成語有關(guān)儒的成語
有關(guān)儒的成語
有關(guān)儒的成語共收錄38個
成語 | 解釋 | 出處 |
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喔咿儒睨 | 儒睨:強(qiáng)笑的樣子。形容老著臉皮,強(qiáng)作歡顏。 | 戰(zhàn)國 楚 屈原《卜居》:“栗斯,喔咿儒睨以事婦人乎?” |
鴻儒碩學(xué) | 鴻儒:大儒;碩學(xué):有很多學(xué)問的人。泛指學(xué)識淵博、造詣很深的學(xué)者。 | 《晉書·儒林傳序》:“鴻儒碩學(xué),無乏于時?!?/td> |
喔咿儒兒 | 喔咿:獻(xiàn)媚強(qiáng)笑的樣子,形容聲音含糊不清。形容老著臉皮,強(qiáng)作歡顏。 | 戰(zhàn)國 楚 屈原《卜居》:“栗斯,喔咿儒睨以事婦人乎?” |
焚書坑儒 | 坑:挖坑活埋;儒:儒生;讀書人。指秦始皇焚燒《詩經(jīng)》、《書經(jīng)》等古代典籍;坑殺一批儒生。后泛指對文化和知識分子的摧殘。 | 漢 孔安國《〈尚書〉序》:“及秦始皇滅先代典籍,焚書坑儒,天下學(xué)士逃難解散。” |
燕頷儒生 | 有封侯之相的讀書人。亦用以稱美志在建立軍功的士人。 | |
焚典坑儒 | 見“焚書坑儒”。 | 《明成化說唱詞話叢刊·花關(guān)索出身傳》:“秦皇獨(dú)霸諸侯城,焚典坑儒喪圣文?!?/td> |
碩學(xué)通儒 | 儒:指讀書人。學(xué)問淵博,通達(dá)事理的學(xué)者。 | 《后漢書·杜林傳》:“博洽多聞,時稱通儒?!薄赌鲜贰ゎ櫾絺鳌罚骸叭豕谟螌W(xué)都下,通儒碩學(xué),必造門質(zhì)疑,討論無倦?!?/td> |
九儒十丐 | 儒:舊指讀書人。元代統(tǒng)治者把人分為十等,讀書人列為九等,居于末等的乞丐之上。后指知識分子受到歧視和苛待。 | 宋·鄭恩肖《心史》:“一官、二吏、三僧、四道、五醫(yī)、六工、七獵、八民、九儒、十丐?!?/td> |
談笑有鴻儒 | 鴻儒:大儒,有名的學(xué)者。與學(xué)問淵博的人在一起無拘無束地談笑。指交游的人不同一般。 | 唐 劉禹錫《陋室銘》:“談笑有鴻儒,往來無白丁?!?/td> |
通儒達(dá)識 | 見“通儒達(dá)士”。 | 《南齊書·禮志》:“漢之于周,世代于此,通儒達(dá)識,不以為非?!?/td> |
燔書阬儒 | 焚毀典籍,坑殺書生。同“焚書坑儒”。 | 《漢書 地理志下》:“昭王曾孫政并六國,稱皇帝,負(fù)怙威,燔書阬儒,自任私智。” |
耆儒碩德 | 耆:老;碩:大。盛德高年的儒者。 | 唐·張九齡《論教皇太子狀》:“必使耆儒碩德,為之師保。” |
耆儒碩老 | 耆:老;碩:大。盛德高年的儒者。 | 漢·揚(yáng)雄《劇秦美新》:“是以耆儒碩老,抱其書而遠(yuǎn)遜;禮官博士,卷其舌而不談?!?/td> |
通儒達(dá)士 | 指知識淵博、明智達(dá)理的學(xué)者。 | 南朝·宋·范曄《后漢書·盧植傳》:“中興以來,通儒達(dá)士班固、賈逵,鄭興父子,并敦悅之?!?/td> |
侏儒一節(jié) | 比喻能體現(xiàn)事物全貌的局部。 | 漢 桓譚《新論 道賦》引諺語:“侏儒見一節(jié),而長短可知。” |
坑儒焚書 | 坑:活埋;焚:燒。焚毀書籍,坑殺書生 | 漢·孔安國《〈尚書〉序》:“及秦始皇滅先代典籍,焚書坑儒,天下學(xué)士逃難解散。” |
儒家經(jīng)書 | 中國儒家學(xué)派的經(jīng)典著作。 | |
宿學(xué)舊儒 | 指老成博學(xué)的讀書人。 | 宋 胡仔《苕溪隱叢話前集 西昆體》:“老杜詩既為世所重,宿學(xué)舊儒猶不肯深與之?!?/td> |
一介儒生 | 一介:一個。一個小小的書生 | 清·石玉昆《三俠五義》第47回:“生員及一介儒生,何敢妄干國政?!?/td> |
章句小儒 | 指不能通達(dá)大義而拘泥于辨析章句的儒生。 | 《漢書 夏侯勝傳》:“建所謂章句小儒,破碎大道?!?/td> |
溫文儒雅 | 猶言溫文爾雅。 | 清·文康《兒女英雄傳》緣起首回:“為首的是個半老的儒者氣象……次后便是一個溫文儒雅的白面書生?!?/td> |
陽儒陰釋 | 儒:儒家;釋:佛家。表面是儒家,骨子里是佛家。 | 清·皮錫瑞《經(jīng)學(xué)歷史·經(jīng)學(xué)復(fù)盛時代》:“祗及黃震與顧炎武,名為揚(yáng)宋抑漢,實(shí)則歸心禪學(xué),與其所著《書林揚(yáng)觶》,皆陽儒陰釋,不可為訓(xùn)?!?/td> |
通儒碩學(xué) | 猶言通儒達(dá)士。 | 《南史·賀瑒傳》:“通儒碩學(xué),復(fù)見賀生。今且還城,尋當(dāng)相屈?!庇帧度辶謧鳌ゎ櫾健罚骸叭豕谟螌W(xué)都下,通儒碩學(xué),必造門質(zhì)疑,計(jì)論無倦。” |
老師宿儒 | 宿儒:原指長期鉆研儒家經(jīng)典的人,泛指長期從事某種學(xué)問研究,并具有一定成就的人。指年輩最尊的老師和知識淵博的學(xué)者。亦作“老手宿儒”。 | 宋·陸九淵《語錄》:“三百篇之詩,有出于婦人女子,而后世老師宿儒,且不能注釋得分明,豈其智有所不若。” |
燔書坑儒 | 同“焚書坑儒”。 | 東漢·班固《漢書·地理志下》:“并六國,稱皇帝,負(fù)力怙威,燔書坑儒,自任私智?!?/td> |
舌戰(zhàn)群儒 | 舌戰(zhàn):激烈辯論。儒:儒生,舊指讀書人。原指與眾多的儒生謀士爭辯,駁倒對方的議論。后泛指與許多人激烈爭辯并駁倒對方。 | 明·羅貫中《三國演義》第43回:“諸葛亮舌戰(zhàn)群儒?!?/td> |
白面儒生 | 猶白面書生。指只知讀書,閱歷少,見識淺的讀書人。有時含貶義。亦泛指讀書人。 | 《資治通鑒 晉孝武帝太元十二年》:“溫詳之徒,皆白面儒生,烏合為群,徒恃長河以自固;若大軍濟(jì)河,必望旗震壞,不待戰(zhàn)也。” |
老手宿儒 | 宿儒:長期研究儒家經(jīng)典的人。指年輩大的老師或知識淵博的學(xué)者。 | 宋·陸九淵《語錄》:“三百篇之詩,有出于婦人女子,而后世老師宿儒,且不能注釋得分明,豈其智有所不若?!?/td> |
儒雅風(fēng)流 | ①文雅而飄逸。②謂風(fēng)雅淳正。 | 清·李漁《閑情偶寄·演習(xí)·脫套》:“方巾與有帶飄巾,同為雅者之服。飄巾儒雅風(fēng)流,方巾老成持重?!?/td> |
名士夙儒 | 名士:有名的人;夙儒:有學(xué)問的人。知名人士和老學(xué)者。 | 《新唐書·蕭復(fù)傳》:“復(fù)衣垢弊,居一室,學(xué)自力,非名士夙儒不與游?!?/td> |
侏儒觀戲 | 比喻自己沒有主見,只是跟著別人說。 | 宋 朱弁《曲洧舊聞》第七卷:“譬侏儒觀戲,人笑亦笑,謂‘眾人決不誤我’者,比比皆是也?!?/td> |
白面儒冠 | 猶白面書生。指只知讀書,閱歷少,見識淺的讀書人。有時含貶義。亦泛指讀書人。 | 清 龔自珍《己亥雜詩》之八四:“白面儒冠已問津,生涯只羨五侯賓。蕭蕭黃葉空村畔,可有攤書閉戶人?” |
宏儒碩學(xué) | 指學(xué)問淵博的人。 | |
穴見小儒 | 穴:洞孔;穴見:一孔之見。比喻見識淺薄鄙陋的學(xué)者。 | 清·江藩《漢學(xué)師承記》第六卷:“耳聽小士,穴見小儒,不知五五之開方。” |
風(fēng)流儒雅 | 風(fēng)流:有文采且不拘禮法;儒雅:學(xué)識深湛,氣度不凡。指人文雅灑脫,學(xué)識淵博。 | 唐·盧照鄰《五悲·悲才難》:“杲之為人也,風(fēng)流儒雅,為一代之和到此為止;昂之為人也,文章卓犖,為四海之隨珠?!?/td> |
碩彥名儒 | 碩:大;彥:有才學(xué)的人。指有名聲的大學(xué)者。 | 清·吳敬梓《儒林外史》第八回:“公子好客,結(jié)多少碩彥名儒;相府開筵,常聚些布衣韋帶?!?/td> |
耆儒碩望 | 耆:老;碩:大。盛德高年的儒者。 | 《元史·崔彧傳》:“宜博訪南北耆儒碩望,以重此選。” |
鴻儒碩輔 |