范》:“三人占,從二人之言?!?/td>
      知二五而不知十形容只知道某一方面,而不知道綜合全面地看。西漢·司馬遷《史記·越王勾踐世家》:“且王之所求者,斗晉、楚也;晉、楚不斗,越兵不起,是知二五而不知十也?!?/td>
      止知其一,不知其二